前一篇文章以秦可卿“画梁春尽落香尘”揭秘了红楼二由的结局，以贾敬“守庚申”揭开了隐藏在《红楼梦》中的明末三案之谜，证实宁国府贾家的庶出身份。宁国府是贾家庶出，那么，荣国府就是贾家的嫡派了。

问题是，冷子兴演说荣国府时讲得非常清楚：“当日宁国公与荣国公是一母同胞弟兄两个。宁公居长”，宁国公贾演是荣国公贾源的哥哥，难道宁国公是庶出的长兄，荣国公才是嫡子？

荣国府远比宁国府复杂，要讲明白荣国府，绝不是一篇短文能做到的。本文就针对宁国府的庶出身份，拣选书中的几处情节线索式的解读，看看贾宝玉能不能是贾家的长子且是嫡长子。

《石头记》一段楔子之后，就以女娲补天神话开篇。这段神话，隐射的是大明兴亡历史，也就是朱明本末。

石涛与八大山人为何以这段神话隐写朱明本末，这件事我已经讲过多次，不再赘述。但是，若讲荣国府，又不得不再次引述《明实录·太祖高皇帝实录》中朱元璋身世的记载：

（太祖）其先帝颛顼之后，周武王封其苗裔于邾。春秋时，子孙去邑为朱氏。……母太后陈氏，生四子，上其季也，方在娠时，太后尝梦一黄冠，自西北来，至舍南麦场，取白药一丸臵太后掌中，有光起，视之渐长，黄冠曰：此美物可食，太后吞之觉，以告仁祖，口尚有香气。明日，上生，红光满室，时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。

这段记载中，朱元璋不仅是颛顼的后代，还是颛顼转世，女娲补的就是颛顼之天。颛顼本姬姓高阳氏，周武王姬发也是他的后裔，灭纣兴周大封姬氏同姓，朱明先祖就封在了邾国。荣国府贾政字存周，隐写的就是这段周武王封建诸侯的历史。

邾国第一代国君名叫曹侠，《石头记》中因而有红楼四侠。因封在邾国，就以国为姓，曹姓改为朱姓，这就是曹雪芹的“曹”所隐写的大明家史。

曹侠的先祖名叫曹安，也称为晏安。曹安是陆终第五子，陆终的父亲名叫吴回。《史记·楚世家》记载，颛顼帝的侄子帝喾封吴回为第二代祝融。融，大明也，大明国号就出自祝融。因此，朱元璋称帝建大明前称吴王建吴元年。

吴回既是邾国先祖，也是楚国先祖，也就是曹雪芹的“芹”。芹即芹菜，别称楚葵，谐音楚魁。《石头记》专写朱明，朱元璋便是书中第一“芹”，最后一个朱明之“芹”，是藩地在吴回所葬之地衡州的桂王朱由榔，朱由榔是朱明最后一帝。“晴”雯、“秦”可卿、以及风“情”等等，都是“芹”的谐音。

荣国府的“荣”，就是祝融之“融”的谐音，就是大明。如此解读，荣国府才是嫡派，地位要高于宁国府。所以，《石头记》以荣国府为主线隐写大明兴亡历史。

顺便再多说一句，上文所引述的史料中，就是四大名著中“天香”的出典之处，是以朱元璋出世隐写大明。

《尔雅·释草》：“木谓之华，草谓之荣。”荣国府就是化自曹姓的大明朱家，草，就是“曹”的谐音。这个谐音寓意，林代玉在第五十回书中有专门解读。书中说，李纨的侄女李绮出了个字谜“萤”，史湘云猜出谜底“花”。众人不解，林代玉解释道：“萤可不是草化的？”

为什么是林代玉解读这个“花”字呢？原因就是林代玉乃“西方灵河岸上三生石畔”的绛珠草，是“草胎木质”的绛珠仙子。

我曾经多次解读“西方灵河岸上三生石畔”，这里隐写的是桂林靖江王府与全州湘山寺。灵河，指的是灵渠，灵渠有两大分支漓江与湘江。靖江王府在漓江之畔，石涛出家的全州湘山寺则在湘江之畔。潇湘妃子、史湘云的“湘”首先隐写的是靖江王以及石涛，同时，又隐写了衡州桂王，也就是朱常瀛、朱由榔父子。

“贾雨村夤缘复旧职，林代玉抛父进都京”这回书，隐写的是洪武九年出月初二日，石涛三世祖第一代靖江王朱守谦“奉其祖南昌王木主以行”之藩桂林。林代玉之“林”，便隐藏了桂林之“林”，也就是“木”。因此，林代玉本姓朱，大明朱姓出自邾国曹姓，乃是“草胎”，桂林为木，便是“木质”。

贾雨村“夤缘”复旧职，指的是朱兴隆本谥南昌王，却是靖江王一世祖，其“木主”享靖江国祭。南昌王、靖江王都是二字王，“兴隆街的大爷”就是“复旧职”。

“兴隆街”有非常多的隐喻，与“曹雪芹”一样，也是隐写了大明兴亡历史。而“兴隆街的大爷”却指的是朱元璋的大哥、靖江王一世祖朱兴隆。朱元璋一母同胞四人，朱兴隆就是大哥，“太祖太爷”中的“太爷”指的就是这位大明太爷。

贾雨村不仅隐写了大明太爷，还以“兴隆街的大爷”身份，隐写了靖江王受封的历史。第二回书中说，大如州知府贾雨村“生情狡猾，擅纂礼仪，且沽清正之名，而暗结虎狼之属，致使地方多事，民命不堪”，贾雨村之罪，首先隐写的是朱文正之罪。《明实录·太祖高皇帝实录》中专门记载了朱文正被叔叔处罚之事：

文正既长，涉猎传记，勇敢有才略，然深狡强戾，人莫敢触。上尝语曰：“汝欲何官？”文正即曰：“爵赏不先众人，而急私亲，无以服众。且叔父既成大业，侄何忧不富贵？”上善其言，益爱之，使守江西。遂骄淫暴横，夺民妇女，所用床榻，僭以龙凤为餙，又怨上不先封己，前所对上者皆诡辞。上遣人责之，文正惭惧，谋叛降张士诚。……乃免文正官，安置桐城。

荣，桐木也，荣国府其实也隐写了朱文正被幽禁于桐城的历史。朱文正被免官，朱元璋便安抚其子朱铁柱：“尔父不率教，忘昔日之艰难，恣肆凶恶，以贻吾忧。尔他日长大，吾封爵尔，不以尔父废也。”朱元璋没有食言，洪武三年封建诸子，“上推亲亲之恩，大封同姓，封铁柱为靖江王，改名守谦。”朱元璋没有计较朱兴隆、朱文正父子之恶，“推亲亲之恩”封靖江王——这就是贾赦，字恩侯。

《石头记》所讲贾雨村之恶，还隐伏了“林代玉”的历史。所谓“林代玉”，指的是石涛的父亲朱亨嘉以“洪武”为年号称帝，桂林靖江王取代了朱元璋，璋即玉。朱亨嘉勾结蓄养狼兵，以狼兵起事，因而是“暗结虎狼之属”。

林代玉一到荣国府就拜谒荣禧堂，“禧”中隐写了石涛四世祖悼僖王朱赞仪，其祖父荣穆王也深藏于此。

凡此等等，荣国府是大明，石涛则以自己的家史做原型背景，隐射整个朱明兴亡历史。荣国府之祖是朱兴隆，朱兴隆是朱家的大爷，乃是仁祖朱世珍的长房长子。因此，荣国府的行序要高于宁国府。

冷子兴演说荣国府时，讲得非常清楚，说贾赦是荣国府的长子，贾政是次子，袭爵者是贾赦。以此而言，贾宝玉无论如何都做不了嫡子，更不可能是嫡长子。问题是，冷子兴说贾赦长子是贾琏，而后文书中却写的是“琏二爷”。

贾琏本是贾赦长子，为何写成了琏二爷呢？这里，我讲一个缘故。琏，指的是瑚琏，宗庙中黍稷器。瑚，谐音朱履祜的“祜”，朱履祜就是荣穆王，石涛的爷爷荣穆王便是第十一代靖江王朱任晟的嫡次子。

琏，本作连，石涛的父亲朱亨嘉“玉带林中挂”，被隆武帝朱聿键缢杀于福建连江。朱亨嘉死后，其余部追谥其为平帝。因此，贾琏的通房大丫头名叫平儿。朱亨嘉则是朱履祜的庶长子，所以，贾琏没有资格袭爵，“只在乃叔政老爷家住着，帮着料理些家务。”

冷子兴说，贾琏只是帮着叔叔料理些家务，书中却写的是贾琏与王熙凤把持着整个荣国府。贾琏去了贾政家作珠大爷之后的“琏二爷”，那就是挤占了贾宝玉的地位，贾宝玉才是贾政家的“二爷”，这一笔又写的是什么呢？

《石头记》的人物与故事所用都是“一击两鸣”、“烘云托月、背面敷粉、千皴万染”诸般奇书之秘法，每一个人物都要随着大明历史的演变而隐写不同历史阶段的人物与真事，从“兴隆街的大爷”到贾赦到贾政，再到“林代玉抛父进都京”，写的是朱兴隆、朱文正、朱守谦三世祖，这三世祖都是嫡长子。

但是，朱兴隆即便是朱家长房长子，大明皇帝却是四叔（“四书”之一谐音）朱元璋。所以，整个靖江王家都是住在叔叔家里，帮着叔叔料理些家务。以靖江王家象征的荣国府，是另一个“假府”，假借大明而为“石”，这一家就是“假宝玉”，得“真宝玉”而享受了荣华富贵。

书中的甄宝玉之一谐音是“真宝玉”，出自《明实录·太祖高皇帝实录》：“初，上欲制宝玺而未得玉，有贾胡浮海适，至闻上即位，以美玉来献，云此阗宝玉也，自其祖父相传云‘当为帝王传国之宝’，上喜以示玉工，果良玉，即命制为玺一、圭一。”

假如一定要给书中的“通灵宝玉”找一个原型，那就是这块阗宝玉。阗宝玉本来就是一块璞玉，经大明太祖雕琢，便成了一块宝玉。那僧在青埂峰下化石为玉，就是写的这块阗宝玉。宝玉，是大明传位之宝与传位信物，贾宝玉“衔玉落草”，是假借了这块宝玉而以“命根子”来保全世家传承。大明亡了，靖江王家也就没了。

得了大明传位信物，贾宝玉就是宁荣二公说的“唯一嫡孙”，有通灵宝玉为证，贾宝玉便是贾家的嫡派子孙，是书中唯一有资格继承帝位或者是藩王之位的人。嫡孙，实际上是“乘槎待帝孙”中的帝孙。

即便如此，贾宝玉只是假借了通灵宝玉，他不是真正的宝玉。也就是说，贾宝玉不是青埂峰下遗弃的补天石，补天石是通灵宝玉。

“贾宝玉”这三个字，自始至终写的是靖江王家事，更隐写了大明历史上篡位的藩王。就我所讲的这条靖江王主线来说，“贾宝玉”隐写了历代靖江王。前文交代，靖江王三世祖（三生石）都是嫡长子。即便到了朱亨嘉这里，虽然是庶出，却还是长子，庶长子。如此，贾宝玉就有了“长子”身份。

贾宝玉之“玉”，又隐写了石涛的伯祖朱履祥之子玉哥，也就是末代靖江王朱亨歅。朱亨歅就是靖江王的嫡长子，其祖父第十代靖江王死后，就应当由玉哥来继承靖江王位。但是，叔叔家，也就是石涛的祖父朱履祜以哥哥已故，玉哥尚未成年未上玉牒，恐怕失去靖江王位为由，蒙骗父亲朱任晟申奏朝廷，以“兄终弟及”的规制，得到了世子之位以“暂代”靖江王的世袭人。

朱任晟薨逝后，朱履祜便不肯交还王位，与其子朱亨嘉陷害玉哥，直到朱亨嘉“玉带林中挂”，隆武帝这才册封玉哥为靖江王。

这段历史，也是“林代玉”，朱履祜、朱亨嘉篡夺了靖江王位。所以，贾琏本是贾赦家的老大，但“鸠占鹊巢”取代了贾宝玉的“二爷”地位。而且，林代玉的家产也疑似被贾琏霸占了。以平儿衬托贾琏而隐写平帝，这个平帝是伪称。所以，书中没有一笔写到贾琏与平儿“通房”。贾琏倒是想，平儿都“滑”过去了。

贾宝玉隐写历代靖江王，最终也是以“玉哥”的身份做了靖江王家的嫡长子。所以，贾宝玉之一身份，便是“长子长孙”。

如此解读，还有一个问题很难绕过：贾政有长子贾珠，珠大爷虽然早逝，但不能改变其贾政家嫡长子的身份。如此，贾宝玉无论如何都不能是长子长孙了。这其中，又是什么寓意，贾珠究竟是何人，珠大爷与宝二爷有没有可能是同一个人呢？

欲知贾珠是何寓意，能不能动摇贾宝玉长子长孙的身份，且看后面文章的解读。