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您是否听过逆向民族主义？

说白了，就是对内贬低、对外盲从。

最近大出风头的逆向民族主义者，就是采访外国导演诺兰，却卑躬屈膝的女主持人。

我本人对逆向民族主义很不解，但是我又不得不承认，咱们这儿，逆向民族主义者不少，说西方标准，就是普世价值，说我们本土价值观，就成了文化统战；

说我们中国有多牛，就是盲目自大，但一说美国有问题，就说我们狭隘民族主义。

所以，逆向民族主义是什么呢？一句话：为了证明自己不是民族主义者，疯狂地神化外族、矮化本族。

我上头说的，还是显性的逆向民族主义，还有隐性逆向民族主义，那真是无处不在！比如对诺贝尔奖的疯狂崇拜，比如导演非得去国外电影节镀金，为了拿国外的奖，不惜丑化祖国……

真的就离谱……非得向洋大人下跪！这100多年了，还是站不起来。

但还有比逆向民族主义离谱的，那就是印度雅左的逆向种姓制度。

先得来说说印度“雅左”，也就是雅利安左翼，一个类似美国白左的存在。

他们明明是印度高种姓，但是，却为了证明自己不是种姓主义，强行对低种姓优待，代表人物，就是印度首任总理尼赫鲁。

是不是很离谱？为了证明自己不是种姓主义者，给低种姓特权，可您不是种姓主义者的话，您眼中就不该有低种姓啊！您都把人家看成低种姓了，您怎么还不是种姓主义者呢？没有逻辑啊！

但印度，不需要逻辑，再不符合逻辑的事情，只要发生地在印度，也就合理了。

就说说这个“逆向种姓制度”——我们说个具体的：

比如为了反种姓压迫，印度实施“保留制度”，也就是提升“表列种姓”（贱民/达利特）的地位，给高考加分，给公职配额，甚至还规定，政府公职、大学招生，低种姓的配额比例得超过50%。

甚至于，印度还专门帮低种姓找对象，不过，不是给男的，印度打光棍的是女人——因为出不起彩礼钱……印度是女人出彩礼

可当权力本就在高种姓手中，这种恩赐低种姓的公平，真能落地吗？

答案很显然：不能。

低种姓手里的配额，常常卖给高种姓，甚至有高种姓的人，办“假证”，说自己是低种姓，混进公职。

这也是逆向种姓制度最荒诞之处！民族主义，好歹没有贵贱贴牌，主体民族也好，少数民族也好，没什么制度性歧视，可种姓制度呢？它天然就是制度性歧视，天然就是高种姓歧视低种姓。

在制度性的歧视下，却要用逆向种姓制度，让种姓制度“公平”，这不就是以己之矛，攻己之盾嘛！

您要真觉得种姓制度不公平，您废除了就行啊，您搞这一出逆向种姓，是在唱什么戏？

嗨，咱们说白了，这出戏啊，还是唱给西方人的。

印度这种姓制度，和西方的普世价值，不是不兼容，是完全“反动”。

为了买西方的账，尼赫鲁等印度买办，举起了种姓平等大旗，搞出了这个逆向种姓制度。

但是，平等，不过是口头上的，只要种姓存在，那么，平等就不可能存在。

尼赫鲁甘地等人不知道吗？知道，只是，为了掩人耳目，这逆向种姓制度的大戏，还是得唱，洋大人要听。

讲到这儿，您应该也发现了，这印度的逆向种姓制度，不就是印度逆向民族主义的副产品吗？这印度高种姓，在洋大人那边，是逆向民族主义，在本国低种姓这边，又是逆向种姓制度……这也是太殖人了吧！

但我们又不得不说，从雅利安人入侵印度次大陆起，印度就被打入了殖民烙印，这个种姓制度本质上，不就是殖民制度吗？