国学易经文化传承师 —— 朱文帮（笙歌散了）老师讲到：《易经》中的无妄卦，其卦象为上乾下震，乾为天，震为雷，象征着雷行天下，万物皆受其震慑而不敢妄为，寓意着人们应顺应自然、守持正道。而西汉时期霍光辅政的故事，恰恰是对无妄卦所蕴含的秉持正道这一精神的生动诠释。

无妄卦的卦辞 “元亨，利贞。其匪正有眚，不利有攸往”，明确指出无妄卦初始亨通，利于坚守正道，若不守正道则会有灾害，不利于前往。霍光在汉武帝驾崩后，受武帝遗命辅佐年幼的汉昭帝，这一时期就如同无妄卦所揭示的，需要有人能坚守正道，引领国家走向亨通。霍光深知自己肩负的重任，他没有丝毫的妄念和懈怠，一心只为国家的稳定和发展着想。他以忠诚和智慧，秉持着正道，协助汉昭帝处理朝政，使得国家在动荡之后能够逐渐恢复稳定，就如同遵循着无妄卦的指引，走在了正确的道路上，为国家的发展奠定了基础。

从无妄卦的初九爻 “无妄，往吉” 来看，其意为没有虚妄，前往则吉祥。霍光在辅政之初，就展现出了这种不妄为的品质。他没有因为自己掌握着重要权力而肆意妄为，而是谨慎行事，每一个决策都以国家和百姓的利益为出发点。他积极推行有利于国家发展的政策，如减轻百姓的赋税负担、鼓励农业生产等，这些举措都是实实在在地为国家的繁荣努力，没有任何不切实际的妄想和投机行为。他的这种脚踏实地、不妄为的做法，为他后来的辅政之路奠定了良好的基础，也使得国家能够在稳定中不断发展，正体现了初九爻 “无妄，往吉” 的吉祥之象。

六二爻 “不耕获，不菑畲，则利有攸往”，强调了不能有不劳而获的思想，只有脚踏实地才能有所收获。霍光在辅政过程中，深知国家的繁荣需要通过不断的努力和积累才能实现。他没有试图通过不正当的手段获取利益或权力，而是像辛勤耕种的农夫一样，一步一个脚印地为国家的发展付出努力。他注重培养人才，选拔贤能之士进入朝廷，为国家的治理注入了新的活力。他还积极推动各项改革措施，加强国家的经济建设和国防力量。这些努力都是他脚踏实地、不图不劳而获的体现，他用实际行动诠释了只有通过辛勤耕耘，才能让国家收获繁荣和稳定的果实，从而有利于国家的长远发展。

九四爻 “可贞，无咎”，说明只要能够保持正道，就不会有过失。霍光在辅政的过程中，也面临着诸多的考验和诱惑。例如，当时朝廷中存在着各种势力，有些人为了自己的利益，试图拉拢霍光，让他做出一些违背正道的事情。但霍光始终不为所动，坚持以国家和皇室的利益为重，坚守着自己的原则和底线。他拒绝了这些不正当的请求，没有被权力和利益冲昏头脑，始终保持着正道。正是因为他能够坚守正道，所以在复杂的政治环境中，他能够避免许多不必要的麻烦和灾祸，使得自己的辅政生涯能够顺利进行，国家也能够在他的带领下保持稳定和发展，这正符合九四爻 “可贞，无咎” 的含义。

九五爻 “无妄之疾，勿药有喜”，是说即使遇到无缘无故的疾病或困难，也不必过于惊慌，只要保持正道，就会有喜庆之事发生。霍光在辅政期间，也遭遇了一些意想不到的困难和挑战。比如，当时国家面临着外部匈奴的侵扰和内部一些自然灾害的影响，这些问题就如同 “无妄之疾” 一样，突然降临。但霍光没有被这些困难吓倒，他冷静应对，采取了一系列有效的措施。在军事上，他加强边防建设，派遣得力将领抵御匈奴的入侵；在经济上，他组织百姓抗灾救灾，恢复生产。通过这些努力，国家成功地克服了这些困难，迎来了新的发展机遇，就像爻辞中所说的 “勿药有喜”，只要坚守正道，积极应对，就能够战胜困难，迎来喜庆的结果。

上九爻 “无妄，行有眚，无攸利”，则是告诫人们即使没有妄念，但如果行动不当，也会有灾祸，没有什么有利之处。霍光在辅政的后期，依然保持着清醒的头脑，他深知自己的每一个决策和行动都关系到国家的命运。所以，他在处理事情时更加谨慎，不会轻易地做出一些冒险或冲动的决定。他始终以国家的长治久安为目标，权衡利弊，谨慎行事。例如，在选择皇位继承人的问题上，他经过深思熟虑，反复考察，最终做出了正确的决定，确保了皇位的顺利传承，维护了国家的稳定。他的这种谨慎态度，正是对上九爻的最好诠释，即便是在没有妄念的情况下，也不能随意行动，必须要考虑到行动的后果，只有这样才能保证国家的利益和稳定。

霍光辅政的整个过程，与无妄卦的卦象和爻辞所蕴含的哲理高度契合。他以自己的实际行动，展现了无妄卦所倡导的秉持正道的精神。他的故事告诉我们，无论是在个人的生活中，还是在国家的治理中，都应该遵循无妄卦的教诲，不妄为，坚守正道，脚踏实地，只有这样，才能在面对各种困难和挑战时，保持清醒的头脑，做出正确的决策，实现自己的目标，同时也为社会和国家的发展做出贡献。