写完《倚天屠龙记》之后，金庸以真实的北宋末年作为蓝图，撰写了另一部武侠巨作《天龙八部》。

不管是篇幅之长、主角之多还是武功之奇，《天龙八部》都当属“金书”之最。

尤其是三主角之一的段誉，无论是在原著的开篇还是在原著的末尾，金庸都耗费了大量的笔墨描写段誉，讲述他如何闯荡江湖、如何邂逅红颜、如何练成神功的精彩故事。

不过对于段誉的后续故事，金庸却是一笔带过。饶是如此，通过金庸留在原著里的暗示来看，我们 依旧能窥见段誉总共有4位传人。

原来在新修版《天龙八部》的末尾，金庸再次提及了段誉，也点明了他的历史原型，即宣仁帝段和誉。

书中是这么写的，大理（史称‘后理’）宪宗宣仁帝段誉，登基时年号‘日新’，后改文治、永嘉、保天、广运，共有五个年号，其后避位为僧，一共做了四十年皇帝，传位于其子段正兴。

没错，段誉之子段正兴是段誉的第一位传人，段正兴不仅从段誉那传得了王位，多半还从段誉那学会了一些武功招式。

一灯大师俗名段智兴，乃段誉的亲孙子。

根据史书记载，段誉于1176年离世，而王重阳则在1170年驾鹤西去。

等于说段誉活到了射雕时代，他完全有条件将武功传给孙子段智兴。

只可惜段智兴没有段誉当年那般奇遇，他无法凝聚到浑厚无比的内力。由于段智兴内力不济，因而无法学会那门威力惊人的六脉神剑。

但段智兴依旧从段誉那学会了三招两式，继而在华山之巅与王重阳、黄药师、欧阳锋、洪七公比武论剑，就此跻身五绝之一。

看到这里，想必一些读者会问了，段誉的儿子、孙子学不会六脉神剑情有可原，那该如何解释段誉不将北冥神功传给子孙？

如果你听了段誉第三位传人的说辞，就能明白段誉的苦衷了。

任我行是《笑傲江湖》里的人物，他联手向问天、令狐冲等人，在黑木崖击杀了东方不败，最终重夺日月神教教主之位。

提及任我行，读者们第一时间会联想到任我行的那门诡异莫测的神功——吸星大法。

认真看过《笑傲江湖》的网友会知道，任我行的吸星大法与段誉的北冥神功似乎有异曲同工之妙。

对于吸星大法，金庸是这么解释的，任我行喝了一口酒，说道：‘我这门神功，始创者是北宋年间的‘逍遥派’，后来分为‘北冥神功’和‘化功大法’两门（作者按：请参阅《天龙八部》）。修习北冥神功的是大理段氏。那位段皇爷初觉将别人毕生修习的功力吸了过来作为己用，似乎不合正道，不肯修习。后来读了逍遥派一位前辈高人的遗书，才明白了这门神功的至理。

原来段誉认为北冥神功抢夺他人内力纳为己用，是一门损人利己的邪功，因此不但不肯继续修习，还不愿将北冥神功传给子孙。

段誉到死都没有想到，几百年后，魔头任我行无意之中捡到了段誉留下来的遗书。

遗书里记载的北冥神功残缺不全，段誉又是欲言又止，可任我行是难得一见的武学奇才，他以北冥神功为根基，加上自己的奇思妙想，最终创出了一门威力稍逊的吸星大法。

只因任我行练得了段誉的遗书，又练成了削弱版的北冥神功，将他看成是段誉的传人合情合理。

在《射雕英雄传》和《神雕侠侣》中，金庸频频借着他人提及了一个从未登场的人物，她就是古墓派的开山鼻祖林朝英。

林朝英身上有着诸多谜团。

首先，王重阳是全真教的创始人，他对于武学的领悟以及理解可谓是登峰造极。然而林朝英又是如何在极短的时间内创出另一门武功，将全真教的武功针对得体无完肤？

王重阳最后还是借助了黄裳的《九阴真经》，这才想到了破解古墓派武功的办法。

那林朝英又是站在了哪一位巨人的肩膀之上？

其次，林朝英所创的玉女剑法里竟有一招唤作“凌波微步”。“凌波微步”是逍遥派的神功， 林朝英是从何处学来？

原来在连载版《神雕侠侣》中，金庸如此写道：待无色缓过气来，短剑轻扬飘身而进，姿态飘飘若仙，剑锋向无色的下盘连点数点，却是从小龙女处学来的一招玉女剑法‘凌波微步’。那玉女剑法乃当年女侠林朝英所创，不但剑招凌厉，而且讲究丰神脱绝，姿势娴雅，以郭襄这么一位美貌少女使将出来，当真令人瞧得心旷神怡。

有一种解读之法非常有趣。段誉在晚年的时候遭遇了子孙的逼宫，心灰意冷的他避位为僧，云游四海，却在机缘巧合之下偶遇了少女林朝英。

段誉见林朝英秀美清冷，武学天赋又是极高，索性将逍遥派的武学传给了她。

这样一来，林朝英为何能在武学上力挫王重阳、为何剑法里有一招唤作凌波微步都能解释得通了。

只可惜金庸写完《鹿鼎记》就宣布封笔，否则若将以上故事铺开来写，这一部《天龙后传》想必又是一部红遍大江南北的武侠巨作了。

各位大侠，你们觉得呢？