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张生礼诗赞 ——《四大名著》

张生礼诗赞 ——《四大名著》开图演义卷风云,金鼓交鸣虎狼争。好汉梁山行义胆,西游漫道取经真。木石前盟空遗恨,金玉良缘总负

张生礼诗赞 ——《四大名著》

开图演义卷风云,金鼓交鸣虎狼争。

好汉梁山行义胆,西游漫道取经真。

木石前盟空遗恨,金玉良缘总负盟。

十年寒暑成书后,万丈光芒照古今。

精读一年三月;观三国,叹权谋诡谲,英雄逐鹿,赤壁火、五丈原,尽是兴亡悲歌;览水浒,敬侠肝义胆,聚义梁山,替天旗、招安路,满含壮志难酬。品西游,赞降妖伏魔,矢志西行,金箍棒、紧箍咒,皆为修心之途;赏红楼,怜儿女情长,梦断金陵,葬花吟、好了歌,俱是浮生慨叹。四部奇书,写尽世间百态,道尽人生况味,千古流传,余韵悠长。

读之,如与古人对话,感受智慧与情感交织。经典永流传,启迪吾辈,于人生路上,明辨是非,坚守本心,砥砺前行。四部巨著,冠绝古今,乃文学之巅峰,文化之宝藏。其笔底波澜,映世间万象;文中丘壑,藏千古哲思,诚为中华儿女精神之圭臬,后世文人心魂之故乡,诗赋赞之。

创作展示

一、《三国演义》

寄寓江南志远图,天涯浪迹斩繁芜。

九重龙虎风云会,三国分争魏蜀吴。

朝代兴亡谈笑事,古今变化是非途。

书成不尽豪情处,大作当惊世界殊。

《三国演义》者,乱世之史诗,英雄之绝唱也。起于东汉末年之烽烟,终于西晋一统之沧桑。罗贯中以如椽大笔,绘就群雄逐鹿之画卷:曹孟德挟天子以令诸侯,雄才大略,尽显乱世奸雄之姿;刘玄德携关张桃园结义,仁德布于四海,常怀兴复汉室之望;孙仲谋踞江东虎视天下,沉稳果敢,守父兄基业以拓疆。更有诸葛孔明,羽扇纶巾,运筹帷幄,空城退敌显智绝,六出祁山见忠肠;关云长过五关斩六将,义薄云天,华容放曹留千古佳话。官渡之战,以弱胜强,彰谋略之精妙;赤壁烽火,烈焰冲天,显水火之奇章。“分久必合,合久必分”,道尽历史轮回之规律;“鞠躬尽瘁,死而后已”,写尽忠臣报国之热肠。

二、《水浒传》

草莽龙蛇聚义堂,罡风浩荡动八荒。

林冲雪夜刀头血,武松景阳拳下霜。

肝胆照人同日月,恩仇快意付壶觞。

招安难泯英雄气,留取忠魂酹沧浪。

《水浒传》者,侠义之壮歌,豪杰之列传也。施耐庵笔走龙蛇,记北宋末年一百单八将聚义梁山。武松景阳冈上,赤手毙猛虎,勇冠天下;又将知县赏银尽数分与猎户,不恋钱财,尽显义之担当。鲁提辖拳打镇关西,救民于水火,粗中有细;林教头风雪山神庙,忍无可忍终上梁山。宋江仗义疏财,号“及时雨”,聚豪杰于水泊,树“替天行道”之旗;李逵直爽鲁莽,却忠心不二,为兄弟两肋插刀。书中人物,或被逼无奈,或愤世嫉俗,皆怀一腔热血,反抗不公,尽显江湖义气之刚。

三、《西游记》

鸿蒙开辟演奇章,万里西游画卷长。‌‌

灵石孕猴惊宇宙,金蝉转世渡沧桑。‌‌

火睛烁破妖千变,铁棒扫平路八荒。‌‌

九九归真弘妙法,心灯一盏照十方。‌‌

《西游记》者,神魔之奇谭,成长之寓言也。吴承恩以天马行空之想象,述唐僧师徒西天取经之壮举。孙悟空大闹天宫,喊出“皇帝轮流坐,明年到我家”,尽显反抗精神;七十二变、筋斗云,神通广大,降妖除魔,护师父一往无前。唐僧慈悲为怀,虽迂腐却矢志不渝,历经八十一难,终取真经;猪八戒贪吃懒惰,却憨态可掬,常怀凡心却不离不弃;沙僧忠厚老实,挑担牵马,默默奉献。其开场诗从混沌盘古写起,格局宏大,以“善”为核,道尽造化释厄之智慧,让人在神魔世界中悟得友谊之珍贵、毅力之刚强。

四、《红楼梦》

风花雪月著春秋,巨匠芹溪记石头。

小说诗词成妙趣,大家闺秀梦红楼。

宝钗黛玉谁堪惜,熙凤元春终有忧。

封建王朝真影射,天崩地裂灭诸侯。

《红楼梦》者,末世之悲歌,人性之绝响也。曹雪芹“批阅十载,增删五次”,以贾史王薛四大家族之兴衰,演尽世间悲欢。林黛玉敏感多情,葬花泣残红,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,道尽身世之凄凉;贾宝玉叛逆不羁,厌功名喜风月,与黛玉演绎木石前盟之哀伤。薛宝钗端庄贤淑,藏愚守拙,终成金玉良缘之怅惘;王熙凤精明能干,机关算尽,反误了卿卿性命。书中诗词曲赋,暗藏命运谶语;饮食园林,尽显文化精藏。“满纸荒唐言,一把辛酸泪”,是作者对礼教之绝望,对命运之悲怆;“世事洞明皆学问,人情练达即文章”,道尽处世之沧桑。它是封建社会之百科全书,将古典美学推向极致,令后世读者常读常新,黯然神伤。

呜呼!四大名著,各领风骚。《三国》见权谋忠义,《水浒》显侠气刚肠,《西游》寓成长智慧,《红楼》藏人性柔肠。它们如四面明镜,照见中国人之文化特质、精神脊梁;似四座丰碑,屹立于世界文学之林,万古流芳。今赋此篇,敬颂奇书,愿文脉永续,经典恒昌!

2020年5月创作于北京雍和堂