“谢老师，我在学习《伤寒论》时，对里面的分析方法有些不太明白，特别是阶段分析法和层次分析法。”小王恭敬地回答，并从包里拿出笔记本，准备记录谢老师的讲解。

谢老师点点头，露出赞许的神情，“很好，小王。学习《伤寒论》，最重要的就是理解其中的分析思维。分析，就是在思维过程中，把研究、考察的对象分解为各个部分、方面、环节、层次等。只有这样，我们才能准确地诊断疾病，抓住证候这个现象，进行全面的考察分析，才能得到真正的本质。”

谢老师继续说道，“从《伤寒论》的全局来看，可以归纳为两种分析方法：一是阶段分析法，二是层次分析法。我们先说阶段分析法。”

“所谓阶段分析法，”谢老师指着墙上的一幅六经图解释道，“是对被考察的对象发展总过程所呈现的不同阶段进行剖析，以使每一发展阶段的地位、特征、规律及其出现的条件等清晰地呈现在我们面前。”

他指着书页上的六经图，“论中的六经辨证，从阶段分析的角度而论，六经就是六个阶段，即太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴。对于六经的各个阶段来说，还必须找出各自的特征和规律，即病因病机、证候、治法、方药等诸方面的不同。这可以说是从竖的方面来看。”

小王认真听着，不时在笔记本上记录着要点。

谢老师接着解释道：“例如阳明病，它是外感热病发热最高的阶段，它的病因是热邪，其病机是胃家实，证候特点是热邪充斥体表的‘五大’症状，即大热、大汗、大烦、大渴、脉洪大症和热邪内聚胃肠的潮热、谵语、手足汗、腹胀满痛、不大便等症，治法有清热和攻下之异。这种阶段分析方法，六经皆然，以此类推。”

“现在，我们来说说层次分析法。”谢老师换了个坐姿，继续说道，“《伤寒论》中的阶段分析，是从竖的方面认识疾病，而层次分析，则是从横的方面论证疾病，是由表及里，由此及彼的思维过程。以太阳表实证向阳明里热证的发展过程为例。”

谢老师拿起一本《伤寒论》，翻到相关章节，读道：“风寒之邪侵袭人体，郁遏卫阳（麻黄汤证），寒邪郁遏阳气→郁阳化热，形成表寒郁热（大青龙汤证）→表寒郁久，里热已成，形成表寒轻里热重（麻杏甘石汤证）→表寒化热，里热已成，形成纯里热证（白虎汤证）。”

谢老师合上书，注视着小王，耐心地继续解释：“这就是太阳表寒，实则多传阳明的病理变化。其发展过程，实即由表而里的深入演变而成。若能从病机发展的趋势，把握住临床特征，分析其病机的症结所在，就可以做到‘未雨绸缪，防微杜渐’，把好表证关，是防止外感热病向里发展的重要一环。”

小王点头，迅速记下谢老师的讲解，心中逐渐对层次分析有了更深的理解。