易学中“见善则迁,有过则改”并不是你理解的“善美和错误”

风在校文化 2024-05-31 06:15:52

善,被解读成:善良、善美;过,被解读成:过错、过失。已经成为易学解读的常态。但这恰恰就是易学被错误解读的深层次原因!

易学千百年来,其解读往往是“望文生义”。最要命的是:其望文生义中的“文字”,并不是易学时代的含义,而是演化了千万次后的含义。

这如同目前网络用语:“酱紫”,是“这样子”演化而来。

如果,人们一千年后,翻译这种语言,注定是贻笑大方!

这句话来源于:《易经》第四十二卦,益卦。

…“象曰:风雷,益;君子以见善则迁,有过则改”。

益=溢,特指水流溢出而形成瀑布的含义!

象曰=卦象代表的景象。

风雷,益=瀑布轰隆隆如同雷声,快速流淌带起风。称“风雷”。特指快速流动的水流发出来轰隆隆雷声。

君子以见善则迁,有过则改=有主见的人,看到飞溅的水流向自己袭来会躲开,感觉离瀑布太近了会后退。其中,善=善于擅长,特指水流飞溅对人的“侵袭”;迁=迁移、躲开!过=超过、过分、多出来。

可见,这一切与有没有“过错”并无关联;也根本不存在“善美”。

只是随着时间的推移,人们逐步把它们理解成“善美、过错”。

但,你如果真的用演绎后的概念去解读易学。你将“万劫不复”!

如下图一所示解读易学,你除了“跌入深渊”般胡乱解读一通。根本不知道自己在说什么,更不知道自己错在何处 !

我们把这种解读称:垃圾解读。毒害自己还毒害社会!

因为·,判断真假易学解读非常简单:

1)每个卦,都是因果事物运动变化的过程。俗话:一件事情。

2)易学包含64个事情的格式化解析:内因、外因、由因而果充分条件、由因而果必要条件、动果、结果。

3)如下图二所示虚线由左而右

“第一爻”内因、特征瀑布成因;“

第二爻”外因、特征瀑布的高低落差;

“第三爻”由因而果充分条件、特指瀑布的水源来处;

“第四爻”由因而果必要条件、特指水流的跌落;

“第五爻”动果、特指瀑布流淌的现象;

“第六爻”结果、特指瀑布壮丽景象。

你看到的易学解读是这样的吗?不是,100%假易学,甭管他如何“口舌生莲”,全是自己的杜撰,与易学半毛钱关系没有!

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风在校文化

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