佛学中“多做善事”可不是“多做善良的事”而是多做擅长的事

风在校文化 2024-06-07 08:58:43

佛学训导中,常有“多做善事”的教导。大多数人都是理解成“多做善良的事”。

但,佛学真实含义却是“多做擅长的事情”。或者特指科学研究的事情!

因为,古文中,善=善于擅长;恶(wu)=不善于不擅长,特指厌恶做事、讨厌做事!

我们首先必须明白,佛学是古老的关于科学研究的学问。

首先,佛学把世界万物的组成元素定义为“地水火风”四大元素!

所以才有“四大皆空”的说法!

可见,佛学虽然“地水火风”的是万物元素组成并不正确。但它把万物由元素组成概念已经确立。这是古老科学研究的典型学问!

佛学中,空=万物之始因、起因!

【佛说四十二章经】第四章善恶并明

【原文】

佛言:众生以十事为善,亦以十事为恶。何等为十?身三、口四、意三。身三者:杀、盗、淫。口四者:两舌、恶口、妄言、绮语。意三者:嫉、恚、痴。如是十事,不顺圣道,名十恶行。是恶若止,名十善行耳。

【奥义解析】

佛陀教导说:众生以能够做好十件事为一个善于做事的人,亦以不能做好十件事为一个厌恶做事的人。怎样的十事件呢?认知能力上有三种、表达方面有四种、分析研究问题方面有三种。

认知能力方面是:扼杀想象力创造力(杀生)、偷窃他人研究成果、科学研究过程中太过胡思乱想。

学术论述表达方面的四种事件:论述过程前后不对应、不合逻辑;论述过程中恶意攻击他人;学术理论体系表达不严谨有虚假成分;学术理论不能用形容和比喻方式。

分析研究问题的三个事件:嫉妒别人的研究成果;不能抱怨别人的研究成果;不能痴迷别人的研究成果。

这十件事情,不能顺着科研方式,称为十种不擅长的做事能力。如果能够做到遏制自己的厌恶情绪,称为十种善于做事能力。

注:

佛学中,

1)杀=杀生=扼杀创造力想象力。其中,生,古文中指“生知,产生新的认知。并不是说“生命体”;

2)盗=盗窃、抄袭;

3)淫=思考问题的太过于奇特,特指那些科学研究中完全超越现有阶段的越疯狂行为。

譬如,上千万研究经费的机器人就是为了挠痒痒。这就是“淫”!

4)两舌=两种逻辑思维,特指科学研究成果表达中的逻辑混乱;

5)恶口=科研成果表达中的不严谨,让听者不明就里;

6)妄言=科研成果表达中的说假话;

7)绮语=科研成果表达中的华丽词汇形容比喻。

8)嫉=嫉妒他人的科研成果;

9)恚=对别人的研究成果抱有成见;

10)痴=对别人的研究成果太过于痴迷;

11)身=分析问题解决问题的过程。并不是指“身体”。

譬如,《道德经》第七章“圣人后其身而身先,外其身而身存”=圣人遇到问题不会急于表态,他们深思熟虑后才会发表意见,看起来比别人靠后但认知却超前。他们客观分析问题解决问题,他们的建议经得住时间考验。

12)圣道=科学研究的方式方法。

圣人,古文中,指科学家,特指那些有科研成果的科学家。

他们的“科研成果”或者“理论体系”称为“渡舟”,可以提升整个人类的认知能力,古文中称“普度众生”。

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