蛊：元亨，利涉大川。先甲三日，后甲三日。
蛊者，蛊惑也。特指政治思想教育或培训过程！包括一些间谍特训。
蛊卦其重点在内因和外因两个方面。步骤特别多，先提前三天，再押后三天才能完成。
先甲三日，后甲三日=提前三天政审；延后三天考核。特指对被训导者，提前审核，和延后考核。三日只是一个虚指，也许是过了一个月突然考核，也许过了半年突然考核，目的是检验他的实践受训情况。
元亨在“元亨利贞”中代表内因和外因。利代表动果的积累。这里表示步骤。
彖曰：蛊，刚上而柔下，巽（xun）而止，蛊。蛊，元亨，而天下治也。利涉大川，往有事也。先甲三日，后甲三日，终则有始，天行也。
【卦象解析】
蛊卦，蛊惑之意。体现在强势的前提下采取诱导方式，迅速完成。
巽=代表风的迅捷。
它涉及的方面比较广泛，以解决先前问题为要旨。大约需要三天时间预备，三天时间收尾才能完成。特指某种礼教仪式。或者更像理教（讲道理的教育）仪式。类似于现代思想教育培训。
象曰：山下有风，蛊；君子以振民育德。
【卦象显示】
类似的山谷的风发出“咕咕”的响声，具有极大吹拂力。特指思想工作的强制力。有主见的人为了团结民心所用。
初六：干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。象 曰：干父之蛊，意承考也。
【解析】
这里指思想教育的效果状态:是思想同化。思想教育和被教育者，最终形成如同干爹干儿子之间的关系。特指思想统一，行动一致！
这里指蛊卦要达到的效果。
干父之蛊，有子=干爹对干儿子的思想教育。干父=干爹或者大家长。特指教导者。有子=干儿子，起到效果人的儿子。
其中，有=动果、效果。
考无咎，厉终吉=考察所有过往，逐步变得严厉。其中，考=考察；无=原由、过往；咎=探究。考无咎=考察过往。厉=严厉；终吉=持续性。厉终吉=整个过程持续性严厉。
卦象显示:大家长训导，整个过程就是不断考核。
【卦爻解析】
“妻财丑土”，妻财，指思想同化是需要花钱的。
丑土，指“丑时”，发生土性事物运动变化过程。
丑时=思想培训的“第2时段”。
注:
子时=“第1时段”矫正追求目标；
丑时=“第2时段”剔除旧思维，激发新创思维，俗称清脑；
寅时=“第3时段”潜在意识矫正，俗称洗脑；
卯时=“第4时段”开窍阶段，俗称换脑；
辰时=“第5时段”核实阶段，俗称醒脑，考核思想是否已经改变；
巳时=“第6时段”形成新思想体系的基础。俗称健脑；
午时=“第7时段”跨学科思维重塑。俗称塑魂；
未时=“第8时段”崭新世界观建立。俗称造魄……
土=容纳、包含。指“思想同化”思想教育的组成部分。
九二：干母之蛊，不可贞。象曰：干母之蛊，得中道也。
【解析】
这里指思想教育培训的过程:是无微不至或细心入微。如同干娘对子女的照顾一样无微不至。
干母之蛊=干娘的谆谆教育。
不可贞=不可有结论。特指没有穷尽细心入微的关怀。
清注意，不管“干爹干妈”，其本质就是教导者。
卦象显示:政治思想教育是如同干娘对子女的照顾和呵护！
【卦爻解析】
“父母亥水”，父母，指细心入微的关怀是思想教育的关键所在。
亥水，指“亥时”发生水性事物运动变化过程。（见初六“注”）特指思想教育培训的最后时段。
水=纯粹物理运动变化。特指，干娘一样细心入微的思想教育过程直到培训结束，都会保持不变。
九三：干父小有晦，无大咎。象曰：干父之蛊，终无咎也。
【解析】
这里指思想教育的必要条件:是教导者保持神秘行和大智慧。让被训者心服口服。
干父小有晦=教导者小有神秘感。其中，干父=教导者；晦=隐晦，神秘。有晦=神秘性，让人看不透的某种魅力。
无大咎=大智慧。无=万物之始因、起因。咎=探究，分析研究。
卦象显示:教导者的教导之所以能够成功，无非就是他们智慧所在。
干父之蛊，终无咎也=教导者的教育终究是智慧也。无咎=对起因的探索=智慧所在。
【卦爻解析】
“官鬼酉金”。官，指教官的神秘和智慧在培训中非常正常。鬼，指政治思想教育的复杂性。
酉金，指“酉时”发生金性事物运动变化过程。
酉时=（见初六“注”）指思想教育结束前“倒数第3时段”。
金=阻滞。指教官的神秘和睿智是阻止人们对考核的抗拒。
六四：裕（yu富裕）父之蛊，往见吝。象曰：裕父之蛊，往未得也。
【解析】
这里指思想教育的充分条件:宽进严出。
即每个人都可以接受思想教育，但必须达到标准才能毕业。
裕父之蛊=富裕的教导。特指宽进。
往见吝=出去非常吝啬。特指严出！
卦象显示:宽松的进入教导处，出去却未时间限制。
【卦爻解析】
“妻财戌土”，妻财，指宽进严出需要花很多钱。
戌土，指“戌时”有土性事情发生。
戌时=（见初六“注”）指思想教育结束前“倒数第2时段”。
土=包容。指思想教育被阻碍。
戌土=戌时的土性事物运动变化过程。特指思想教育结束前“倒数第2时段”，由于考核不合格不能毕业。“不能毕业”就是思想教育不通过，不通过就是思想教育“被阻碍”。
六五：干父之蛊，用誉。象曰：干父之蛊；承以德也。
【解析】
这里指思想教育的外在因素影响:是一个人的荣誉感。
干父之蛊，用誉=教导者的思想教育，用的是荣誉感。
荣誉感，是进行政治思想教育的外因所在，没有树立荣誉感，政治思想教育不可能进行。
卦象显示:荣誉感是一个团队的动力。
承以德也=承载着做事，指做事动力。德，指做事。
【卦爻解析】
“父母子水”，父母指荣誉感是政训的前提。没有荣誉感政训不可能进行下去。
子水，指荣誉感是团队建设第一时间就必须存在的。
直白点说，没有团队归属感的人是不可能接收进来的。也就是能够被蛊惑，原本就存在愿意被蛊惑的基因。
水，指外因和内因一脉相承。
上九：不事王侯，高尚其事。象曰：不事王侯，志可则也。
【解析】
这里指思想教育的深层次原因:是要有一颗高尚的心灵。即，怀揣梦想。
越怀揣梦想的人越容易被蛊惑，因为有梦想就有高傲，高傲必然自大，自大必然疏于防范，这样的人才是政训真正的好苗子。也是能够政训的内因所在。
不事王侯，代表高傲。
【卦爻解析】
“兄弟寅木”。兄弟，指高傲和容易被驯化属于一体两面。
寅木，指一个高傲的人最容易被蛊惑的时段，是认识他的“寅时”。也就是“第三时段”。
木=既有思想教育时间积累，又有教育性质的改变。譬如，从日常生活到民族大义的转化。
【蛊卦解析】
蛊卦，蛊惑人心的方法论。现代思想培训的概念。非常适合团队建设。
见下图所示，虚线由左而右
第一爻，思想教育的深层次原因。是有梦想，只有有梦想才能被蛊惑。这个理由合情合理而且也非常清晰，用（—）表达。
第二爻，思想教育的外在原因影响。是利用一个人的荣誉感。这个理由非常充分，到实施起来却非常隐晦，用（--）表达。
第三爻，思想体系的充分条件，是“宽进严出”的氛围。这种氛围，很不明显。用（--）表达。
第四爻，思想教育形成的必要条件，是教官的神秘和睿智。它们具有强大推动力，用（—）表达。
第五爻，思想教育的形成过程，是细致入微的教育积累。这种情况很明显，很直观，用（—）表达。
第六爻，思想教育最终形成的效果，是思想被同化。这种同化看不见摸不着闻不到，表现出来的非常隐晦，用（--）表达。
