作为天界特使，因为经常需要为世间生灵指路（太白金星因晨为启明暮为长庚而被古人视为引路者），我其实是很喜欢石猴悟空的。从他在花果山诞生之初拜四方时眼运金光射冲斗府而惊动玉帝时，我便对他留心了。

可是当时玉帝只说了句“下方之物，乃天地精华所生，不足为异。”这大概是天界长久以来的心态了，都将那石猴当成了一般的山精野怪了，下界这等生灵，不过任它们生灭，怎比得天界长生不老永享仙福？我那时便在暗自思忖，我等大部分神仙不也是当初鸿蒙初辟以来修道而成的么，怎地时间长远了，倒一个个高高在上，脱离下界了呢？

天上一日，地上一年。如此算来也不过是三百多天后，忽然有一天东海龙王和十殿阎王表奏有妖猴作乱。我听闻详情后，心里不禁有些诧异，按理说下界有人修道成仙，就会飞升天界，天界便要去接来位列仙班，给他封个官职。如后来下界保唐僧取经的猪八戒和沙悟净原先也都是凡人修炼飞升后，而被加封的天蓬元帅和卷帘大将。（第十九回《云栈洞悟空收八戒　浮屠山玄奘受心经》“功圆行满却飞升，天仙对对来迎接”，及第二十二回《八戒大战流沙河　木叉奉法收悟净》之“三千功满拜天颜，志心朝礼明华向”）这石猴明明修得这般有道，胜过当初的天蓬和卷帘，为何未曾飞升，反而在下界与龙王阎王冲突起来了呢？

我想，定是这天界高高在上得太久了，对天地造化会元之功（欲知造化会元功，须看西游释厄传）日渐失察了。我作为天界与下界的沟通使者，有责任弥补阙误。于是，就在玉帝要下旨捉拿之时，我便赶紧出言劝谏，说这石猴已然如人修炼成仙，应该请他来位列仙班。玉帝也知道我对下界的情况更了解一些，便让我前去招抚悟空上天庭来授官。

这一行倒也很顺利，悟空听说是请他上天拜受仙箓也很高兴，当即要设宴款待。我听说他曾出海十多年游历人间寻仙求道，对世间的人情世故往来其实是谙熟的，我便更坚定了自己的看法，应该把悟空看做是修道成仙之人，而不是视为山精野怪一般的妖。

只是悟空的猴急本性未改，一路便自己先飞到了南天门外，与增长天王起了口角。虽然我紧赶慢赶，终于赶上了，但看着悟空龇牙咧嘴发怒的模样，全然不似神仙，我倒并无嫌弃，耐心地为他解释。到了大殿，我便赶紧先说“臣领圣旨，已宣妖仙到了。”便是想以“妖”字暗示悟空的可能失礼。果然面对玉帝，悟空也不行拜伏之礼，殿上神仙都在责怪，我只是觉得他无非是稚气未脱，多引导和适应天界后，自然就会成为一个好神仙。可能是这个“妖”字给了玉帝些意识暗示了，他大度地免拜，可也由此轻视了悟空，随便给了一个御马监弼马温的职位。猴子养马，其实倒也是正理（民间有猴子避马瘟之言），所以悟空后来果然把马儿养得甚是膘壮。

但是悟空并不是寻常的猴子啊，在得知自己的官职不过是未入流之品后，踢翻了桌子，直接下凡去了。不久，就听报说他在花果山下竖起一面旗，自称“齐天大圣”，我听了不禁莞尔暗自摇头，这名字看起来很大，一听就知道是对天界无所知的人如小儿胡闹一般想出来的。那时我想，他也只是嫌官小闹一闹脾气，事情还有缓和，可是得先让玉帝知道悟空并不是寻常的妖怪。

玉帝听说后，派了托塔天王李靖前去征剿，果然被悟空打败了。李靖前来禀报时，玉帝惊讶了，正要再发兵之时，我赶紧出来劝说道，其实猴子只是喜欢大名头，对天界官职并不熟悉，那就给他一个大名头罢了，也不必给他一个具体职事和俸禄，这样既能安抚猴子，又能给天地一片安宁。

玉帝同意了，我又一次来到花果山，相比于之前的山清水秀之美，此时聚集了不少闹腾的各路妖精，多了几分杀气。不过兴许是我之前的善意起了作用，悟空对我倒是很客气。在听说要封给他“齐天大圣”时，悟空也是欢欢喜喜地跟着我上天庭受封了。得了这个官职后，还给他在蟠桃园右首建了个齐天大圣府，悟空心情快活了，便没大没小地和各路神仙交起了朋友。见三清，称个“老”字；逢四帝，道个“陛下”。与那九曜星、五方将、二十八宿、四大天王、十二元辰、五方五老、普天星相、河汉群神，俱只以弟兄相待，彼此称呼。今日东游，明日西荡，云去云来，行踪不定。

可能是大家在天界过惯了一板一眼的神仙日子，大部分神仙其实对悟空这般还无差别心的赤子模样，反倒是心生喜爱的。可是也有假正经的神仙，看不得悟空这么个妖，竟然能在天庭这般不分尊卑地逍遥悠闲。那许旌阳天师就和玉帝说，应该给悟空个事情做，省得他四处游荡，不好管。玉帝听了，果然顺势派给悟空一个就近看管蟠桃园的差事。

我不禁有些苦笑，让猴子去管桃园，这是什么操作啊。而且似悟空这般心性的，其实你压根不需要管他，反而是好的。不过我这人一贯老好人做派，此事既然是许天师提出来的，我也不便出言反对。而且我也想，无非就是悟空会在蟠桃园偷吃几个蟠桃罢了，那蟠桃说是九千年结果很珍贵，其实九千年对漫长的神仙岁月也算不得个事。

只是没想到，因西王母的蟠桃会没邀请悟空这个事惹怒了悟空，悟空大闹了蟠桃会，更是借着酒醉误入了兜率宫，偷吃了太上老君的仙丹，大概是知道自己闯了祸，便逃下花果山去了。可过会悟空又如那些犯了错子不懂得什么叫认错的孩，决定梗着脖子硬到底了，把自己闯祸的缘由归之于玉帝王母对自己的轻视，而心安理得地造反起来，想要“皇帝轮流做明年到我家”（第七回悟空对如来之言）了。事情便是这样一发不可收拾起来了，那时我也在反思，当时许给悟空“齐天大圣”的名头其实是错了的，所谓名正言顺，这虽然是个胡闹一般的名头，但悟空当真了，而天庭对这名号却是玩假的。很多人和事一旦体制化，就失真了。

果然好个悟空，其后玉帝派了四大天王加李靖天王，带着哪吒太子和各路星君都拿他不下。然后便是佛门的观音菩萨也来插手了，并推荐了显圣真君二郎神与悟空斗法，菩萨则准备趁着他俩斗法之际从旁以法宝制服悟空。太上老君似乎不愿佛门插手此事，便以金刚琢把悟空给压服了。

玉帝下旨把悟空押解斩妖台处刑，可是悟空却是刀斧和火刑都奈何不得，最后连老君八卦炉的文武火都煅烧不了他。神仙得道后都要历三灾之害，难道这就是悟空的三灾？忽然间，我懂了，猴子其实还并未完成他的心性大道的修行，难怪当初没有飞升来拜受仙箓，而他也注定不会位列仙班接受这体制的约束。尤其是后来悟空被佛祖压到五行山下时，玉帝和王母欢天喜地地开了个“安天大会”，又派了二郎神去烧毁美丽的花果山，我更知道天庭这个体制，已然容纳不了这天造地成的悟空。

至于佛门是如何引得悟空成佛的，却不是我这老倌所能猜测的了，不过我对悟空这孩子，其实一直都是很喜爱的。