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从乡土和童心开放的奇葩

——读崔加荣中短篇小说集《麦秆儿》



见书封面左上角标着“儿童文学”四个字，我有些兴奋。我想，作家心里一定有个小孩，或者说他有一颗童心，不然写不出这样的作品。阅读完崔加荣的中短篇小说集《麦秆儿》(2021年10月江西高校出版社出版)，从由《麦秆儿》《天女花》《树上的鱼》《几几的眼睛》《大黄蜂》《秋花》《怀梦》《也学牡丹开》《静静的西蔡河》九个中短篇组成的书，就题材来看，都是写乡村；就故事而言，都是讲少儿；对情节和细节的描写，儿童都能接受。这说明，作家是十分地熟悉乡村生活，他果然童心未泯。显然，这些作品，都是从乡土和童心开放的奇葩。

东东对这个世界充满好奇。他对父亲说有的黄瓜是直的，那两根黄瓜为什么会弯曲呢？他问那几个百香果怎么蔫了？在父亲那里得不到答案，就自己观察。结果他发现，黄瓜因为被虫子咬过，这个地方才长得慢，其他地方长得快，所以就变弯了。他见一只蜜蜂趴在百香果上，才明白百香果是大黄蜂蜇的。除了对自然好奇，他还对小动物充满爱心，他摸着猫贝贝的头对它说：“刚下过雨，地上太脏，不能出去，听话呀，乖！”当猫把床单抓烂，妈妈要打猫。他为猫求情，叫妈妈不要打猫。(《大黄蜂》)小说体现孩子的求知欲和善良，显示作家对儿童心理的把握的能力和分寸，让小读者读在阅读里增添知识和丰富感情。

有一只叫赤雁的母麂，为了救自己的孩子几几，它用叫声引开猎人，然后奋不顾生跳下悬崖。(《几几的眼睛》)这故事表达出作家对动物母爱的赞扬，也是对人猎杀野生动物的指责，这对儿童有着生态环境保护有着积极的启蒙和教育作用。

果果恨姐姐跟着编椅子的男人私奔。他开始捡废品。小雅问他捡这么多废品卖了买啥？他说：“我想攒钱去找姐姐。”这表达出他对姐姐的一往情深。当姐姐与人结婚有了孩子要回来时，爸爸觉得女儿跟人私奔丢脸，不准女儿回家。果果不仅两次求父亲让姐姐回来，还在父亲不同意的前提下，坚决地叫他姐跟他回家。他对父亲说：“爸爸，让俺姐回家吧。俺姐说你不让她回家她就跳河去。俺妈就是在西蔡河死的，我不想俺姐跳河，我已经没有妈了，不想没有姐。”他的劝说终于使父亲妥协。他陪姐姐去看起老坟时，脸上虽然不见笑容，但从轻松的脚步却可以看到他内心的高兴。(《静静的西蔡河》)

怀梦出生时，由于在铁路工作的搬道工强子要顶替突然生病的同事，不能赶到医院照看妻子。妻子死后，怀梦没有写老师灵子布置写妈妈的作文。灵子去怀梦家听怀梦的爸爸强子讲述后才知道怀梦的家庭遭遇，支教老师灵子就决定陪伴强子和孩子。强子因火车开来时有一头牛跌进铁轨，他把牛弄出铁轨后，却被刹不住的火车撞着失去了生命。？后来，灵子带怀梦到县一小读书。在学校举办的半成人礼上，怀梦的发言稿里父亲仍然是活着的，这种扯谎很伤心灵子的心。在爷爷的开导下，灵子终于在读铁路技工学校学开火车的实战考核时，听到怀梦叫她妈妈。(《怀梦》)

可以看出，《静静的西蔡河》和《怀梦》都是写亲情，不同的是，前者写的是弟弟对姐姐的依恋之情，后者却是写继母对非血缘孩子的关爱之情。不管是那一种情，在作家的笔下都是充满温暖和迷人，这充分地证明崔加荣是一名富有爱心的暖男，否则他的文字不会这么有感染力。

十岁的红孩儿从父母租来收废品的院子出来，准备应灵子的邀请去看电影。一辆摩托开过来，白色汽车打开车门时，摩托车来不及躲避，司机松开手摩托车倒下。一个老太婆突然靠近，慢慢摩托前躺下。她抱住摩托车司机的腿，一个金黄头发的年轻人拉住司机的手，要求他赔钱。一个挺着大肚子的女人，叫红孩儿作证诜是司机撞倒老婆婆，并把一把黑色玩具手枪递给红孩儿。当红孩儿见灵子出现那一刻，他没有因为喜欢手枪就作伪证，而是当众说大肚子女人：“你骗人！是阿婆自己倒下，然后搂住了他的腿。”大肚子女人顿时恼羞成怒，一脚把红孩儿踢倒在地上。(《也学牡丹开》)



秋花每天早上去上学前，要坐公交车去医院给生病的父亲送饭。很快她就被骗子盯上。那个主动她搭话的师哥，从她和她妈的通话里知道她爸住院要做手术需要钱时，就伪装“好人”，说和她是邻居，说有困难大家互相帮助。又说他的妹妹在做微商，一月能挣一万多。知道秋花的手机是老人机，就拿把－个旧手机给她，替她申请微信号，并加了她微信号，还让他妹加了秋花的微信。接着借给秋花五百元钱，叫秋花在收条上签名，用这钱叫他妹教秋花买货销售……先让秋花赚到一千块钱，接着建议秋花找他妹借五千元，成为批发商。后来，秋花接到微信留言说她欠的钱连本带利是两万三千四百块。叔叔点开微信视频通话，显示师哥不是好友时，叔叔告诉秋花，对方骗她贷款签名后就把她拉黑了。(《秋花》)

从《也学牡丹开》，我们看到“碰瓷”；从《秋花》，我们看到“诈骗”。前者显示红孩儿不受利益受惑而昧良心的可爱、善良天性；后者意在向思想单纯读者敲警钟，千万不要受诱惑而上当，否则就会付出沉重的代价。这里不仅体现在乡土贫穷，也反映出现实生活的丑恶在孩子的生活里投下阴影。

虽然《天女花》写“疫情”给人的生存带来阴影，但我觉得《天女花》给我的感觉似乎比上述的要多些异样。作品巧妙就在妹妹柳柳和口罩上。哥哥阳仔和妹妹柳柳在疫情期去医院给妈妈送饭。这本是极为平常的事，一般作者很难写出精彩，但到崔加荣那里，却写得有滋有味。哥哥和妹妹各人只有村支书给的一个口罩，去给住院的妈妈送饭时，妹妹说耳朵疼，就把口罩取下。想不到风把口罩吹到湖边芦获丛里。哥哥用树枝去勾口罩时，口罩随风飞湖里并沉入水里。没有了口罩，妹妹就无法和哥哥一起去医院，也不能去坐公交车。支书告诉哥哥县城明天凭身份证每人能买两个。哥哥去了当然没有买到。支书从口袋里掏出两个口罩给哥哥。他们去给妈妈送饭时，谁知这时妹妹用右手拿住藏在身后，哄哥哥说忘记戴口罩了。哥哥吓了一跳。妹妹把口覃挂在左耳上时，突然风把口罩刮到天女花技条上。

两次风吹走口罩，是小说的奇妙所在。第一次风使口罩沉到湖底，使人无奈和失望。第二次把口罩吹到高高的树枝上，也使这篇小说达到一个高度。两次风，来自作家奇妙的构思。没有这风，小说怎么写都是平庸的。这风，使我想到《红楼梦》里的诗句“好风凭借力，送我上青云。”这风，给了作家点石成金和化一般为神奇的魔力。当然，作为道具的口罩，也只有在这疫情的非常时期，才能显示和发挥它不可代替的重要作用。

讲构思的奇特，我认为，非《树上的鱼》莫属了。

石头虽然生活在“银鲤村头的破旧院子里，地面杂乱无章地堆放着一捆捆废纸皮、一堆堆废塑料瓶子。”但他从爷爷捡来的废旧书堆里找到一本儿童图画书《森林记》。从书里，他见到树上有五颜六色的小鱼。他想，树上怎么会有鱼呢？又想，树上真有鱼吗？从电视里看动画片《小葫芦娃》时，他在沙发上睡着了。他梦见小溪穿过森林时，水里的鱼蹿在树上。睡梦中的他被父亲弄醒，父亲叫他和自己去逮鱼，说医生讲爷爷要多吃鱼补补。之后他又梦见树上有鱼，并且坚信树上会有鱼。

当一个想让穷孩子读上书的自愿者带着女儿婷婷来到石头家，婷婷和石头聊天后，婷婷告诉她爸爸石头为什么相信树上有鱼，“他不想爷爷死，想抓鱼给爷爷吃，可是他又没有别的办法。所以，天天盼着能像树上说的那样树上会有鱼。”这多么像安徒生童话《卖火柴的小女孩》里写的那样，在寒冷的街头，卖火柴小女孩划亮一根火柴，在燃烧的光亮里幻想着在现实里自己缺乏又需求的东西。这图画书虽然是爷爷捡来的，却成为石头精神的支撑。这是想象给石头带来的美好，也是丰富的想象力给作家一双翅膀，使得他的这篇小说在虚构史飞扬起来，甚至在这本集子显得醒目，并且出类拔萃。

若说讲作品的厚重，当然是《麦秆儿》。父亲去广东打工，年幼的麦秆儿与年迈的爷爷相依为伴。爷爷用三轮车从地里把麦子运回家时，麦秆儿帮爷爷扶住三轮车的把手。爷爷吃力地把一袋沉重的小麦装进三轮车车斗时，震得车头差点翘起来。麦秆儿拉往车把，双脚离地，车头才没有翘起来。爷爷吓了一跳，赶紧说：压住！压住！很显然，这是写乡村留守儿童的故事。

很多同学都因麦秆儿的母亲因疯和死去而取笑他，唯独琪琪和他友好相处。

吃大锅饭时，琪琪的太爷爷是大队支书，麦秆儿的老太太没有奶水喂爷爷，就偷一点喂牲口的豆子炒熟嚼碎喂爷爷。被发现后，琪琪的太爷爷揪住不放，麦秆儿的老太太受不了屈辱，喝农药死了。于是麦秆儿家几代人与琪琪家有仇，爷爷就不准麦秆儿和琪琪玩。琪琪的爸爸也不同意琪琪玩。这就显现出历史的沉痛感。

琪琪和麦秆儿商量怎样让她爸爸和麦秆儿爷爷和好的办法。麦秆儿爷爷做的醋好，琪琪的爸爸喜欢吃醋，麦秆儿就哄爷爷说，他想送家里两瓶醋给学校食堂。得到醋后，琪琪给他爸说是麦秆儿爷爷送给他的。麦秆儿的爷爷肩膀痛，家里打农药只有压手柄的陈旧喷雾器，琪琪就对她爸爸说到麦秆儿爷爷胳膊痛，想借她家的电动喷雾器用一下。她爸同意后，琪琪把电动喷雾器送到麦秆儿家。爷爷拿两瓶醋递给琪琪，说：给你爸尝尝。麦秆儿去还喷雾器时，爷爷又拿两瓶醋，叫麦秆儿送去。琪琪的爸见麦秆儿手里的醋，不仅主动接过还回的喷雾器，还面带笑容。两家几代人的仇恨，在琪琪和麦杆儿的善意和努力下，终得到化解。

最令人振奋的麦秆儿的自尊自强。他知道自家条件不符合领取助学金，就对爷爷提出不申请助学金，爷爷说自己种地一年卖粮食都得不到这两千块。麦秆儿说他去抓老鳖去捡破烂，不同意他就不上学。他靠钓鳖鱼卖了一千七百三十元，再钓两个就凑足两千元。但此时他钓鳖的消息传到村民的耳里，常有人来河边。他下鱼钩时，收起的是空钩。正当他失望时，琪琪来告诉他，他在朗诵比赛里得一等奖，奖金有一千元。这真是绝处逢生呀。

《树上的鱼》和《麦秆儿》都有一个特点：主人公都是小男孩子，但他们都会和一个可爱的小女孩相遇和友好。《树上的鱼》里的石头，在河边遇到和爸爸放风筝的婷婷，婷婷的爸是帮扶穷孩子上学的志愿者，他带女儿婷婷来到石头家收废品的院子，婷婷和石头玩得很开心。《麦秆儿》里的麦秆儿，虽然周围同学取笑他，却有琪琪和他玩。这让我想起汪曾祺的短篇小说《受戒》里十三岁出家的明海，正因为作家安排他与姑娘小英子相遇相交相爱，才使故事是那么的美丽迷人。我不知崔加荣是否受到《受戒》的启示？如没有看过《受戒》，那就是英雄所见略同。这样的书写带有理想主义色彩，如童话，滋养着穷孩子的灵魂，让他们在希望和信心里成长。这就是理想主义作品存在的价值，也是理想主义作家写作的意义。

《树上的鱼》和《麦秆儿》都提到书。在《树上的鱼》里，石头相信书上说的树上有鱼是幻想，他靠幻想的美好支撑自己的精神。《麦秆儿》里的麦秆儿，却靠朗读《海妖的传说》在市里的。比赛里获一等奖获奖金一千元，是将虚化为实。尤其是麦秆儿与书的关系，验证了“书里自有黄金屋”的老话不是空话。当然，崔加荣并非只是用故事去阐释已有的观念，也在叙事里增加自己的主观意识，比如在《麦秆儿》里他写到：“琪琪妈妈在城里打工，经常把各种香味儿的洗发水寄回来，麦秆儿从琪琪身边走过时，总能闻到冼发水的香味儿，他一直想找个机会摸一下琪琪的头发，闻一下那香味儿。”这显然超越写实性的生活，它是作家独特的感觉。这种感觉体现出的新鲜感有多大，就决定一个作家能站得有多高。崔加荣显然是有潜力的，他能走多远，这要看他日后的修炼和造化。



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*作者简介：

李国清，中国作家协会会员、贵州省作家协会会员。在《文艺报》《文学报》《文学自由谈》《文学评论家》《星火》《美文》《山花》《贵州作家》等报刊发表评论、散文、小说等。出版文学评论集《在他们中穿行》《独特的审视》。作品被《新世纪贵州作家作品精选》《文人的另一种交往》等选本收入。获首届真情人生全国纪实散文征文奖、“贵州省都匀三线建设峥嵘岁月”主题全国征文奖、王干先生《人间食单》著作评论征文奖等。