#文化历史解析#古往今来，凡是变法，必然是扶植起一个新的利益集团去对抗旧的利益集团方可能成功。 比如管仲变法扶植了巨商豪贾来对抗卿大夫阶层，商鞅变法扶植了军功集团来对抗旧贵族阶层，汉武帝罢黜百家扶植了儒家来对抗功勋阶层，隋唐科举扶植寒门对抗士族，雍正变法扶植汉人对抗满蒙勋贵集团。国外的也有明治维新扶植工商主资本家来对抗幕府集团。 反观那些想依靠统治集团内部觉悟来变法的就没有成功的，王莽变法没几年就国破家亡，王安石变法一时间轰轰烈烈也逃不过反攻倒算，戊戌变法还没等新阶层被扶植起来就当场夭折。 无法扶植出新的利益阶层的变法就如同无源之水无根之萍，一但主持变法的上层意志出现犹豫或者陨落就必然会面临全面的清算，简单的说就是后继无人。 商鞅变法为什么能够成功？他培养了一个新的阶级——军功地主阶级。老氏族这这些奴隶主阶级怎么可能可能干的过新兴的地主阶级，这是生产关系上的碾压。 王安石为什么失败？他指望地主阶级自我革命，这可能么，啥革命也不可能自己革自己的命，说自我革命的都是在坟头烧纸，哄鬼。商鞅想以法立国，如果不培养自己的班子，用老氏族的人，你觉得老氏族们会卖肝卖肾的帮你，然后把自己的命给革了！？ 所有问题归根到底是人的问题，王安石变法，士大夫集团有德性，有才干，看得懂形势的人，大部分是不会去帮助王安石的，所以王安石只能用那些有才无德，甚至无才无德的投机者，这些投机者会燃烧自己照亮他人，帮助你王安石改革？ 这不扯淡么！？ 投机者们只想要权力，所谓的改革不过是他们进步的工具。这样的改革最后会变成什么样子，用脚指头都能想到，凡是利于权贵和地主阶级的改革他们会加码执行，凡是损害权贵和地主阶级的改革他们曲解变成有利于自己的改革，然后执行。 最后，所有的锅王安石背。 历史上所有的改革，能够成功的大致可以分成两类， 一类是商鞅式的，用新的生产关系代替旧的生产关系，与其说商鞅变法是在改革，不如说商鞅变法是一场自上而下的革命。 一类是叶卡捷琳娜式的，强迫农民变成农奴，加强权贵和官僚们的特权，在她当政期间，俄国农奴制度到达巅峰。这样的改革很容易得到统治阶级的拥护，我称这样的改革为反向改革。 王安石变法失败是必然的，不失败才是奇怪的。为什么？很简单，首先，企图用政府行政手段精确的掌控和调节市场。这是一个现代政府都根本无法完成的任务，在北宋时期就想完成，失败当然是必然的。下面我们来具体分析。 第一、青苗法，虽然仅仅面对的是农民，但其本质是建立国家农业银行，功能甚至类似于现在的农业发展银行，可是整个北宋的官员，都是读孔孟出身的，基本没有人懂银行的管理，也没有人懂金融的性质，更没有人明白金融的操作。大家唯一懂的就是做官，用做官的心态办银行，还是农业发展银行，不管这个理念多么先进，最后都会失败。 第二、市易法。在农业社会，信息的传播异常缓慢，物流也极其艰难，甚至有非常多的非人为以及不确定因素。所以买卖之间就需要中间人来进行交易。确定货物等级、成色、议定价格，最重要的是让不熟悉的双方迅速接洽，完成交易。这是牙行制度到明清时期仍然依旧强大的真正原因。也就是说，虽然车船店脚牙，无罪也该杀的牙，谁都恨之入骨，但因为市场要求它存在，它也就只能存在。 而王安石却想用政府来取代这种中间阶层，并且还兼职现代物价局的功能，而这些操作的人员，既不懂商品价值的规律，也不明白价格与市场之间的关系，哪怕他们做得再好，也只是一群用平面几何公式企图去计算立体几何的悲剧性人物。何况从秦汉到明清，这些类似牙行，决定物价的中间商人，其背后都是由王公贵族，以及世家大族操控的。比如西汉时期甚至有亲王下场干这个的，由此还发了大财。仅仅市易法一项，就挑战了整个勋贵以及世家，在一个普遍不具备基本经济学常识的时代，被群起而攻之一点都不稀奇。 其次，王安石变法所挑战的是皇帝与士大夫共天下这个基本原则，也就是说动了整个精英阶层的切身利益，所以最后被彻底干掉是很正常的。 我们观察整个中唐到晚唐，再到五代十国时期，可以发现，所谓的武人专权，并不是说仅仅是几个单独的武将专权，而是一群军官利益集团的专权，这种军官利益集团，我简单的比喻一下，它就像是德国的容克军官贵族集团，它是一个整体。在唐朝很明显的就是魏博牙兵，不管谁做节度使，只要无法给牙兵们带来好处，就会被魏博牙兵干掉，另找代理人。后来的赵匡胤也一样。所以北宋以后整个士大夫阶层所警惕的，不是某个单个的武将，而是对从士兵到基层军官，再到高级武将整个集团的防范。由此形成了一个高度团结的文官集团，他们结成整体压制武人集团。而这个文官集团成型之后，成了一个庞大的畸形怪物，他们在经济上结成联盟，控制土地、资本和人才，在文化上掌控舆论，获得了几乎绝对的知识解释权，在政治上彻底压制武人集团，在朝堂和地方一手遮天。 这样一个强大的集团，上可以威慑皇帝，下可以统治百姓。他们已经没有了可以制约的力量，完全是无敌的，所以他们疯狂的利用自己的权力获取利益。王安石作为这个群体中的一员，他深深明白这个集团如此下去决没有好下场，所以他力图阻止这些人的疯狂和堕落，因为无论秦汉，还是隋唐，这样掠夺下去，不是陈胜吴广，就是五胡十六国。所以这个还没有丧失理智和良心，依旧具备理想主义的士大夫期望从这个畸形怪物的身上割肉，用他们来救助嗷嗷待哺的贫民，填充皇帝的国库。 如果在这个过程中，整个社会的财富基本盘扩大了，也就是说饼子做大了，也许士大夫集团还能容忍，可是王安石没有这样的手段，没有科学技术的提高，没有分工协作的更加专业化，社会财富的总量是无法增长的，这也是司马光的经济学理论，天下财富的总数是不变的，不在民，就在官。这个官，是指皇帝，而民，不是屁民，是士大夫。所以最后整个士大夫阶层群起而攻之，当年汉武帝都无法面对这样的指责和攻击，不得不下罪己诏，何况王安石。 历代中国的官僚士大夫和商人都会随着社会的不断发展结合成权贵集团。这个集团都会滚雪球一样，飞快的壮大和膨胀，他们会因为财富的马太效应，以及权力的马太效应，掠夺整个国家的财富，造成贫者越贫穷，富者越富的局面。他们的财富扩张，基本都是通过不公平的分配手段获得，而不是借助技术提高，专业化协作的创造手段获得的，对整个社会的财富增长不但没有贡献，反而极其有害。王安石想阻止的，就是这样一个过程，但这样的权贵集团一旦形成，他们是不会允许任何人阻挡他们的脚步的。范仲淹不行，王安石不行，张居正不行，甚至后来的雍正也不行。唯一能让他们停下来的，是只有当矛盾发展到顶点，由黄巢和李自成来解决。