（根据口传历史整理）

止贡赞普被杀后，罗昂达孜占据了赞普的宝座，让止贡赞普的王后去放马。悲伤的王后每天都以放马打发着生不如死的日子。一天，王后在睡梦中梦见雅拉香波神化身一个白人，跟自己睡在一起并有了肌肤之亲。待从睡梦中醒来时，她见雅拉香波神化身成的白牦牛从枕边走过。

过了八个月零九天，王后身上掉下一块拳头大且能活动的血团，就将它以裤腿包裹，置于温热的野牦牛犄角中。几天后一看，血团生出了一个男婴。因他生于野牦牛犄角里，故名茹列杰。

这个男孩长至10岁时间其母：“人皆有父，我父为谁？人皆有王，我王为谁？人皆有兄，我兄为谁？”其母说：“稚幼小儿莫说大话，幼小马驹别跑错路。”她并未说出任何实情。茹列杰说：“母若不说，我将死矣。”无奈，母亲只得将曾经发生之事一一讲与儿子茹列杰。

茹列杰说：“人不见时，可以按足迹找寻；水不见时，可以循着水流声找寻。”他向母亲要来干粮，前往工布地区寻找哥哥们。

中途干粮吃尽，他便又回到母亲身边备得干粮，复又出发，至工布的哲纳，与夏奇、聂奇两王子相见，亦见到龙王鲁维德仁波，欲赎取止贡赞普的遗骸。龙王鲁维德仁波说：“需寻求一人，此人目如鸟目，眼皮可以自下往上覆盖。找到此人，方能赎取遗骸。”茹列杰在工布四处觅寻此人，终于有一天，见一位灌溉农田的母亲背负一小儿，其眼皮可以自下往上覆盖，便将此婴孩买下，交与鲁维德仁波，赎出他父王的遗骸。

在羊道拉布（米玉吉糖）修建了止贡赞普的陵墓，史称它为首座吐蕃赞普的陵墓。聂奇王子留下来祭奠他的父亲，夏奇则踏上了为他父王报仇雪恨之路。

夏奇领兵3300而去，翻越门巴长山和丁索戎仁山等山峰，到达巴曲的贡塘。他暗中观察，见罗昂达孜在宫中，便在两只漂亮的狗崽毛上涂以毒药，放它们到出宫的罗昂达孜跟前。罗昂达孜见到两只漂亮小狗，将狗抱至手上说：“多么乖巧。”这一摸，他立即中毒毙命。复奇举兵至娘若香波，罗昂达孜的100男丁以红铜锅扣于胸际自尽,罗昂达孜的100名女佣将鏊锅抱于胸前逃逸。于是乎，夏奇攻下娘若香波城堡，将罗昂达孜的侍从置于囹圄，将伏地而行的牲畜劫走，以显示勇猛的气概。事毕，夏奇重返巴曲贡塘，作歌道：

父亲英名好似太阳，

鸟儿出风头只会毙命于矛芒，

兔子不老实会被缝成鞋帮，

打击让敌人命丧，

父王陵墓修得辉煌.

危险已经远去，

冤仇得报好回乡。

复返青瓦达孜之后，他又唱道：

重做父王故地之王，

又称伏地而行的牲畜之家长；

吐蕃的九重雪山，

尽是王家之牧场。

王后握住夏奇王子的手说：“愿我儿战胜所有人！”她向天发愿，诅咒之声久久回响在天空，反复响起：“愿我儿战胜所有人！”“愿我儿战胜所有人！”她给王子取名为普迪衮列杰（意为战胜所有人），即布德贡杰。王国的大臣由茹列杰出任。这两位君臣执政时期，以苯教立国，国家蓬勃发展，是吐蕃历史上的中兴时代。