偶然检索旧籍，见到两首女子写给丈夫的诗词，并且都是清代人记载宋、金间事，颇觉有趣，摘录如下：

一首见之于褚人获的《坚瓠集》，说的是湖南人易彦章于南宋孝宗淳熙年间考中进士后，因贪图富贵，久留京都临安不归。其妻就作了首《一剪梅》词寄给他：

“染泪修书寄彦章，

贪却前廊，忘却回廊。

功名成就不还乡，

石做心肠， 铁做心肠。

红日三竿懒下床，

虚度韶光，瘦损容光。

思量何日得成双，

羞对鸳鸯，懒对鸳鸯。”

另一首载于独逸窝退士《笑笑录》，据说宋高宗绍兴三十一年（公元1161年），金帝完颜亮率师南侵。南宋一个姓米的将军乘夜率军袭击敌营，缴获了不少军资器械，其中有一个箱子，打开一看，都是金军将士们的妻子寄给丈夫的家书。其中一封信上只有一首诗：

“垂扬传语山丹：

你到江南艰难。

你那里讨个南婆，

我这里嫁个契丹。”

在《一剪梅》中，“前廊”显然指的是前程，“回廊”大概指家乡与妻室等。这首词明白如话：易彦章的妻子有埋怨，埋怨丈夫贪享荣华富贵，忘却了曾与他患难与共的糟糠之妻；但更多的却是深深的思念之情，并因为思念而瘦损容光、羞对鸳鸯。她无时无刻不在盼望着，盼望与丈夫比翼齐飞、成对成双。若非铁石心肠，怎能不被这纯朴而真挚的一往深情所感动呢？

那“垂扬”就不同了，她显然是个女真族女子，文化层次当然没有彦章之妻高，不过，她却未受封建礼教薰染，没有什么拘束，所以能够毫无顾忌地直抒胸臆：你到江南艰难。是啊，数千里南侵，果然是千难万难，采石一战，金军大败，完颜亮也死于非命。垂扬的丈夫山丹或许已死于米将军的劫营之战，或许死于采石江边。即使侥幸活下来了，金兵南侵时劫财物、掳妇女是家常便饭，山丹“讨”个南婆不也是顺理成章的么？既然如此，垂扬在北方“嫁个契丹”又有何不可！这首诗既解除了丈夫的后顾之忧，又申明了自己的个性自由，果然是快人快语。万一你带着个南婆回来了，也没什么大不了的，我们不是可以再讨论下一步的去就么？问题总是能够得到解决的嘛。

易彦章的名声可不大好，他因谄事权臣苏师旦而屡屡得以升迁。后来苏师旦势败，他也被贬谪而死。然而这并不影响其妻对他的爱，其妻远在家乡，或许并不知道丈夫在官场上的作为，或许知道了也无可奈何——一个女子，尤其是受过一定教育的女子，怎能不恪守从一而终的古训呢？既为人妻，就得以夫为“纲”，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，这是没有选择的。

垂扬可不同了，她没有这些清规戒律的约束，当然，她也绝非因意识到丈夫是侵略者而与之“划清界限”；她只是很实际地想：与其双方同受思念之苦，何不共同面对现实，各得其乐？

看来，人们没有理由批评易妻“思想不解放”，也没有必要责备垂扬“生活不严肃”，只能说：一个人一种活法。