接上文：

这晚，神秀回到自己房中，反复思量，坐卧不宁。

神秀心想：“我如果不作诗偈，那么我思想的深浅，又有何人能够知晓？但是，现在众人都不打算作诗偈，只推在我一人身上。”

“当然，因为我是他们的教授师，是与师父并座的上首弟子。我应该得做一首诗偈呈交给师父，让师父明白我的心意，了解我对“禅”的认识深浅。”

“我如果写了诗偈，是不是有一点像世俗之人争夺王位官位，彷彿是冲着六祖这个位置而来的！”

“我如果不去写什么诗偈，最终也不能得到佛陀正法，师父不了解我的思想，是不会轻易将佛之正法传付给我的。”

“我如果作了诗偈，内心认为这样做只是为了求法，而不是为了争求六祖的位置，这样想来，做诗偈求佛法何尝不是一件善事。但是，旁人又会怎样看呢？也许他们就是这样认为的，神秀作诗偈的目的只在那袭袈裟，只在求得六祖的位置。”

“退一步说，如果无人来论是论非，诗偈写成，弘忍师父认为我写得不好，那又如何是好……”

难啊，太难了！

神秀想了整整一夜，直到黎明的曙光悄悄地爬上了窗纸，透进晕亮的桔红色的光亮，也没能想好这诗偈是做，还是不做。

早课完毕，弘忍派一个沙弥叫神秀到禅堂来。

神秀一夜没有睡好，脸上露出明显的倦意。他原想在早课之后稍作休息，现在师父派人来叫，不去不行，更让神秀担心的是，如果师父问起心得诗偈之事，自己真不知道该如何回答才好。

神秀进了禅堂，便向师父行礼问讯，但他不敢抬起头来正视师父，真有一点像小学童做错了事不敢面对先生一样。

弘忍身边坐着两个人，他们衣着鲜明，神态庄严。弘忍正想把这两个人介绍给神秀，突然感觉到神秀的脸色和动作与往常大不相同，以为他生了病，便关切地问：“神秀，身体有所不适？”

神秀微微地抬起了头，答道：“弟子昨晚没有睡好，有点疲倦而已，有劳师父操心了。”

弘忍一听此言，已然知道神秀被自己昨天说的话困扰住了，但弘忍一字不提做诗偈的事情，他把身边两位客人介绍给神秀：

“这位是宫内供奉卢珍卢画师，擅画佛教变相，佛经涵意，经卢画师之手绘出，无不生动可观，真是一流国手啊。”神秀向卢珍施礼。

“大师夸奖了。”卢珍起身向神秀还礼。

“这位是张日用居士，卢画师就是由张居士请来的，张居士真是劳苦功高。”神秀又向张日用行礼。

张日用慌忙起身还礼，说：“劳苦或许有一点，功高却是不敢当的。卢画师路过江州，听日用说起，弘忍大师欲请人画《楞伽经变》，就主动要求上山。”

江州，就是现在的九江市，与黄梅懂一江之隔。

神秀听张日用说起江州，便联想起来，这位江州张居士以前听过自己的讲课，便说道：“张居士，这一向可好？”

弘忍问：“你们认识？”

张日用说：“岂止认识，神秀教授师给日用上过课，所以，我们还有师生之谊呢。”

“不敢，不敢。张居士许久不见，在州府里又谋上了什么要职？”

神秀想起，这位张居士原是一个京官，颇有才学，但不知在官场上得罪了那触权贵，被眨谪到江州来，于是，他意气消沉，不再贪恋官场名利，而是经常出入佛门寺院。又因他受家庭牵累，出家不得，只能委屈求全，做一个在家居士，同时还领着朝廷的俸禄。

现在，神秀想不起来，他在州府中干什么样的差使。

“哈哈哈，”张日用大笑着说：“要职？何来要职。现在日用做了一个江州别驾，一个混饭吃的差使！”

别驾，又叫司马，为州刺史的佐吏。在唐朝，这真是一个芝麻绿豆官。张日用能请画师卢珍上山，全凭他当年在京城做官时与卢珍结下的交情！

弘忍对神秀说：“我堂前走廊有三堵空墙壁，每次经过，都觉得那里少了一点什么，后来想，这片空白墙壁上可以画上几幅画。一幅可以画《楞伽经变》，另外再画一幅什么，我一时也想不好，所以专门请你来商议商议。”

“弟子恐怕说不好。”

“但说无妨，不必拘束。”弘忍说。

神秀用心思索，总想不好，由于昨夜思考诗偈之事，现在颇有一点精神不济的感觉。想着想着，诗偈之事又闯进他的脑海，正待打滑这个念头，忽然间，他感觉到无人说话，很安静，所有的人都在注视他，等他拿出好点子来。就在这一瞬间，神秀已想好了另一幅画的内容。

“师父，”神秀咳了一声，顿了一顿，然后慢慢地说道：“昨天师父让弟子们做诗偈，谈心得，有传法之意。今天，碰巧张别驾和卢画师又光临本寺。弟子的意思，不如就画一幅’传法血脉图’吧。”

“菩提达摩祖师来到东土，将正法传给二祖，二祖又传三祖，又四祖，至师父已有四传之事，今师父又欲再传，堪称为佛门盛事。当然，目前只能画前四传，留出一块空壁，等到以后有机会再画师父传法之事。”

弘忍听神秀说完，点头表示赞成，说：“禅宗代代相传，佛教正法得以护持，传法正是关键。就依神秀所言，画’传法血脉图’吧。”

明日更新。