接上文：

弘忍宣布要传衣法，神秀在走廊墙壁上题写诗偈，这些事，惠能全不知晓。

这天，惠能在舂米，见有两个人走了进来，一个是张行者，另一个是厨房里派来挑米的小沙弥。

小沙弥对张行者说：“别看你力气比我大，但你的脑袋瓜子不如我的好使。”

“谁说的！”张行者不服气。

小沙弥问：“你一路背诵过来，现在能背得出来吗？”

“背什么？”

“诗偈呀！神秀上座写的诗偈呀。”

张行者摸摸头，儍笑着说：“又要笑话我，你可不要太得意了，你自己也未必能背得出。”

于是，小沙弥摇头晃脑背将起来：

身是菩提树，心如明镜台；

时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

“果真还行，不过，你光会死背，不会理解。”张行者对这首诗偈说实话是不理解，他想激得小沙弥兴起，骗出他的解释来，自己也好学一招。

“怎么不会，师父说过，菩提树，梵名叫毕鉢罗树，是世尊在这棵树下证得菩提，所以，毕鉢罗树就叫作菩提树了。”

“什么叫菩提？”

“菩提就是觉悟，最高的智慧。诗偈的意思就是，人身就像是一株树，一株具有最高智慧，能自我觉悟的菩提树，而人的心灵就像是明镜台，空明透亮，但是，如果不让它们被一点点的灰尘污染，就要经常地、不断地擦拭它们。”小沙弥解释起来，信心十足。

张行者十分佩服小沙弥的理解力，他拍了拍小沙弥的肩头，说：“年纪轻轻，还真有两下！”

小沙弥也谦逊起来，合掌道：“惭愧，全凭师父和师兄们指点。”两人说毕，合力抬起一萝米，走出门外。

惠能站在杠上，两人的对话，他一字不漏地全听在耳里。

当小沙弥念出诗偈时，惠能心中便有所感触，待小沙弥出了门，他才回过神来，赶忙跑出门叫住小沙弥，问：

“小师父，你刚才念的是什么诗？”

“什么’什么诗’，诗偈啊！东山禅寺发生那么大的事，你都不知道？”

小沙弥见惠能如此耳目闭塞，觉得惊奇。

惠能听说寺里发生大事，便追问道：“小师父，我真的是一无所知，还讲你告诉我，寺里发生了什么大事？”

于是，小沙弥如此这般地说了一番，把几天来寺里发生的事一五一十地全部告诉了惠能。

惠能听罢，站在那里想，这个名叫神秀的上首弟子写的诗偈，境界委质不低，然而，他对佛法的理解，还未入门，他的见解不够彻底，因还未达悟境。既然弘忍大师如此看重他的诗偈，那肯定是有什么原因。

想到这里，惠能就决定到前院去，亲自看看那首题在墙上的诗偈。

再说张日用，自从送走虚珍之后，便常常到走廊来琢磨神秀的诗偈。他觉得，神秀不愧为弘忍的高足弟子，他把修行功夫必须持之以恆，不让心灵被外界尘埃污染的道理说得如此透彻明白；他觉得，此次上山，能长此见识，也真不枉活了这一生。

张日用沉浸在自己的良好感觉之中……

明日更新。