估计这话说的最多的，应该是女性同胞。想来一个男人，不管再怎么女性化，大多不会认为自己不像个男人。这就像一个越自私的人，对于自己的所作所为，往往越觉得问心无愧一样。
这个世间的道理，大多就是这样。
一个男人像不像个男人，评判标准往往在女人手里。你还别觉得不公平，这就是《易经》里所说的“一阴一阳之谓道”。阳是不是足够阳，往往只有阴，才最可能知道。
所以，什么叫最男人？
这个问题的答案，你得从女人身上去找。这不，五代十国的时候，有一个叫欧阳炯的人，就被女人说是薄情寡义，一点没有男子汉的担当，根本就不是个男人。可他呢，却一点也不气馁，最终还是从这个女人身上，找回了自己的男子汉气概。
就因为这事，他专门填了一首词。
就是下面这首。
浣溪沙五代·欧阳炯
相见休言有泪珠，酒阑重得叙欢娱，
凤屏鸳枕宿金铺。
兰麝细香闻喘息，绮罗纤缕见肌肤，
此时还恨薄情无？
说起欧阳炯这个人来，也难怪会被女人说他不男人。堂堂一个七尺男儿，又生逢那样一个乱世，不想着有一番大作为，却成了“花间派”的重要诗人。
光“花间派”这仨字，就知道没正经事。
这不，才刚一见面，女人就表达了自己的不满，说欧阳炯不像个男人，薄情寡义，一点都不负责任。说这话的时候，女人还带着哭腔，眼里也噙着泪珠儿。
此时的欧阳炯，又怎么做的呢？
他可没一见女人的眼泪，就自己先软了下来。事实上，还正好相反，他居然让女人“休言”，不要说哭了，像这种不开心的事，说都不要说。
那什么时候说呢？
“酒阑重得叙欢娱”，等到酒喝美了。而且，说也只能是“叙欢娱”，至于那些不开心的事，依然还是不能提。
要不说人家，这才叫男子汉！
那么，酒喝美了以后，要“叙欢娱”的话，两人又该怎么个叙法儿呢？
这就有点少儿不宜了。
反正，又是“金铺”，又是“鸳枕”的，鼻翼间是如兰似麝的香味，耳畔里是时断时续的喘息，眼目中是纤缕毕现的肌肤……
也就在这个时候，欧阳炯才问女人：
此时还恨薄情无？
——现在你还觉不觉得，我这个人薄情寡义，不像是个男人？
你猜接下来，女人会怎么说？
在道家文化里，认为“孤阴不生，孤阳不长”。没有了阴，又何来阳呢？所以，一个男人是不是够男人，你得从女人身上去找。因为只有阴，才最知道阳了。
大家说是不是这个道理？
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