豫：利建侯行师。

【解析】

豫，代表犹豫，也就是谨慎小心。有利于带领军队行军打仗。

这里的“豫”，特指谨慎小心、善多谋划！

彖曰：豫，刚应而志行，顺以动，豫。豫，顺以动，故天地如之，而况建侯行师乎？天地以顺动，故日月不过，而四时不忒；圣人以顺动，则刑罚清而民服。豫之时义大矣哉！

【解析】

豫，代表谨慎。刚强外表下包容着长远打算。在情报准确的前提下顺势而为。我们必须明白古人“顺势而为”特指“实事求是分析问题解决问题”。

特别是建军立国这种重大问题上，谨慎而实事求是的态度非常重要。

名词解释:

刚应而志行=刚强外表下是长远布局。其中，刚=刚强、强势。志=长远打算、布局。

顺以动=顺势而为，特指具体情况具体分析，实事求是的分析问题解决问题。

建侯行师=建军立国。

天地以顺动=按照自然规律法则办事。

日月不过，而四时不忒=不能违背自然规律法则。

圣人以顺动，则刑罚清而民服=做事情要赏罚分明，大家才会服气。

豫之时义大矣哉=犹豫（谨慎）期间是一个大的分析判断作为前提。其中，义=分析判断，如，义气，特指判断为自己人就拥护。

象曰：雷出地奋，豫。先王以作乐崇德，殷荐之上帝，以配祖考。

卦象显示:面对风雷涌动的动荡现实，必须谨慎。殷商王（周朝之前的王，称先王）由于不谨慎而纵情享乐，最终见了上帝，是大家谨记的历史教训。

殷荐之上帝=殷商朝被推荐给上帝。注，“易经”成书于周朝，所以称前朝“殷商王纣”为先王。

以配祖考=以作为历史考证。

初六：鸣豫，凶。象 曰：初六鸣豫，志穷凶也。

【解析】

这里指谨慎小心形成的最终状态:是全面加强戒备，并快速布防。

鸣豫，凶=全面加强戒备快速布防。其中，鸣豫=明显、张扬的犹豫，体现出来的只能是全面戒备；凶=事物运动变化的迅捷快速，只能是快速布防。

这里表示豫卦代表的“谨慎状态”。

卦象显示:初六爻所体现的全面布防，最重要原因是我方的整体布局和谋划已经泄密！

志穷凶也=我方的整体布局和谋划泄密了。其中，志=志向，古语表示为长远打算、长远谋划；穷=穷尽，特指捉襟见肘、窘迫之意。这些明显是泄密的情况。

【卦爻解析】

“妻财未土”，妻财，指全面加强戒备需要花钱！

未土，指“未时”出现谨慎。这个“未时”特指做抉择时间段的“未时”。

假设，做出一个抉择需要12小时，在“第8小时”出现谨慎态度。

譬如，战斗胶着，刚开始讨论战况，大家可能意气风发或者消极厌战，不管主战还是厌战，都是情绪化，但随着战况的深入，大家都会面对现实，谨慎思考下一步该怎么办。这个时间需要“8小时”沉淀。

土=容纳、包容。这里指，全面戒严是谨慎（豫）的组成部分。

六二：介于石，不终日，贞吉。象曰：不终日，贞吉；以中正也。

【解析】

这里指谨慎心态形成过程:隐秘在石头中间，并到处游走。特指巡逻。

介于石=介于石头之间。特指隐秘于石头之间。特指埋伏。

不终日，贞吉=持续性巡逻。其中，不终日，特指前边“埋伏”不能一天都在埋伏，还有游动。贞吉=处于持续状态。

这里特指不间断的巡逻！

卦象显示:不间断巡逻才是正确做法。

以中正也=以忠于正在发生的事情。特指实事求是。也就是，正确做法！

【卦爻解析】

“子孙巳火”，子孙，指埋伏和巡逻是谨慎的衍生物。

巳火，指“巳时”产生的火性事物运动变化过程。也就是质变反应。

巳时=遭遇敌情的“巳时”。也就是发现敌情或者战况有异后的“第6时段”

假设，指战况让人看不懂已经有12小时，在“第6小时”产生了犹豫不决的念头。或者说产生了“谨慎小心”的念头。

火=质变反应。特指“犹豫不决或谨慎小心”都是扭转战局的关键所在，它的任何抉择都是一个质变反应。

六三：盱（xu，瞪大眼睛看）豫，悔迟有悔。象曰：盱豫有悔，位不当也。

【解析】

这里指犹豫谨慎的必要条件:多次发生了不得不谨慎小心的事情。譬如，巡逻队失踪、埋伏被偷袭……这些都需要引起警觉！

盱豫=发现不得不谨慎的事端。

悔迟有悔=不止一次的出现让人警觉的事端。悔=多次、反复；迟=发现时间延缓；有=结果、状态、现象；有悔=反复出现的现象。

这些都是形成犹豫和谨慎的起因。

卦象显示:发现不得不谨慎小心事端多次出现，这绝对是一个不正常的现象。

位不当也=时机不恰当、妥当。特指不正常现象。

【卦爻解析】

“兄弟卯木”，兄弟，指不正常现象和谨慎小心相生相伴，属于一对兄弟。

卯木，指“卯时”出现木性事物运动变化过程。

卯时=不正常情况出现后的“第4时段”，产生谨慎小心的心态。

“第1时段”（子时）忽視；“第2时段”（丑时）大意；“第3时段”（寅时）警觉；“第4时段”（卯时）谨慎小心……

假设，战况僵持了12小时，在“第4个小时”开始出现犹豫不决的念头。

木=既有物理运动又有质变反应。特指，犹豫不决情绪的不断累计和累计到一定程度会做出决定，这个决定意味着性质改变。譬如，或战之最后一人，或缴械投降。

九四：由豫，大有得勿疑。朋盍（he）簪（zan）。象曰：由豫，大有得；志大行也。

【解析】

这里指造成谨慎小心的充分条件:有最终退路。这是犹豫不决和谨慎小心的充分条件，如果没有这个充分条件，即没有任何转圜之地。也根本不需要犹豫不决或谨慎小心，大不了孤注一掷或者投降了事！

这里指，形成犹豫不决的原因。

产生犹豫的原因是涉及到重大后果。

由豫=犹豫不决的的原由。

大有得勿疑=大的后果无疑。特指造成犹豫不决的原因，是重大后果毫无疑问。有=万物之动果、结果。

朋盍簪=碰到了该怎么办。盍=何去何从。簪=簪子，别头发用。转指办法。

卦象显示:犹豫不决的原由，是将有重大后果发生，需要一个长远打算。

大有得=大的结果出来。特指，改朝换代、缴械投降等重大事件。

志大行也=长远打算。志=长远打算、长远布局。

【卦爻解析】

“子孙午火”，子孙，指思虑最终走向，是谨慎小心的目的。

午火，指“午时”发生火性事物运动变化过程。

午时=出现异常情况的“第7时段”。

譬如，发现多次巡逻车失踪为“子时”，再经过侦查、分析判断等等一系列活动后，第7时段为“午时”。

火=质变反应。这里指，思虑最终走向，会让整个事情发生质的改变。要么胜利，要么失败。或者继续打江山，或者阶下囚。

六五：贞疾，恒不死。象曰：六五贞疾，乘刚也。恒不死，中未亡也。

【解析】

这里指谨慎小心的外在因素影响:是整个战况出现异常，却又僵持不下，非常诡异。我们不得不谨慎小心。

贞疾=状态出现疾病。特指战况异常！

恒不死=僵持不下，很胶着。而且还是一种诡异的胶着！

这里指，产生犹豫不决的外因是战况胶着。

卦象显示:战况中期发生胶着，且战斗非常激烈，持久没有结论，但终究没有失败的状态。

六五贞疾=六五爻“贞疾”。其中，五六=五六爻。特指本爻。

乘刚也=呈现出激烈状况。刚，在这里指激烈。

中未亡也=终究没有失败。中=终究，呈现出来的态势。

【卦爻解析】

“官鬼申金”，官，指战况胶着属于战争的正常情况，不奇怪。

鬼，指战况胶着的复杂性、诡异性。

申金，指产生战况胶着发生在战斗打响“第“9时段”。

假设，整个战斗需要12小时，在“第9个小时”产生了胶着状况。

这是古人一种计算方式，把整个过程分成“12节（地支分割法）”。然后，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，进行分割。

金=阻滞性事物运动变化过程。这里指，战况胶着阻碍战斗纵深发展。

上六：冥豫，成有渝（yu），无咎。象曰：冥豫在上，何可长也。

【解析】

这里指造成谨慎小心的深层次原因:对战争失败的恐惧是谨慎小心的深层次原因。

这里指整个犹豫不决（谨慎）的内在原因。

潜在的犹豫不决（谨慎），来源于对结果的失败的恐惧。

冥豫=潜在的犹豫。

成有渝=形成的结果存在失败的可能性。渝=改变，转指可能的失败。有=万物之动果、结果。

【卦爻解析】

“妻财戌土”，妻财，指失败意味着财产损失。

戌土，指“戌时”发生土性事物运动变化过程。

戌时=战斗结束前倒数“第2时段”

也就是利益纠葛后的“第11/12时段”发生决战。

假设，从双方相互指责到最终决定胜负需要一年。在“第11个月”双方开是决战。

土=容纳、包含。特指决战是利益纠葛矛盾解决的组成部分。

【豫卦解析】

豫卦，描述了对峙当中，或者发生战况胶着的情况下，人们忐忑不安，焦虑犹豫的心里路程。

它强调的是谨慎小心。犹豫不决只是它的表象。

类似的事物运动变化还包括，重大项目研发中，遇到棘手问题情况下的焦虑不安。

如下图所示，虚线由左而右

第一爻，产生谨慎小心的深层次原因。是对失败的恐惧。这个理由合情合理，但却也非常不清晰、隐晦，用（--）表达。

第二爻，谨慎小心的外在原因影响。是战况异常却又胶着。这个状况非常隐晦，用（--）表达。

第三爻，谨慎小心的充分条件，是“有退路”的氛围。没有退路根本没有必要谨慎小心。结论反而会很明显。用（—）表达。

第四爻，谨慎小心形成的必要条件，是多次出现引起人警觉的事端。它们是一种隐晦性推动力，用（--）表达。

第五爻，谨慎小心行为的形成过程，是设伏和巡逻。这种情况很隐晦，很不直观，用（--）表达。

第六爻，谨慎小心最终形成的效果，是全面警戒快速布防。表现出来的非常隐晦，用（--）表达。