《孙子兵法》第二篇“作战篇”中的第二段：

其用战也，胜久则钝兵挫锐，攻城则力屈，久暴师则国用不足。夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者不能善其后矣。故兵闻拙速，未睹巧之久也。夫兵久而国利者，未之有也。故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

译文：所以，在实际作战中，务求速胜，如果拖的很久则军队必然疲惫，挫失锐气；一旦攻城兵力将耗尽，长期在外作战还必然导致国家财用不足。

如此疲惫不堪，锐气受挫，军事实力耗尽，国内物资枯竭，其他诸侯必定趁火打劫，即使有足智多谋之士也不能妥善的解决危机了。

所以用兵作战只听说过追求速度，未曾看见过追求灵巧而长久的。战争旷日持久而有利于国家的事，从来没有过。因此，不能详尽地了解用兵的害处，就不能全面地了解用兵的益处。

所谓“久暴师则国用不足”，就是说长期征战，国家就被拖垮了。

比如“汉武大帝”，虽然在历史教材和电影电视里，其形象高大上，其时被称为“盛世”。但实际上，他喜欢穷兵黩武。

人们都津津乐道盛世，却不知盛世可令你家破人亡，成为盛世赞歌中的炮灰。相对而言，治世才是人间天堂。

文景之治和贞观之治，就是休养生息，税收极低，民间投资自由，煮海造盐，开矿炼铁，甚至开铜矿铸钱，全部自由。

简单说治世就是自由和自治社会，民间活力空前释放，社会财富迅猛增加。

而到汉武帝即位的时候，国库的钱财粮食堆得装不下，史书上说拴钱的绳子都烂了，钱还没地方花。

于是，汉武帝就开始找地方花钱了。“明犯强汉者，虽远必诛。”这句话的背后，就是统治者好大喜功，而一些百姓甘愿做炮灰填万人坑，依然崇拜迷恋那好大喜功的统治者，最后的结果就是从政府到民间的全面破产。

孙武的伟大，在于他虽是兵家，却并不忽悠主公打仗，好让他建功立业。恰恰相反，他拼命劝你别打。所以他才是真正的智者、仁者！

如果说古代的国家概念还没有那么清晰，攻城略地是常态，那么到了二十世纪，希特勒之流仍然喜欢侵占他国领土，就完全属于现代意义上的侵略了。

有自己的国家、自己的人民，却不用心发展经济，改善人民生活，而时时对邻居虎视眈眈、垂涎三尺，这样的文化、这样的领袖与秦皇汉武何异？

不但德意日如此，其实苏俄也是如此！只不过希特勒更疯狂，而苏俄在第二次世界大战的最后关头，做出了一个重要的选择——对日宣战，这才上赶了一步加入了世界文明的大部队。

但是，注意，苏俄没走几步，就脱离了大部队，自己组团了。后来的发展就愈加狗血，苏俄的侵略本性不改，以至于“窝里斗”，弄得鸡犬不宁，“华约”解散了事。

更重要的是，原华约成员国，以及苏联解体后的许多小弟，竟然都主动加入了北约！

其实俄罗斯也曾多次想加入北约，但都被拒绝了，至此，俄罗斯对于北约东扩采取了越来越强硬的抵制态度。

随着俄罗斯与北约在东欧问题上的矛盾日益加深，眼见乌克兰也要加入北约，于是俄罗斯急赤白脸地下场了，以不准乌克兰加入北约的名义展开“特别军事行动”！

其背后的语言仍然是扩张，可惜今昔非比，这次俄罗斯一脚踢到了钢板上。在西方重压之下，俄罗斯不得不频频东顾，不知可曾领悟孙子这句“故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。”从而再一次做出转折性选择？