中国历史上一共出现了494位皇帝，十六国南北朝不到三百年就出现了125位，在这些君主中能称得上英主明君的也就十来位，而北周武帝宇文邕又是其中最出色的一位，有南北朝最强帝王之称，原因为何？因为他有三项第一无人可及。

宇文邕在被架上皇位之前，宇文护已经杀了三个皇帝，一个是西魏恭帝拓跋廓，另两个就是他的兄长宇文觉和宇文毓（宇文护是史上杀皇帝最多的大臣）。

然而就在这么一个杀皇帝“专业户”的眼皮子底下，宇文邕却整整隐忍了十二年。

这十二年他是怎么过的呢？史载，宇文邕一上台就当着满朝文武的面主动表示，宇文护都督中外诸军事，事无巨细皆“先断后闻”，也就是说所有事情都有堂兄拍板决定，定好了知会一声就行。

宇文护诛杀功臣宿将、排挤异己，他不管；宇文护提拔任用自己的亲信、儿子，他还是不管；宇文护儿子、亲信肆意妄为，他仍然不管……

傀儡我是自愿的，跟堂兄无关。这就是宇文邕给出的态度。

除了主动放权，私下里更是对宇文护“亲热”中带着谦卑，在宫中从来不让他行君臣之礼，而是“行家人之礼”，堂兄是长，宇文邕自然要先行鞠躬、作揖，这样就避免了尴尬，减少了宇文护心里的不舒服。

宇文邕考虑的不可谓不周到。

这些其实都算不得出奇，任何一个傀儡都应该有这种觉悟，但他难就难在你要做到让对面的那个人以为你是真心实意的，这就需要足够的演技还有耐心了。

“侯莫陈崇事件”就充分证明了宇文邕的演技。

公元563年，大司徒侯莫陈崇陪宇文邕出差，视察原州。刚到目的地，半夜里，宇文邕就突然撇下大队人马，带了几个亲信急匆匆的返回了长安。

对此大家是丈二和尚摸不着头脑，侯莫陈崇嘴欠，跟手下说：“我之前听算命的说，晋国公（宇文护）今年流年不利。皇上这么着急回京，肯定是晋国公死了”。

当然宇文护没死，宇文邕确实有急事，不过跟宇文护没半毛钱关系。不过，侯莫陈崇的爆料，却让他感觉到了危机，于是立刻召集百官，在朝堂上大骂侯莫陈崇散播谣言，诅咒国之柱石，然后向堂兄表示再有下次，决不轻饶！

皇帝表示不追究，但宇文护却不肯善罢甘休，他亲自带着一大批亲兵卫队，全副武装的冲进侯莫陈崇的府邸，逼死了侯莫陈崇。

侯莫陈崇是谁？地官大司徒，北周的二号人物，宇文护想杀就杀，明显不把皇帝放在眼里。

但宇文邕的答复是：没关系，还亲切的慰问了堂兄：皇兄末气，此人该杀，是朕考虑欠妥当了。

宇文护一点都不傻，尽管宇文邕已经做到了不找事，不说话，让干什么就干什么，但他对皇帝的监视却一刻不停，宇文邕今天穿没穿裤衩，昨天在哪睡的，晚饭吃没吃辣椒，看的什么书，不用隔天，宇文护就会知道。

但他得到的消息却一直是：皇帝昨天去了太和池游玩，今天又迷上了一种叫象棋的游戏（宇文邕确实爱玩，还玩出了高度，据说象棋就是他发明的）。

让后世的我们都难辨真假。

怒发冲冠，谁都能做到，做不到的是控制情绪。

为一个理由轰轰烈烈的死，不难；最难的是为了一个信念，谦卑的活下去。

曹髦咱就不说了。东汉刘秀的大哥刘縯被杀，白天面对杀兄仇人，刘秀一切如常；夜深人静，刘秀捂着嘴，哭的床上到处是泪痕。宇文邕和刘秀一样，不是不恨，是他们的忍耐力强到让人害怕。他们都在等待，等待着最好的时机。

而宇文邕这一等就是十二年。

宇文邕的忍功不用说是南北朝第一，放眼整个历史，也少有人可比。

即便宇文护一直怀疑这个小堂弟是在演戏，但十二年足够让顽石点头，更不用说让一个人放松警惕了。

表面上什么都不管的宇文邕，其实并没有闲着，而是一直在悄悄的做一件事——找帮手。

他找到的第一个帮手，叫宇文孝伯。这位仁兄有谋略，有胆识，做事稳重，不仅是个刺探情报的高手，更关键的是从小与宇文邕一起耍，一起读书，是彻头彻尾的“发小”，值得信赖。而宇文孝伯也不负所托，尽心竭力，为宇文邕带来了朝廷内外的各种信息，让他可以足不出宫就能掌握朝廷第一手信息。

宇文邕找到的第二个帮手，叫王轨，据说是司徒王允之后。这位仁兄性子直，为人直爽，足智多谋，成为宇文邕最重要的参谋之一。

他找到的第三个帮手，叫宇文神举，时任宫廷卫队长。这位仁兄文武全才，尤善骑射，有他在，内宫就可以牢牢掌握住，至少睡觉的时候可以安稳一些。

这些人成为了宇文邕的铁杆亲信，最为亲密的朋友。

在经过漫长的等待之后，突破口终于出现了，宇文邕的六弟宇文直倒戈了。

宇文直虽然与宇文邕血缘更近，却一直是宇文护的人，宇文邕的兄弟几乎都遭到了打压，只有他一路高升，不仅做到了上柱国，大司空，还兼任襄州总管，有自己的地盘和势力，可以说极受宇文护的信任和重用。

但他确是一个浮薄诡诈，贪狠无赖之人，因为与吴明彻的沌口之败被宇文护论罪免官，就开始怨恨起宇文护来，最后怨恨到“义无反顾”的投靠了宇文邕，怨恨到劝说宇文邕杀掉宇文护的地步。

宇文直成了压垮骆驼的最后一根稻草。

公元572年，宇文护从外地公干回到长安，照例去觐见皇太后，不过，今天有点特别，宇文邕让堂兄去见太后的时候帮个忙，读《酒诰》劝母后戒酒。

这件事很家常。

于是宇文护就去了。

然而就在他读的正起劲的时候，站在身后的宇文邕突然举起手中的玉圭朝宇文护的脑袋来了一板砖。

事发突然，宇文护也没有防备，就被一板砖拍懵了。他也是军人出身，虽然被拍倒在地，但还不至于丧命。

宇文邕一看宇文护没死，急了，让亲信宦官何泉砍宇文护，这个宦官心理素质不行，吓坏了，连砍几刀都没砍中。这时一个人突然杀出，一刀插进了宇文护的胸膛，这个人就是藏在门后的宇文直。

就这样，北周权臣宇文护死了，宇文邕完成了历史上经典的“反杀”。

大家可能会说，这也太简单了吧？好像并没有多少“技术含量”，先别急，杀宇文护并不是最关键的，最关键的是有能力杀还得有能力“埋”。

宇文护死后，宇文邕就以迅雷不及掩耳之势向他的党羽发起了进攻，短短几天就把这批人全部解决掉了，谁该杀，谁该留，谁该接着用，宇文邕在这十二年里早就看得一清二楚。朝堂上一丝波澜都未起。

整个过程之滴水不漏，效率之高堪比后世崇祯除魏忠贤。

历史上傀儡反杀权臣的例子也不少，比如汉献帝（实际是王允）杀董卓，元子攸诱杀尔朱荣，但前者马上又被李淮郭汜反围了长安，最终跳楼自尽，后者则是在三个月后被尔朱氏的残余力量绞死，能杀却没有能力“善后”。

宇文邕的案例也就汉和帝刘肇诛杀窦宪有的一比，其他的如孙休除孙綝，刘志除梁冀、刘义隆除徐羡之、康熙除鳌拜，不是他们本身就算不上傀儡，就是除恶后还是傀儡，都比不上宇文邕在极弱势下的干净利落。

宇文邕在文治上的表现主要有这么几个：

第一是加强中央集权。

他规定六府不必听命于大冢宰，削弱了大冢宰的权力，使之成为虚职；又改诸军军士为侍官，使军队国家化；再取消兵源的民族限制，境内凡男悉可为兵，大大扩充了军力；同时限定地方长官与僚属的关系，防止地方上的私人化；另外，宇文邕还在“六条诏书”的基础上，制定了“刑书要制”，统一了北周的刑罚制度。

第二是打击世族。

世家大族占有大量的人口和土地，是历代统治者大伤脑筋的一个严重问题。他们也不是不想打击，但往往因为千丝万缕、扯不清理还乱的复杂关系，打击的程度有限，总是缩手缩脚。

但宇文邕却毫无顾忌，规定得很严厉，凡“隐五户及十丁以上，隐地三顷以上者，至死”。这是自北魏孝文帝改革以来，对大地主荫护土地人口最严厉的一次法令。

第三是释放奴婢。

宇文邕曾三次下令释放公私奴婢，保定五年下诏：“江陵人年六十五以上者放免，七十以外者赎为庶人”；建德元年再次下诏：“江陵所获俘虏充官口者，悉免为民”；建德六年灭齐后，下诏：“河南诸州之民为齐破掠为奴婢者，不问官私，并宜放免。其住在淮南者，亦即听还；愿住淮北者，可随便安置。”

周武帝的三次下诏保守估计，赦免了足有一百万人，大大解放了北周的劳动人口，积蓄了国家力量。

第四是灭佛。

历史上有多次灭佛运动，其中规模最大，影响最深的有四次，即“三武一宗”灭佛事件，宇文邕就是三武中北周武帝。

灭佛运动虽然对于僧侣来说是一场浩劫，但对于国家来说却是利远大于弊。这从三武一宗俱是明君来看，就知道灭佛是有道理的。

佛教在不灭佛的日子里，一般都享受比较优厚的待遇：不交税，不服役，和尚比公务员都吃香，如此一来就会导致僧侣越来越多，百姓越来越少，国家的赋税、兵员也就越来越匮乏，尤其是对于乱世中的老百姓而言，日子过不下去了，就把头发一剃，随便找个寺庙出家，要吃又吃，要喝有喝，还不用不兵役，何乐而不为？

所以，那些有志于国家富强，开疆拓土的帝王自然看不下去，所以太武帝“令五十岁以下沙门尽还俗，以从征役”；北周武帝“求兵于僧众之间，取地于塔庙之下”；后周武帝“毁铜佛像以铸钱”，唯一一个动机不纯的唐武宗，用的名义还是“增官纳税，遂广其人”。

相比而言，宇文邕的灭佛运动算是比较和缓的。

他灭佛之前先是多次召开大会辩论三教先后，后来又亲自下场与佛门高僧辩论，后来他灭了北齐，才开始在全国范围内焚毁一切经像，严令灭佛。不到两年，北周就焚毁了寺庙4万余座，强迫了300多万僧尼还俗，佛教在北周一时间销声匿迹。

史载，宇文邕强制还俗的僧尼占了当时人口的十分之一，北周的国力一下子就大大加强，不到三年就从被北齐压制的小弟一跃成为了主子。

第五是发展经济。

保定元年，宇文邕宣布重新铸钱，质量相当于之前的五倍，与五铢钱并行。次年又颁发了统一的度量衡，便利于商业交往。

另外，他还注重广辟农田，兴修水利，于“蒲州开河渠，同州开龙首渠，以广灌溉”。

这些如果被视作明君的基本条件的话，我们再来看一下结果。

北周在宇文泰时代（那时还叫西魏）就一直被东魏压制，虽然双方在五次交锋中，西魏三胜两败，略占上风，但架不住宇文泰底子薄，西魏坐落于破落之关中，东魏位于富庶之关东，在盐铁、币帛、耕地、人口、马匹等各项指标上，都远远落后。

虽然宇文泰的文治能力比高欢稍强，又有苏绰这样的改革牛人相助，但也只是把西魏的劣势拉回来少许，而到了宇文护时代，多次出师不利，文治拉胯，又让天平大幅向东魏倾斜。

而北周在宇文邕的励精图治下，仅仅三年就实力大增，两次出师就灭了北齐，一统北方，虽然这里面也有北齐后主高纬自毁长城的因素，但你不能否认，当时的北周实力确实已经远远超过了北齐，这就是宇文邕的文治功力。

我们再来看一下同时期的其他几位雄主。

北魏太武帝拓跋焘，在位期间攻灭胡夏、北燕、北凉，征伐山胡，降伏鄯善、龟兹，驱逐吐谷浑，统一北方。又北逐柔然，驱敌万里，南击刘宋，饮马长江。武功好的一塌糊涂。

文治方面也有一把刷子，他偃武修文，整肃吏治，遵儒崇汉，推行灭佛，推广楷书，为北方的经济、文化恢复打下了坚实的基础。

但是他的结局是什么？

拓跋焘晚年脾气暴躁，诛戮过多，国内曾经几度混乱，后来又犯下大错，听信中常侍宗爱的谗言，逼死了太子拓跋晃。

事后，拓跋焘虽然醒悟，不再信任宗爱，但却被宗爱抢了先，利用自己亲近寝宫的便利，与贴身宦官一起秘密潜入，将正在熟睡当中的拓跋焘杀死，年仅45岁。

拓跋焘可谓晚节不保。

再说前秦大帝苻坚，他也是完全统一了北方，军事上牛得一匹，文治上闪光点也多，如奖励农耕，减免赋税，重用汉族士人，使得国力强盛，史称“关陇清晏，百姓丰乐”。

但是，淝水一战，80万打不过8万北府兵，不仅沦为历史上的笑柄，还导致前秦帝国崩溃，可谓“一着不慎，满盘皆输”。

还有宋文帝刘义隆，智除权臣堪比宇文邕，后来更是有“元嘉之治”，但他三次北伐不但劳而不功，而且一次比一次惨，后来更是自毁长城，杀死长城名将檀道济，让北魏打到了长江以北的瓜步，辛弃疾就为此悲叹：“元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾”，司马光也把称赞元嘉之治的一段话，放在了元嘉十五年，实在是因为元嘉下半期无可称道的缘故。

刘义隆可谓是前明后昏。

只有宇文邕一如既往，即便是最后的病逝也是在北征突厥的路上。

柴荣的病逝为什么让人扼腕不已，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟，如果再给他们十年，甚至是三年，统一中原并不是梦。

宇文邕是十六国南北朝最强帝王，大家认可吗？