大衣哥朱之文自从一个放羊娃登上舞台，靠一副好嗓子及天才的模仿能力一炮走红之后，成了大江南北人尽皆知的名人。

大衣哥是山东菏泽单县人，在一个落后的农村出了这么一个名人，确实掀起了不小的波澜。

当然，人怕出名猪怕壮，男怕没钱女怕胖。中国人自古以来讲究名利双收，大衣哥也不例外，随着名气日盛，大衣哥的演出表演活动增加，摇身一 变成了十里八乡有名的富豪。不仅盖起了高大的房子，家产丰富，积德行善，为人朴实。

归根到底，朱之文都保持着农民心底的那份淳朴和勤俭，虽然自己很有名气，但没有一点架子，依旧和从前一样，古道热肠，帮助乡里乡亲，下地耕种，春种秋收，没有一点名人的架子。

但是，农村虽然看起来淳朴，可是人情世故也很多，七大姑八大姨，三亲四顾亲朋好友，和那些八杆子打不着的亲戚都来找朱之文借钱，借了就不了了之了，让善良淳朴的大衣哥很无奈，都是乡里乡亲的，撕破脸不好，可是这样搞谁也经不起折腾啊，谁家的钱也不是大风刮来的不是。

更让人心烦的是，还有无数的狗仔队，像嗡嗡乱叫的苍蝇天天围着大衣哥乱拍乱照，弄得大衣哥很尴尬，别人把钱赚得 盆满钵满，大衣哥被折腾的昼夜不得安生。

在中国娱乐圈中，有许多明星因为自己的才华和努力而受到了大家的喜爱。其中，朱之文无疑是其中的佼佼者。他以其独特的嗓音和深情的演唱，赢得了无数观众的喜爱。然而，除了他的音乐才华，朱之文对待乡亲们的善良和热情也让人深感敬佩。

朱之文出生在一个普通的农村家庭，他的父母都是朴实的农民。尽管生活条件艰苦，但他们始终坚信，只有通过自己的努力，才能改变自己的命运。这种坚韧不拔的精神深深地影响了朱之文，使他在后来的音乐道路上始终保持着坚定的信念和不懈的努力。

成名后的朱之文，并没有忘记自己的出身和乡亲们。他经常回到家乡，参加各种公益活动，帮助那些需要帮助的人。他深知，自己的成功离不开乡亲们的支持和帮助，因此，他一直都在用自己的方式回报乡亲们。

在朱之文的家乡，有一所名为“之文希望小学”的学校。这所学校是朱之文用自己的收入建立的，为的是让家乡的孩子们有一个更好的学习环境。他希望，通过自己的努力，能够帮助更多的孩子走出大山，走向更广阔的天地。

除了建立学校，朱之文还经常捐款捐物，帮助那些生活困难的人。他曾经说过：“我是从这个地方走出来的，我知道这里的人们生活的艰辛。我希望通过我的努力，能够帮助他们改善生活。”

朱之文对待乡亲们的热情和善良，赢得了大家的尊重和爱戴。他的行动告诉我们，无论我们走到哪里，都不应该忘记自己的根，忘记那些曾经帮助过我们的人。只有这样，我们才能真正地成功。

总的来说，朱之文是一位非常优秀的明星，他的音乐才华和对待乡亲们的热情都让人深感敬佩。他的故事告诉我们，成功不仅仅是个人的成就，更是对社会责任的承担。希望朱之文能够继续保持他的热情和善良，用他的音乐和行动，影响更多的人。

当然，很多人知道了朱之文的善良和淳朴，纷纷来找大衣哥寻求帮助，但是周围乡亲借的钱都已经接近200万了。人家来接的时候态度挺好，点头哈腰，拍着胸脯承诺：两个月之内保证还你！结果两年了还没一点消息，上门去要人家吊着一张脸像欠他200吊钱一样没好脸色，还恶言恶语说些难听的。这让朱之文心里很受伤。有附近的邻居借了朱之文五万元，欠了十年不还，记者问他为什么不还钱，他说朱之文又不差钱，那么多钱他花得完吗？

有些乡里乡亲心里很不服气，凭什么呀，你一个放羊的光棍，就凭一副好嗓子，会模仿唱几首歌曲，就能出名挣那么多钱？我还会狼嚎呢？你钱多了就应该给我们大家花，以前咱们大伙都穷，凭什么你要富呢？

在很多人的心里，绝对平均主义和无政府主义还是有一定市场的。

当然，也有些人是看朱之文实在好说话，淳朴善良，所以得寸进尺，死不要脸，死缠烂打，得了便宜还卖乖，假如现在人家落魄了就一只脚踩上去，天生长着一双势利眼。没有是非主见，一味盲从跟风，这就是我们民族劣根性的一种表现。欺软怕硬在很多人的骨头里是根深蒂固的，但是人家朱之文的钱也不是大风刮来的，大衣哥平时对乡亲们已经够好了，你们不知道感恩，还要得寸进尺，让别人不得安宁，扪心自问，情何以堪呢？

更有甚者，还有北京、河南等地的老人不远千里迢迢都来朱之文家，死缠烂打要钱。对，是直接要钱，这次是连借都免了，你不给钱，就赖在家门口不走。河南有个老头在大门口来 了三天，吓得朱之文一家连大门都不敢走，天天从后门出入。老头等了三天，没见到朱之文，伤心落魄地独自回河南南阳了。朱之文是挣了一些钱，但这些钱也不是大风刮来的啊，哪经得起这帮乡亲这么折腾啊，照这样下去用不了多久大衣哥就得破产重新放羊去了，到时候可能连羊都没得放了，他们不仅羊毛都给薅完了，连羊皮都想给扒光。

还有北京来的一个老太太，长着一脸横肉，非得要给朱之文做保健，收费五十万，说是自己儿子出国遇到了困难。请朱之文一定要帮这个忙，言辞十分恳切，声泪俱下。大衣哥十分为难，他心地善良，谁的忙也想帮，但是自己的钱也不是天上点下来的，人家想起来用自己就出去挣点，人家不用自己就在家里安心种地，自己平时也靠在地里面朝黄土背朝天吃饭呢，为什么他们就不肯放过自己呢？我只想做一个好人，做个好人竟然有这么难，多少明星富豪对百姓高高在上，自己对群众好些反而不得安生，天天不胜其烦，懊恼至极。这个社会究竟是怎么了，自己搞不好，更见不得别人好，世风日下，人心叵测，江湖险恶啊！

其实，说句掏心掏肺的话，假如今天大衣哥依然和以前一样打光棍放羊，一贫如洗，又有谁把它放在眼里呢？又有多少只脚会踏在他的身上，又有多少人对他冷嘲热讽，横眉冷对呢？现在的人都很物质，什么亲情、友情爱情、真诚，在金钱和利益面前一文不值，为了钱人们可以随时抛弃这一切，可以不要自己的灵魂和信仰。

其实对于某些国人来讲，是没有自己的主见和灵魂信仰的，活着就是为了物质享受，就是吃喝拉撒睡，没有任何精神追求，心里除了钱和权对别的概不关心，与行尸走肉无异。根本不知道自己到这个世界上来是干什么的，以为自己就是到人间来凑数的。以为自己活着的意义就是可以做人上人，可以占有和控制别人，可以压榨和操纵别人，心里没有平等的种子，怎么会有公平正义的社会呢？

对于大衣哥的为乡亲们做的这一切，很少有人知道感恩，好像大衣哥为乡亲们做的这一切都是他应该做的一样。人很容易用两种标准看人，对别人要求特别严苛，对自己却无限原谅，总是想着牺牲别人来成全自己，总是想着骑在别人头上作威作福。在中国人的心底，好像就从来没有平等这两个字。

一个有几千年封建专制的民族身上肯定会留下深深的烙印，一些劣习的改变也绝不是一朝一夕就能做到的。没有敬畏与底线，凡事以自我为中心，做梦都想着做人上人。最可悲的是，有些底层劳动者自己心里也觉得自己就应该拿低工资，自己只配拿几千块钱一个月的工资。

一个社会的文明首先是精神和道德的文明，没有高素质的群体，便没有高度现代化的中国。一个开放包容温暖友爱的社会才是大家共同追求的，我们这个民族更应该反思自己苦难的根源是什么。当一个社会的环境不适合人们生存的时候，人们便会选择逃离。

这个世界总是先有尊卑有序的观念才有等级森严的秩序的。如果没有个人的自由和释放，一个民族的创造精神就很难发挥出来。如果我们培养出来的只是工具而不是具有创新能力的人才，这个社会哪里还有生机和活力？

和平时期，社会财富会迅速流向极少数人的口袋，我们社会主义中国绝不能出现穷者愈穷、富者愈富的现象，应当通过国家税法二次分配改变社会收入公平状况。不可能只通过某个人或某些组织来实现社会的公平正义。而应该通过先进的制度、完善的法律，合理的规划、廉洁的政府、奋斗的民众共同努力实现社会的公平正义。因为一个人的力量毕竟是十分有限的。但是，国家就是由一个民族的观念和文化共同促进形成的，需要每一个人心底的正义和良知托起的。

当然，作为明星，作为农村暴富起来的人群，也要妥善处理好和周围乡亲们的关系，同大家和睦相处，低调行事。

农村表面上看起来风平浪静，可是人情世故很浓厚，圈子很严重，有很多好事都是圈里的人完成的，外人很难插手。当然，也有一些人有仇富思想，见不得别人比自己好，其实只要是正当合法合规致富，过上好日子有什么不可以呢？难道我们奋斗的目标不就是为了让自己的生活更加美好吗？不能要穷都穷，要富都富，事实上，一个社会只有存在一定的贫富差距才能更加有效刺激这个社会良性循环发展，但前提是一定要适度，不能走极端。

像朱之文这样善良低调的富人村民们有什么理由不真心维护他呢，那些死皮赖脸给朱之文要钱的人又凭什么呢？假如朱之文现在落难，可能正是你们又给大衣哥身上踏上一只脚。欺软怕硬，让善良的人心寒，见不得别人比自己好，这个世界本来很简单，是复杂的人性改变了这个社会。

农村暴富者应该注重处理好和乡亲们之间的关系，以促进社会和谐与共同发展。首先，他们可以通过积极参与乡村建设和发展项目，为乡亲们提供就业机会和改善生活条件的支持。其次，他们可以倡导并参与公益事业，如教育、医疗和环境保护等领域的捐赠和志愿者活动，回报社会。此外，他们还可以通过开展培训和技能传授，帮助乡亲们提升自身素质和能力，共同推动农村经济的发展。最重要的是，他们应该尊重乡亲们的权益和意愿，倾听他们的声音，建立互信和合作的关系，共同谋求乡村的繁荣与发展。

有些人对大衣哥眼红嫉妒，去踹他的大门，制造他的谣言，传播他的绯闻，如果一个社会容不下善良淳朴诚实的大衣哥，拿着这社会是不是已经得了重病了呢？善待大衣哥就是善待你自己，一个良好的社会大环境需要要每一个人共同努力呵护！

人们向往的地方，不是天堂就是食堂，人们抛弃的地方，不是监狱就是地狱。我们为什么不把我们生活的家乡建设成人间天堂呢，只要我们有真诚和大爱，有包容和自由，有和谐和公平，何必羡慕天上的神仙，只要我们共同努力，我们在人世间也能建设一个天堂，只要我们每个人心里有爱的光芒和自由的空气，世界就会光明。

希望大衣哥朱之文能有一个平静安稳富足的生活，乡亲们也要更多通过自己的努力改变自己的生活状况，不要过度利用别人的善良和同情去打扰人家，尊重别人即是尊重自己，也希望朱之文在能力范围之内为乡亲们做更多好事，一个和谐的社会才是我们追求的终极目标。