易学研读仅仅依靠你的悟性基本不可能。因为它的古老语法和文字含义，与现代概念具有极大差异。

你看到的根本不是你认为的。

譬如，古文中，无=万物之始因。（见《道德经》第一章“无名万物之始=无体现万物之始因。其中，名=体现、展现、呈现）。

而，你往往解读成“无=没有”。

所以，你不认知易学基本概念，几乎没有可能读懂易学！

一，易学中包含了64种事物运动变化过程的详细描述。通过对这64种事物运动变化过程的详细描述。古人阅读《易学》，如同现代人阅读《百科全书》，可以分析问题解决问题。这也是所谓“算命”的依据。

差异是，易学中的解析非常详细，对每个事物运动变化过程，有一个“六格式”分析法。

也就是通过“六步分析法”，把每个事物运动变化过程，分解成“六爻”。

第一爻，事物运动变化的深层次原因。即内因。易学用“元”表达。

第二爻，事物运动变化的外在原因。即外因。易学用“亨”表达。

第三爻，产生动果的诱因条件。即，形成动果的充分条件。

第四爻，产生动果的利诱条件。即，形成动果的必要条件。

第五爻，产生动果的过程。即，事物运动变化量变的积累过程。易学用“利”表达。

第六爻，事物运动变化的最终形成的结果、效果、状态。易学用“贞”表达。

但，无论怎样描述，古今中外，事物“由因而起由果而终”的运动变化过程，千古不变。如下图一所示

二，易学古文含义

无极、太极、两仪、四象各是什么？

想明白这些概念，首先要明白它们的古文含义:

1）无极=始因的极点，起因的起始点。

古文中，无、阴=万物之始因、起因；有、阳=万物之动果、结果。

所以，无极=始因的极点，起因的起始点。如下图一所示

图一

2）太极=起因运行到极致点，也就是“最大远端”。如图一所示，起因结束的位置和动果起始位置的“分割线”。

在图二所示的“S”线也就是图一中的“分割线”。

图二

3）两仪=“分割线”两端的“因和果”。

4）四象=起因（内因）+外因+动果+结果。

三，四象的神话版阐述，分别用“青龙、白虎、玄武（乌龟）、朱雀”。

1）青龙=事物运动变化的起因，也称内因。因为它的“贯穿始终”，所以古人用“青龙”表达。

其中，“青色”是“幽深色”，特指起因的“隐藏”性。间下图所示

2）白虎=事物运动变化过程的外因影响。

因为这些影响力我们“看得见摸得着”，如同“白色老虎”很显眼。称“白虎”。特指对事物运动变化过程的“侵略性”。

3）玄武（乌龟）=事物运动变化过程中动果的逐步积累。由于这种积累非常缓慢，所以用“乌龟爬行”形容。

4）朱雀=带火的鸟儿。特指事物运动变化过程“量变到质变”瞬间完成的过程。

同时，火，五行中代表质变反应。代表最终结果出来的“质变过程”。

四，易学中“潜龙和亢龙”与“四象”的关系。

潜龙或者亢龙，都是指事物运动变化的“始因”，也就是内因。四象中指“青龙”。

想象一下我们身体内的“基因”如下图所示“犹如一条龙”

1）潜龙=还没有探索清晰的内因。

潜龙勿用=内因还没有探索清晰，暂时还不能使用。

譬如，你的基因序列码没有检测出来，就不能使用、运用。特指医疗过程中。

2）亢龙=已经探索清晰的内因（起因）。

亢龙有悔=探索清晰明白的起因（内因）可以反复呈现、反复使用。

譬如，你的基因序列码，可以反复使用，多次运用。特指医疗过程中。

其中，悔=反复、多次；有=动果、结果。特指运用、使用。

未完待续……