《天官书》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文，收录于《史记》中。古人们为了认识星象、研究天体，很早便人为地把星空分成若
古书《枕中记》（孔圣真本）或《孔圣枕中记》。是一本托名孔子所著的预测天时、自然灾难和农事吉凶的著作。全书以六十年一甲子
鹤鸣九皋 《易经》是中国小说的结构模型，卦辞爻辞应该不仅是出自羲文周孔几人之手，当是劳动人民集体智慧的结晶。我从深刻阅读
（按语：摸金校尉的故事，本文纯属虚构就，当胡说八道吧！）我们年少的时候，生活在乡村。乡间的 人，生活了一辈子，死了后最终
在人的一生中，不知道要做过多少次多少个梦，各种荒诞的、美好的梦都会在沉睡中浮现出来，可是，这些奇幻不经的梦境又都会随着时
诗经小雅大东一、诗经小雅大东历史背景西周初年，“三监”叛乱，殷商后裔武庚联合东方旧属国奄（今山东曲阜）、蒲姑（今山东博兴
黄帝战蚩尤 小时候学历史，黄帝大战蚩尤，以为就是两个部落征战而已，打赢的就能统领天下。直到看了桥山·黄陵版（以下称真版）
孙思邈药王孙思邈是我国著名的医药学家，也是民间所称的“药王”，至今仍受到人们的崇拜和祭祀。经过了多年的文化和学术研究，目
道家功法 很多同修接触道学是从养生开始，而养生最初接触的功法，以养生桩为多。在养生桩的起式及收功时老修行往往会教大家几个
用典《山海经》：大荒山、无稽崖《红楼梦》与道教开篇词余年少任性，喜云游，好读石头记。道尊山海，心驰昆仑，神做鲲鹏。苦觅大
管子 管子，春秋齐国之大夫也。其人通经济治世之道。管子以尊王攘夷，佐桓公而九合诸侯，强齐匡国，礼让天下，开法家之先驱。自
祝由科 《黄帝内经》黄帝问（岐伯）曰：余闻古之治病，惟其移精变气，可祝由而己。 释“祝”：以言语祈祷祝告，或用言语对别人
王媒婆刘氏媒婆者，职业婚介、说合人也。后专指女性职业婚姻撮合人也。据《路史后纪二》载，以其（女娲）在媒，是以后世有国，是
福地儒之亚圣孟子曰：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。其所谓恒产，谓之有恒心，心地修成，则所
茶赋茶赋 （宗诚道长原创）帝神农之本草兮，仙根灵苗。兴华夏之嘉木兮，国饮琼浆。名噪海外，誉满神州。炼性修命，解渴疗伤。寒
植树 易云天三生木，地八成之。木者，岁星也，在地为元灵树也。《五行大义》明矣。昔人文始祖轩辕黄帝手植古柏四千余岁之久，荫
相宜 相宜者，古语谓之合时宜、得事宜、名实相称、夫妇相配也。相宜，出自苏东坡诗句：浓妆淡抹总相宜。戊戌岁末，秦地某工业大
一昆明池畔春色鲜星河廖宇起云烟终南山下药王洞针龙骑虎藏神仙二静室读思常自修寡欲莫向深山求争名夺利门庭扰心常清静方外游三、
剑仙赋 冬去春来料峭寒 风卷残雪箫声怨 笔走龙蛇符箓起 天师背剑下河山 家国虽在民忧患 士子穷愁思茫然 驱雷掣电响晴川
二十八宿第一：什么是二十八宿呢？二十八星宿，是中国古代天文学家为观测日、月、五星运行而划分的二十八个星区，由东方青龙、南
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