白泽，又称“翼羊”，古代神话中代表祥瑞的神兽。《三才图会》记载，“白泽，浑身雪白，狮子身姿，头生两角，山羊胡子，有翼，能说人话，通万物之情。其栖息在昆仑山上，很少现世，除非有圣人治理。传说 ，白泽每逢有圣人治理天下，国运昌盛、国泰民安，才会降临人间。

《白泽图》是中国的妖怪之书，在上古传说中，《白泽图》的历史可以追溯到黄帝时期，据说黄帝东巡至海滨，遇到一头神兽白泽，白泽是祥瑞之兽，能口吐人言，通万物之情，晓天下万物状貌。白泽给黄帝讲述了天下妖怪的情形，共计一万一千五百二十种，黄帝命人记录下来，这便是《白泽图》。

《白泽图》所载妖怪更像是一些山野精灵，也有的潜藏在家宅之中。妖怪的出现会带来灾病，从《白泽图》中找到妖怪的名字，“呼之则吉”，只要知道妖怪的名字，就可化险为夷。因此《白泽图》一度成为人们居家必备的工具书，遇到不明之物，翻检《白泽图》，便会找到答案。后来《白泽图》失传，只有唐代的敦煌残卷《白泽精怪图》流落海外，从中或可看到一些《白泽图》的风采。

在整个中古时期，《白泽图》（又称《白泽精怪图》）一书非常流行，到了几乎人手一册的程度。书中记有各种神怪的名字、相貌和驱除的方法，并配有神怪的图画，人们一旦遇到怪物，就会按图索骥加以查找。

在禅宗语录中，也常见有“家有白泽图，妖怪自消除。”、“不悬肘后符，何贴白泽图”、“家无白泽图，有如此妖怪”一类的语录。人们将画有白泽的图画挂在墙上，或是贴在大门上用来辟邪驱鬼。当时还有做“白泽枕”的习俗，即做成白泽形象的枕头用于寝卧，其用意也是为了辟邪驱鬼。在军队的舆服装备中，“白泽旗”也是常见的旗号。

作为中国神话传说中的神兽，白泽知道天下所有鬼怪的名字、形貌以及驱除的方术，所以人们一直以来就将白泽当成驱鬼的神来供奉。正是因为这种属性，它也就自然而然成了钟馗的坐骑。白泽作为钟馗坐骑，不仅合情合理，而且也有史料记载。传说白泽神兽是陕西西安户县钟馗故里“唐·赐福镇宅圣君”的坐骑。钟馗神兽的宋代石雕文物一对，现保存于陕西西安户县渼陂湖畔的《钟馗传》作者王九思的空翠堂别墅门前，据说是国内唯一的一对白泽古石雕。

传说黄帝巡狩，至海滨而得白泽神兽。此兽能言，达于万物之情，故帝令图写之，以示天下，后用以为章服图案。唐开元有白泽旗，是天子出行礼仪所用;明有白泽补，为贵戚之服饰。此兽上知天文地理，下知鸡毛蒜皮;透过去，晓未来。更能言语，知天下所有鬼怪的名字、形貌和驱除的方术，黄帝命人将白泽所言一一画图记录，并制成《白泽精怪图》。自此开始，白泽就被当做驱鬼的神和祥瑞来供奉。