毕方，中国传统神话中的神话传说，最早出自上古神话故事的经典书目——《山海经》。章莪山上生活着一种叫毕方的神鸟。毕方的样子很像仙鹤，但它只有一只脚，青色的羽毛.上还有红色的花纹。毕方的嘴巴是白色的，整天叫着自己的名字。只要毕方出现的地方就会发生大火。据《山海经·西山经》记载：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”。《山海经·海外南经》：“毕方鸟在其东，青水西，其为鸟人面一脚。一曰在二八神东。晋代郭璞在《山海经图赞》中写道：“毕方赤文，离精是炳，旱则高翔，鼓翼阳景，集乃流灾，火不炎上。”认为毕方是大火的成因。《法苑珠林》引《白泽图》如下：之精名曰必方。状如鸟，一足。以其名呼之，则去。这里提及的毕方再次与火扯上关系，在中国佛教之中也认同了这种说法，自汉代起毕方与火或者说火灾就密不可分了。《山海经·西山经》：“有鸟焉，其状如鹤，一足，赤文青质而白喙，名曰毕方，其鸣自叫也，见则其邑有讹火。”译文：山中还有一种禽鸟，形状像一般的鹤，但只有一只脚，红色的斑纹和青色的身子而有一张白嘴巴，名称是毕方，它鸣叫的声音就是自身名称的读音，在哪个地方出现那里就会发生怪火。

自汉代始，毕方被普遍认为是引起火灾的妖物，认为其为不祥、大凶之兆。毕方也和《山海经》里的“野中”、“游光’’有千丝万缕的关系。在民智未开的时期，人们对科学现象认识不周，只能用神怪来解释。磷火这种现象通常起因于腐朽的草木和动物产生的气体(尤其是甲烷)自动起火燃烧(在沼泽较为常见)。磷火一般为蓝色的火焰，少数情况下会变为红色，而这一点正好同《山海经》中描写毕方的文字“赤文青质而白喙”相吻合，这些特征可能会让当时的古代人相信是一种带着蓝色羽毛掺杂红色花纹的动物，“一足’’的说法也有可能是因为火苗摇曳的形状让人误会。