无信不可以立威。

商鞅变法从辕门立柱开始，开启了秦朝由弱转强的契机，奠定了秦王嬴政，扫平四海，天下归一的坚定基石。

儒学讲究仁、义、礼、智、信。

信，作为儒学的精髓，身为读书人所崇敬，作为为学、立身的根本。

西方讲究的契约精神，可以认为是“信”的另一种表达方式，二者之间并无差别。

西方国家的法治体系，同样是以契约精神，作为支撑其产生、发展、壮大的基础。

法律的基础是“信”。

要想使所有社会成员能够自觉自愿遵守法律，法律则必须取信于民。

司法腐败绝对可以称为，动摇法治的根基。

西方的谚语讲，一次犯罪，污染的是河流，一次不公正的审判，污染的是水源。

历史上的司马懿，虽然为其续任者为统一中国，问鼎中原，做出卓越贡献。

司马家族背信弃义，能够得到曹爽兵权，兵不血刃实现政变，曾经以“指洛水为誓”，后又灭尽他人“十族”。

晋朝的统治者从来就没有“信任”可言，司马家族“八王之乱”，直接导致“五胡乱华”，因此中华民族差一点就被亡族灭种。

法律作为调整社会秩序，维护政权稳定，有着不可替代的作用。

信，作为法律的基础，必须得到充分的认可，在实践中一而贯之。