梁山上好汉那么多，谁才称得上是梁山的定海神针？是“智多星”吴用？还是“及时雨”宋江？

其实这两人都不是，梁山上真能起到定海神针作用的，只有一个“入云龙”公孙胜。

梁山冲州撞府威震江湖，可若是没有了公孙胜的话，那梁山就好似没了牙的老虎，表面上威风凛凛，实际上不堪一击。

梁山上的好汉，干的都是打家劫舍的勾当，可随着梁山势力越来越大，光靠打家劫舍已经无法满足梁山的需求了。

举个最简单的例子，梁山上最初的时候只有百余人，后来经过晁盖的发展，人数增长到了上千人的规模。再后来等到宋江也上山之后，又收拢了几个其他的小山寨，人数已经发展到了六七千人的规模。

梁山好汉不事生产，更不屑做生意，他们的收入来源主要依靠打家劫舍。所谓的劫富济贫，其实最后都是进到了自己的口袋里。

如果人数少一点的话，靠打家劫舍还能满足梁山需求，可如今山上数千人的人吃马嚼，怎么办？只能挑大户人家下手了，也就是扈家庄、祝家庄和李家庄。

收拾了这三个庄子获得的财物，也只能暂时满足梁山好汉的需求，因为此时梁山上的人马少数也有上万人了。

这是一个什么概念？简单来说，也就是每天早上宋江眼一睁，就要找来两三万斤的粮食，才能让山上的好汉吃饱肚子。

一天是两万斤，一个月就是六十万斤，这么一大笔粮草去哪里弄？毕竟像李应这样的大财主可不是经常能遇到的。怎么办？那就只能进城去抢了。

梁山攻打高唐州，可不仅仅是为了救柴进，还有一个更重要的目的就是劫掠高唐州里的钱粮。要不然的话，梁山坐吃山空，用不了多久就要散伙。

很多人纳闷，为什么梁山前前后后也拿下了不少州府，为何不占据起来作为根据地呢？

答案很简单，因为梁山一开始就是抱着劫掠钱粮的目的，自然不会去好好经营打下来的城池了。

回过头来，再来说说为什么公孙胜是梁山的定海神针。

梁山攻打高唐州的进程并不顺利，虽然山上的好汉们牛气冲天，认为小小的一座高唐州可以手到擒来，但是结果却险些栽了大跟头。

没办法，宋江只好派人去请公孙胜来帮忙。公孙胜顾念兄弟情义，于是放下修行下山帮忙，由他出面果然顺利拿下高唐州。

正是因为有了公孙胜的帮忙，梁山好汉从此之后战无不胜，还创造了无一折损的神话。

可是在打完王庆之后，公孙胜再次离开了梁山。而公孙胜一走，梁山又变得拉胯了，在平定方腊的过程中，死得死伤的伤，最后付出了惨痛代价才拿下方腊。

公孙胜的作用，由此可见一斑。

作者施耐庵所塑造的水浒世界，本质上还是一个以武力为主法术为辅的世界，所以两军交战大多是以武将对冲为主。

而公孙胜的存在已经算得上是神仙中人了，精通道术的他在战斗力上来说，乃是水浒中毫无疑问的天花板。因此，他才是梁山上的定海神针，有他一切好说，没他万事皆休。

那么，公孙胜在梁山干得好好的，为啥要离开梁山呢？这其实是因为他对宋江太失望了。

当宋江在聚义厅排列座次时，公孙胜看完天罡地煞名单后就转身离去。他真的太失望了，此时的梁山可以说是再无兄弟，变成了一个等级森严的组织。

公孙胜和晁盖等人初上梁山时，他们的目的其实很纯粹，就是要过一种大碗吃肉大秤分金的自由生活。四海之内皆兄弟，只要上了山，大家就是同生共死的好兄弟！

可是宋江上山之后，他开始有目的地增加自己的势力，梁山在他的刻意经营下，势力也变得越来越大，除了拉拢三山五岳的好汉之外，甚至一些地痞流氓也来投奔梁山。

梁山上的人多了，也就变得乌烟瘴气了，山上的好汉们按照出身，也形成了不同的小团体，互相之间勾心斗角。

然后宋江又按照好汉们的出身，将他们排列了座次，出身高的就列入天罡，出身低的就列入地煞。此时的梁山没有兄弟，只有等级森严的规矩。

这样的梁山不是公孙胜愿意看到的，也与他与世无争的性格不相符。所以，当他看到宋江把老爹、弟弟都接上梁山时，就干脆离开了梁山。

后来要不是好汉们苦苦哀求，公孙胜肯定也不会返回梁山的。可他又顾念当初的兄弟之情，只好抛下成见再次下山帮助梁山度过危机。

但是兄弟情义总有用尽的一天。当打完王庆之后，公孙胜听从了师父罗真人的教诲，于是离开了梁山。

没有了公孙胜这根定海神针，梁山在征讨方腊时损失惨重，好汉们也死得死散的散，轰轰烈烈的梁山大聚义，终告失败。