《红楼梦》小说开篇回目上的两个人物是甄士隐和贾雨村：甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。小说正文也明确交代这个故事为“真事隐去”“假语存焉”。

按照曹公结构和行文逻辑，《红楼梦》结尾处，也一定仍然用此二人来作结语。程伟元高鹗续本就采取了这个思路，最后一回用：甄士隐详说太虚情，贾雨村归结红楼梦。

具体到贾雨村这个人物，从小说文本看，是一个地地道道的反面人物，葫芦案和石呆子古扇两个案子，将贾雨村死死钉在了耻辱柱上，这是几乎所有读者的共识。

但是，既然贾雨村是一个开局并终局的人物，其间他和四大家族的链接也越来越深，几乎所有的大事件均和他有关联，尤其是他曾经是林黛玉的启蒙老师，也是林如海临终托孤之人，小说也隐隐写道，贾雨村也是林如海信任的林家产业向贾府转移的重要力量人物。我们不难看出，贾雨村对于为他开启第二次政治生命的林如海是忠诚的。

甄士隐是贾雨村人生中另一个重要贵人，正是因为甄士隐的银钱物质支持，贫困潦倒的贾雨村才能进京参加科考，才能进入仕途。实际上，贾雨村在当官后，娶了当初回望他的甄家丫鬟娇杏，同时也对甄家予以了回报。《红楼梦》第二回通过封肃之口描述这件事道：

“本府太爷（即指贾雨村）方才在咱门前过去，因见娇杏那丫头买线，所以他只当女婿移住于此。我一一将原故回明，那太爷倒伤感叹息了一回，又问外孙女儿，我说看灯丢了。太爷说：‘不妨，我自是番役务必探访回来，’”

关于娶娇杏，贾雨村用“两封银子，四匹锦缎”作为聘礼，说是答谢甄家娘子，另外给封肃封了百金作为酬劳，所以封肃才喜的屁滚尿流，巴不得去奉承。

原文还说道：贾雨村另外酬谢甄家娘子许多的物事，令封家好生赡养甄家娘子，再一次强调会寻访英莲的下落。

相比对待林家似护法金刚，贾雨村对待甄家确是反哺之意，娶了甄家丫鬟，这不能叫欺负人，而且人家也不是白娶，另外，聘礼是聘礼，答谢是答谢，酬劳是酬劳，人情又是人情，所以，贾雨村这样对待甄家，谈不上滴水之恩当涌泉相报吧，也算是正常反哺。尤其是关于英莲的下落问题，贾雨村两次予以承诺，说这是自己的分内之事。

葫芦案发生后，贾雨村从门子口中得知，这拐子卖给冯渊又卖给薛蟠的丫头，就是当初甄老爷的千金英莲。门子还指出了是从英莲眉间的那颗胭脂记认出来的。

问题来了，承诺帮甄家寻找英莲的贾雨村，现在知道了英莲的下落，而且这案子还落到了自己的手里，他将面临三个选择：一是判英莲归属原本的冯家；二是对英莲的去处不置可否，就是薛家既然霸占了，他只判人命官司，至于这个女子，不把她放在这件案子里；三是他将英莲救出送还给甄家。

从文本看，似乎贾雨村是采取的第二方案，就是默认冯薛两家争夺的结果，这丫头归了薛家，况且自己还要凭着包庇薛蟠来讨好王子腾并贾政夫妇。

试想，如果，贾雨村要以办案为名，要求薛家先将这个丫头送到衙门来，说因为这个丫头闹出了人命，薛家这时保薛蟠的命要紧，至于强买来的这个民女小丫头，是不是有点像是烫手的山芋呢？既然知府老爷要问话，那就送她进衙门吧。

因为事实上，后来的薛蟠之妾香菱并不是当时官司中的英莲，这么说也并不是不可能：

首先，这丫头被买入薛家，身份上本质是薛家的奴才，连姨娘都不如，但是香菱一心一意的对待薛蟠，如果她嫁了冯渊，是标准的小富户之家的娘子。因此，说香菱并不是当初买的那个英莲，是可能的。

其次，薛蟠打死人之后，他将这案子交给了老家人处理，他自己原文交代说：

他便带了母妹径自起身长行去了。

他与人争抢英莲，至少不是当普通丫头用的，但是在交代薛家进京人口时，只说薛蟠带了母亲和妹妹进京，这里面没有提到如何处置英莲。所以，英莲是有可能被贾雨村截胡移花接木了。

最后，贾雨村是慢慢从有为青年变质成一个贪官污吏的，他虽然贪赃心狠，但他做人做事分对象，他已经保住了薛蟠的性命，至于一个丫头，薛家没有必要不给贾知府一个面子。而贾雨村也全了自己对甄家的承诺。

贾雨村虽坏，但他对甄家、林家是有感恩之情的，承诺的事他应该会尽力做到，为什么这里要替贾雨村开脱？因为《红楼梦》从头至尾只有一个新生儿，就是贾雨村和娇杏所生的儿子，让贾雨村得子，有了家族的继承人，这对于封建社会的上流社会是至关重要的事，某种程度上也代表着作者对人物的态度。如果贾雨村是那种坏到骨子里的人，那他大概率就是断子绝孙了。实际上，四大家族女眷众多，但从没有一个新生儿，更加没有儿子。所以，有没有儿子，的确是标准之一，这一点不能忽略。

希望香菱不是英莲，希望英莲能和母亲团聚，这时笔者美好的愿望，也是在薛家进京时的确没有提到英莲也进京了。可惜这样的可能性并不大，因为曹公将香菱列薄命司副册，就是说她先是主子后为奴才的唏嘘命运。

本文作者：屏山品红楼

参考原著：甲戌本、庚辰本《脂砚斋重评石头记》图片来源：《孙温绘全本红楼梦》