殊胜节日丨甲辰年四月初四,恭迎文殊菩萨圣诞日

五台山便有美景 2024-05-12 03:56:01

2024年5月11日

甲辰年四月初四

是佛教界的重大节日

恭逢大智文殊菩萨圣诞

文殊菩萨乃七佛之师,法王长子

其锐利的智慧

被喻为三世诸佛成道之母

因而有“三世觉母妙吉祥”的尊号

文殊菩萨德难量,久成龙种上法王。

因怜众生迷自性,特辅释迦振玄纲。

为七佛师体莫测,作菩萨母用无方。

常住寂光应众感,万川一月影咸彰。

——印光大师

文殊菩萨是大智慧,代表我们的根本智,代表每一个人的妙明真心,每一个人的佛性,我们要知道自己本具佛性,有勇猛的力量开启我们自性的般若,才能真正体会到文殊菩萨的加持!

文殊菩萨,汉译有文殊师利、曼殊师利、妙德、妙吉祥等名。由于他在所有菩萨中,是辅佐释尊弘法的上首,因此也被称为文殊师利法王子。据《文殊师利般涅槃经》载:文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子,生时屋宅化如莲花,由其母之右胁出生,身紫金色。刚生下来就能说话,幼时在世尊座下出家。

《华严经入法界品》记载:“文殊大愿,非余无量百千亿那由他菩萨之所能有。其行广大,其愿无边,出生一切菩萨功德,无有休息。常为无量诸佛之母,常为无量菩萨之师,教化成就一切众生,名称普闻十方世界。”文殊菩萨的大愿,是没有任何条件地直接救度众生。他了解众生的根性、习性乃至劣根性,却又并不排斥。以劣根承载善德,是文殊菩萨特殊的无尽悲愿。

文殊菩萨是一切如来之智慧,又名智慧佛,与普贤菩萨成对为释迦牟尼佛之左右肋侍,和佛陀,普贤菩萨合称华严三圣。文殊师利译为「妙吉祥」藏名姜巴样。文殊手中的所持物,右为智慧焰剑,左为莲华上之般若经典。象徽文殊知慧出如利剑,可摧毁愚痴,般若智慧浩瀚如经卷。修习文殊法,能开发俱生智,坚固记忆,令得聪明,了知诸法真实义,消除语业,破愚痴,得诸佛菩萨之般若智慧。

一、大智总持圣妙吉祥

文殊菩萨,又叫文殊师利菩萨,旧译文殊师利、满殊尸利,新译曼殊室利。新旧共有六种译名:《无量寿经》、《涅槃经》叫“妙德”,《无行经》叫“妙首”,《观察三昧经》、《大净法门经》叫“普首”,《阿目佉经》、《普超经》叫“濡首”,《无量门微密经》、《金刚璎珞经》叫“敬首”(已上旧译);《大日经》叫“妙吉祥”。

“今我得佛,皆是文殊师利之恩也。过去无央数诸佛,皆是文殊师利弟子。当来者,亦是其威神力所致。”

——《放钵经》

“曼殊室利,唐言妙吉祥,旧曰濡首,又曰文殊师利,或言曼殊尸利,译曰妙德,讹也。”

——《大唐西域记》

“文殊师利,正云曼殊室利。言曼殊者,此云妙也;室利者,德也。”

——《一切经音义》

诸佛菩萨,凡果后施化,无不具足无上智慧。文殊师利菩萨,更是无上智慧的代表。因为文殊菩萨,是三世果上如来。

《首楞严三昧经》中说:“文殊菩萨,过去成佛,名龙种上佛。”

《央崛摩罗经》说:“文殊菩萨,现在北方作佛,号欢喜藏摩尼宝积佛。”

《宝积经》中说:“文殊菩萨当来成佛,名普见如来。”

《华严经》则说:“文殊菩萨,是十方诸佛母,一切菩萨师。”

文殊菩萨为辅助释尊教化众生,示现出生于印度舍卫国,多罗聚落一婆罗门家,父名梵德,从母右协生,身紫金色,出生即能言,具三十二相,八十种好,与佛同等。

二、文殊菩萨十大愿

01 若有一切众生,所生三界,或我作他作随缘受化。

02 若有众生毁谤于我,嗔恚于我,刑害杀我,是人于我自他常生怨恨,不能得解,愿共我有缘,令发菩提之心。

03 若有众生爱念我身,欲心见我,求得于我,愿共我有缘,令发菩提之心。

04 若有众生轻慢于我,疑虑于我,枉压于我,狂妄于我,毁谤三宝,憎嫉贤良,欺凌一切,常生不善,愿共我有缘,令发菩提之心。

05 若有众生贱我,薄我惭我愧我,敬重于我,不敬于我,悉愿共我有缘,令发菩提之心。

06 若有众生常杀生命,卖肉取财。如此之心者,永失人身,不相舍离。对报如是令发菩提之心,若有他人取我财物,我施财物,所得财物及不得者,愿共我有缘,令发菩提之心。

07 若有众生供养我者,我供养他者,听受我教,我受他教,同行同业,愿共我有缘,令发菩提之心。

08 若有众生,广造诸恶,堕于地狱,无有出期,愿共我有缘,令发菩提之心。

09 若有众生纵恣身心我慢贡高,故于我法中污埿佛法,一切诸罪,死堕阿鼻入诸地狱,从地狱出轮回六趣,入生死海,诸趣恶道,愿共有缘,同业同道随缘变化,当以救之,令得出离,愿共我有缘,发菩提心求无上道。

10 若有众生当于我法,若我有缘,若我无缘,同我大愿,曼殊室利言,我有大愿,以圣性力加持有情,令罪垢消减得入菩提,诸佛圣果。

三、文殊菩萨道场:清凉五台

山西省五台山是文殊菩萨的道场。

《华严经·菩萨住处品》说:‘东方有处名清凉山,从昔以来,诸菩萨众,于中止住。现有菩萨文殊师利,与其眷属,诸菩萨众,一万人俱,常在其中,而演说法。’

《文殊师利宝藏陀罗尼经》亦说:“尔时世尊,告金刚密迹菩萨言:我灭度后,于此瞻部洲东北方,有国名大振邦,其国有山号曰五顶,文殊童子,游行居上,为诸众生,于中说法。”

而经典中所说清凉山及五顶山,即今中国山西五台山。此山在五台县东北,离县城一百二十里,五峰环抱,顶无森林,如垒土之合,因名五台山。地居边境,寒冷异常,无炎暑之热,又名清凉山。古之丛林,今之佛刹,皆在中台之下,其南台离中合八十里,台高三十里,顶周二里,金莲名菊,灿发如锦,亦名锦绣峰,世传是文殊菩萨所居。

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五台山便有美景

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