中国历史，基本是男性主导的历史，少数几个被人关注的女性，基本是妇孺皆知，比如权倾一时的武则天，嚣张霸道的慈禧太后，国色天香的杨贵妃，才华横溢的李清照，但也有一些不那么“显眼包”的女性，名气不那么大，但也为历史做出了自己的贡献。

一、冯嫽

冯嫽，生卒年不详，西汉著名女政治家、外交家，也是中国历史上第一位女外交家。在汉武帝统治时期，汉人对匈奴展开了一系列大规模攻击。为了寻求联盟，汉武帝计划在西部找到一个强国，共同对抗匈奴，这就是位于天山北麓的乌孙国。为了保持两国之间的友好关系，汉武帝将刘戊的外孙女刘解忧许配给乌孙的军队须靡，而冯嫽成为了刘解忧的贴身侍从。

冯嫽的身世无人得知，然而她出身良好，通晓历史，并精于篆刻。来到乌孙国后，冯嫽短短几年时间里，她对西方语言和习俗了如指掌。迎合刘解忧的意愿，冯嫽作为使者前往邻国，向各位君主赠送礼物，以传播汉王朝的文明。各位君主见到一位汉人妇女作为使者，并且善辩之余无需翻译，深感惊讶和敬佩，纷纷称她为冯太太。

汉宣帝执政期间，乌孙国内爆发了一场内战。本应由刘解忧之子元贵靡继位，然而北山将军却暗杀了他，并成为了新的皇帝。得知此事的宣帝立即命令辛武贤统领一支庞大的军队进入敦煌，准备对乌孙开战。郑吉却认为汉军力量有限，很难取胜，于是提议派遣使者与乌孙国交涉，劝说其退位。郑吉深知冯嫽的人脉广泛，因此将这一艰巨任务交给了她。

就在这个千钧一发的时刻，冯嫽毅然前往。她最终说服乌都图，圆满完成任务。汉宣帝听到这个消息龙颜大悦，下旨令文武百官在郊外迎接冯嫽，这种尊重礼遇，在汉代历史上尚属首次出现，更何况是针对一位非皇室的女使节。京畿各地的民众纷纷涌来，希望能一瞥这位委以重任的女使者的容颜，一时间，街头巷尾都挤满了人群。

汉宣帝册立冯嫽为正式使者，竺次和期门甘延寿为副使，再度前往乌孙国。冯嫽手持着象征权威的汉朝节旗，宣读诏书，庄严地将元贵靡立为伟大昆弥（乌孙王号），而乌就屠则被封为虚位昆弥。至此，一次潜在的外交危机在乌孙国和汉朝之间得以完美化解。冯嫽倚重自身权势，和平处理了种种纷争，令整个天下回归宁静平顺。她的人生经历，在千年封建社会中独一无二，可称中国最杰出的女子之一。

二、叶小纨

叶小纨（约1613 ～约1657 ）字蕙绸，吴江（今江苏省苏州市）人，生于明神宗万历四十一年，卒于清顺治十四年。父亲叶绍袁，明天启进士，官工部主事，是一位负有才名的文学家，母亲沈宜修是山东副使沈珫的长女，通经史，善诗词，著有《鹂歌集》二卷、《梅花诗》一卷。小纨是她的次女。

叶小纨自幼聪颖过人，4岁能背蔡琰的《悲愤诗》和白居易的《琵琶行》，10岁就能吟诗作对填词曲。一次母亲让她以词、曲牌名作对，她一口气说了“一斛珠；满江红”、“点绛唇；剔银灯”等七、八副对子。父亲一旁笑道：“吾儿当为易安（李清照）矣!”小纨渐大，与戏曲家沈璟之孙诸生沈永祯结为夫妇，育有一女。

1632年，小妹小鸾、大姐纨纨因多病先后夭折，叶小纨肝肠寸断，伤感之余展纸挥毫，于崇祯九年（1636）著成杂剧《鸳鸯梦》，以为追念。剧中写蕙百芳、昭綦成、琼龙雕三书生金兰结义、生离死别的故事。实际写的是她们姐妹三人难分难舍的手足之情。“蕙”、“昭”、“琼”分别是小纨、纨纨、小鸾字号的头一个字，年龄也相符合。书籍出版后，一时争相购读，海外亦有流传。崇祯年间，《鸳鸯梦》和她的诗集《存余草》均被其父叶绍袁收入《午梦堂全集》。

三、义妁

义妁，河东（今山西省运城市盐湖区王范乡姚张村）人。汉武帝时期，义妁父母遭到陷害，双双身亡，刚刚出世不久的孤女义妁被父亲生前好友民间大夫许善友抱走领养。义妁从小就对药草有兴趣，十几岁就上山采药，捣烂后给乡亲们敷治外伤。虽然养父许善友阻止她学医，但是只要有人找她养父治病，义妁总是偷偷地躲在一边看。

平时只要有郎中路过，她总是虚心请教，日积月累，学到了许多医药知识，积累了丰富的临床经验。此后遍访名师，研修医术，有幸拜长安第一名医郑无空为师，苦学医术，悬壶济世，一时间被誉为女中扁鹊。

历史记载最有名的一次医治是这样的。有一天，从外地抬来了一位腹部膨隆的病人，肚子比将要临产的孕妇还大，脐眼突出，身躯瘦得皮包骨头，气息奄奄。义妁对她仔细诊视后，取出几根银针，在病人的腹部和腿部一连扎了几下，又取出一包药粉撒在病人的脐眼上，用热水浸湿的绢帛裹住，并给病人喂服中药。三天之后，病人的肿胀竟渐渐消退，不到十天工夫，病人就可以起床活动。这一次神奇的医治让义妁的医名一时传遍四方，也为义妁带来了新的机遇。

汉武帝的母亲王太后身患重病，太医院的太医们都束手无策。汉武帝听人说起义妁医术高超，便派人专程暗访。结果证明义妁不但擅长内科疑难杂症，而且对外科、针灸也颇精通，所用药物只是些山间的草木藤叶，但疗效极好。于是，汉武帝便诏她入宫为王太后治病。义妁先后做过乳医、女医、王太后的女侍医，最终被汉武帝册封为西汉历史上第一位女国医。

四、冯太后

冯太后（441年－490年10月17日），长乐郡信都县（今河北省衡水市冀州区）人。中国南北朝时期北魏杰出的政治家、改革家，文成帝拓跋濬皇后，献文帝拓跋弘嫡母，孝文帝元宏（拓跋宏）嫡祖母，辽西郡公冯朗之女。

冯氏出身北燕王室长乐冯氏。北燕灭亡后，没入太武帝拓跋焘掖庭，充为奴婢。正平二年（452年），被选为文成帝的贵人。太安二年（456年），受册封为皇后。献文帝拓跋弘即位后，更被尊为皇太后。当时鲜卑贵族乙浑专权，诛杀朝臣。

冯氏密定大策，诛除乙浑，开始临朝听政。随后下令各郡设太学，置博士、助教，根据各郡大小，招收学生；又趁南朝宋内乱，派兵攻占青、齐二州。冯太后推行了三长制、均田制、班禄制等法令，改革了土地制度和官僚制度，增加了国家的财政收入和社会稳定。她还重用汉族大臣高允、李冲等人，吸收汉法汉俗，促进了北魏的汉化进程。她还支持佛教发展，建造了云冈石窟等佛教艺术遗迹。

冯太后对北魏历史产生了深远的影响。她抚养了两代皇帝献文帝和孝文帝，并为他们提供了政治上的指导和支持。她为孝文帝迁都洛阳、改革废止等大事提供了思想上和物质上的准备。太和十四年（490年），冯氏在平城病逝，享年五十岁，谥号文明太皇太后，葬于永固陵，史称“文成文明皇后”。