接上文：

六祖惠能回曹溪的场面，不仅轰动了曹溪，而且还轰动了韶州全境的上上下下。

当时，韶州地方的刺史姓韦名据。韦刺史幼学儒业，科举致仕，但他总感到，孔孟之学，齐家治国平天下可，用以修身却有未尽善之处，所以，韦刺史把兴趣转到了佛教上面，在做官理政之馀，喜佛好禅。

当惠能回到宝林寺后，韦刺史便立刻赶到曹溪，礼拜六祖惠能。

与韦刺史同行的除州府案多官吏外，还有一个辞官回乡的老者，他叫曹叔良。

曹叔良是曹侯村的老辈，是魏武帝曹操的玄孙。从魏入晋之后，曹操子孙中的一支为避中原战乱和仇杀，举族南迁，至曹溪，见此地山靑水秀，风光明媚，有世外桃源的感觉，便定居下来，繁衍至曹叔良一辈，已途五代。

曹叔良虽然没有他祖上的文才武略，但他也是一位饱学之士。在官场上虚度了几十年的时间，他厌倦了，自感无力应付官场上尔虞我诈的争斗，便呈递了一份辞书，告老还乡了。

曹叔良与韦据虽然年辈不同，但他们曾是同年进士，曾有过一面之谊，所以，曹叔良回家乡路经韶州，便去探望韦据。

一阵寒喧过后，曹叔良方从韦据的口中了解到六祖惠能的事迹，便也生出了敬仰之心。

惠能率众僧在宝林寺周围搭起了无数窝栩，暂避风雨。惠能的义兄刘志略，曹溪富家陈亚倦及曹侯村旧日与惠能相熟的乡民，也日日赶到宝林寺，帮着烧水做饭，建屋搭棚。寺前寺后，一片热开繁忙的景象。

惠能举目四望，只见青山迭翠，清流蜿蜒，十五年前的一把大火烧尽了山林草木，现在居然一点也看不出被火烧过的痕迹，只是眼前的宝林寺，在十五年的风吹雨打中，破败了不少。

树犹如此，寺犹如此，情何以堪！

刘志略老了，陈亚倦富甲曹溪，可是岁月并没有因此而特别厚爱他，脸上的寿斑和额上的皱纹已显示了他的苍老，而无尽藏比丘尼，在几年前就已往生。

“师父！”一个小沙弥来到惠能面前，他的话打断了惠能的思绪，“有一个叫韦刺史的大人带着一大批人往这里来。’

“韦刺史？”惠能想不起来他在什么地方认识这么一个人。

陈亚倦挂着杖，在一旁对惠能说：“韦刺史，可是大名鼎鼎的人物呀，韶州百姓的父母官。刺史大人单名讳一个’据’字，据说他平日里喜读佛经，今日他必定是为大师您而来的。”

陈亚倦刚介绍完，韦据已领着一群人，沿着山道向惠能走来。

惠能赶紧迎上前去，双手合十，向韦据施礼，说：“贫僧惠能，落脚贵方一块宝地，欲弘扬佛教正法，不料惊动了刺史大人，贫僧别无所求，只求大人海涵，允贫僧在此弘法，如是，则是惠能之幸，是佛教之幸。”

韦据见惠能礼数周全，全身上下又充溢着一派佛家气度，韦据的眼神便不自觉地流露出仰慕之情。

“大师能再三光临韶州曹溪，并欲在此开闢弘法道场，这实在是曹溪之幸，是韶州之幸，韦据今后也可常来向大师请益，所以，又是韦据之幸。”韦据边说边还礼。

接着，惠能把刘志略、陈亚偬、印宗、智光、慧静、通应等一一介绍给韦据，韦据则向惠能介绍曹叔良，说：

“曹年兄本是曹溪人氏，虽然在外省为官有年，但对曹溪地方和乡亲却是铭志难忘，曹年兄弃官返乡了，路上听说大师见地非凡，曹年兄便将家眷行李留在后面，自己急匆匆与下官一起赶来，以先拜见大师为快。”

惠能向曹叔良施礼，说：“贫僧恐怕有负曹施主厚爱。”

曹叔良还未脱尽官场习气，他拱手作揖道：“那里那里，老夫愿大师有所教，大师若有事要老夫帮忙，只管吩咐，不必客气。”

刘志略、陈亚倦与在场的年长一些的曹侯村人，皆与曹叔良相识，他们寒喧完毕，陈亚僇便对惠能说：

“惠能大师，曹老兄可是他们曹家的大辈分人，要曹姓人做什么事，尽可让曹老兄出面。在曹侯村，曹老兄可谓是一呼而百应的人啊！”

惠能笑着说：“如此甚好，如此甚好。曹施主愿贫僧有所教，贫僧却愿曹施主有所助。”

曹叔良十分爽快地问：“惠能大师不知有何事要老夫相助？”

“修殿筑塔。”

明日更新。