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“月在西南是本乡”这是南宗张伯端《悟真篇》中的一句诗词，是道法实修中一处“至关重要”的所在。

说是“至关重要”，这不仅是我在实修中的体感体悟，历史上修道大伽吕洞宾的《逍遥诀》、《步蟾宫》等诗词中，都有着“月在西南是本乡”的类似诗词。

☞悟真篇——张伯端

要知产药川源处，月在西南是本乡。

铅遇癸生须急采，金逢望远不堪尝。

送归土釜牢封固，次入流珠厮配当。

药重二斤须二八，调停火候托陰陽。

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这首诗词写的是实修中体感的一种把握，这句“月在西南是本乡”所指的本乡便是其关键之处。

什么样的“关键”之处呢❓

吕洞宾在《逍遥诀》中称之为“更有一句玄中玄，无何有乡是真宅”❗

☞逍遥诀——吕洞宾

玉清留下逍遥诀，四字凝神入炁穴。

六月俄看白雪飞，三更又见日轮赫。

水中吹起藉巽风，天上游归食坤德。

更有一句玄中玄，无何有乡是真宅。

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吕洞宾在《步蟾宫》诗词中揭示了它的作用功效，“坎离乾兑分子午，须认取，自家宗祖”❗

☞步蟾宫——吕洞宾

坎离乾兑分子午，须认取，

自家宗祖。

地雷震动山头雨，待洗濯，

黄芽出土。

捉得金精牢固闭，炼庚甲，

要生龙虎。

待他问汝甚人传？

但说道，先生姓吕。

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以上所论证的都是“月在西南是本乡”中的“本乡”，那么这里的月又有着什么样的含义呢❓

元朝时代的禅宗石屋清珙禅师有一首《山中吟》的论修行的诗词，其中“月在青天影在波”的影象，可以说就是“月在西南是本乡”中“月”的写照。

☞山中吟——石屋清珙禅师(元)

著意求真真转远，凝心断忘忘犹多。

道人一种平怀处，月在青天影在波。

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说“月在青天影在波”是“月在西南是本乡”中的“月”，是其与道法实修中“抽坎填离”后“引火归元”前的景象类似。

“月在青天影在波”的自然景色我们是能联想到的，明亮的月儿挂在空中，在水面上折射出长长的影子，随着水波飘动❗

这就是张三丰在《了道歌》中提到的“一阳来复亥子交，当中现出团圆月”。

☞了道歌(节选)——张三丰

神不外游精不泄，炁不耗散灵芽植。

五行四象人中宫，何虑金丹不自结。

内有真神外有应，满目空花降白雪。

一阳来复亥子交，当中现出团圆月。

急忙下手用功夫，金逢望远不堪摘。