茶道不但讲求表现形式，而且更重要的是注重精神内涵。如今的茶道主要包括两个重要的内容，一是备茶品饮之道，二是思想内涵。当品茶至一定的境界时，从生理感受上升到心理感受的时候，再上升到精神感受之后，我们便可以进入到茶道修行的境界之中。就中国的茶道而言，就是要求“和、静、怡、真”这4个字，而其中的“静”，就是中国茶道修习的不二法则。

老子曾说:“至虚极，守静笃，万物并作，吾以观其复。”另外，庄子也说过:“圣人之心，静，天地之鉴也，万物主镜。”由此看来，老庄学派的“虚静观复法”是人们修身养性、体悟人生的无上妙法，而中国的茶道也正是通过这一法则达到一种至高无上的境界。静与美相得益彰。

古往今来，无论是高僧、羽士还是儒生，他们都把“静”作为茶道修习的必经大道。因为静则明，静则虚，静可内敛含藏，静可虚怀若谷，静可洞察明澈，静可体道人微，因而可以说，“欲达茶道通玄境，除却静字无妙法”。古往今来的人在茶道中获得了愉悦之感，也自然体悟到了茶道修习的法则--静。

中华茶道不仅能让修习者获得身心的愉悦，达到提升自我的境界，还是修习者寻回迷失自我的必由之路。无论是煮水，还是泡茶、分茶、品茶，都能给人们营造出一个无比温馨祥和的氛围。没有纷争，没有喧嚣,一切皆化为静谧之光，让品茶者的心灵在这种静中显得空明澄澈，精神得以净化并升华，从而达到“天人合一”的“虚静”状态。

“圣人之心，静乎，天地之鉴也，万物之镜也。”在茶道中，只有将守静进行到纯笃的程度，我们才能发现世间万物的本来面目。而在修习茶道的过程中保持心静，修习者就可以放下心中的私心杂念，能让自己变得襟怀宽广。茶道正是通过茶事创造一种宁静的氛围，或者拥有一个空灵虚静的心境。当茶的清香静静地浸润你的心田和肺腑的每一个角落的时候，你的心灵便在这种虚静中显得空明，你的精神便在虚静中升华净化，你将在虚静中与大自然融涵玄会，达到“天人合一”的“天乐”境界。

得一静字，便可洞察万物、思如风云、心中常乐，道家主静，儒家主静，佛家同样主静。由此看来,“静”的确称得上是中国茶道修习的重要法则。在寂静的环境中煮水，听山泉水被煮沸发出的声响；将沸水冲入杯中，看茶叶起起伏伏，无声地翻腾；细品茶汤，感受茶汁滑过喉咙的柔滑感觉；观香气袅袅，琴声悠悠，体悟茶道带给人们深邃的内涵。也便是“静”的妙处，心静，神静，万事万物细微的声音才更加凸显，我们的头脑才会变得更为清明。

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