鲁迅曾这样评价过这件事：“先觉的人，历来都被阴险的小人，昏庸的群众排挤、压迫、放逐、杀戮，中国人格外凶”。

这句话我认为说的非常贴切，戊戌六君子慷慨就义，其实在我们很多人的印象当中，每每谈及此事，无不为之惋惜，他们为了推进中国的新思想潮流，可谓是上刀山下火海，抛头颅洒热血，献出了自己宝贵的生命，这种做法在我们心中，显然是英雄人物。

然而当时在被押送菜市口斩首时，为何前来观看的百姓却拍手叫好？

这种场面和我们所认知的不一样，我们印象中最深的应该是谭嗣同所留下的千古名句“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，这是何等的英雄气概，这样的人物怎么还会遭到百姓的唾骂？百姓不应该集体联合签名，保他们不死吗？拍手叫好、扔菜叶的行为实在让人费解。

这还得从当时的实际情况分析

戊戌六君子，他们的初衷的确是希望中国富强，希望通过变法扭转大清朝的命运，慈禧虽然是变法的终结者，但是从内心深处，她应该也是希望变法能够使得大清朝强大，但是这“百年旧制”又岂能是一夕之间就可以改变的。

这一切应该归功于康有为，是他将变法推向深渊，废除科举制度本就欠缺考虑，之后又开始鼓吹中英美日合邦，这无疑和最初慈禧太后得知的情况是不一样的，这样做已经严重影响了封建统治者的基础利益。也就是慈禧太后的根本利益受到冲击，这才使得变法被慈禧终结，然而在戊戌六君子英勇就义时，康有为却逃之夭夭，103天的变法一举使得康有为走上了人生巅峰，在国外娶妻生子，周游各国。

从结局上来看，确实足够悲剧，但是百姓心中却认为这是一场权力争斗，和自己无关，他们这样认为也同样受到当时的影响。

其实自古以来，各朝各代对舆论的把控都是极其严格的，百姓根本没有独立思考的空间和意识，百姓只知道自己要忠君爱国，顺应天子的思想就是对的，否则就会被以谋反的罪名处死。

当时戊戌变法时间并不长，百姓都还不知道所谓的变法是变哪些？从结局来看，他们只知道这是上层阶级权力争斗后才出现的“菜市口六君子被斩”，再者这所谓的变法和百姓也太过遥远，似乎并没有很大的关系，就算成功又能怎样？

当时的情况和现如今不一样，稍有动态就天下皆知，在那时候，几乎都是朝廷说什么就是什么，朝廷说这六个人是反贼，他们就是反贼，这种顺应统治者思想的观念已经存在了数千年，除非百姓落魄不堪，颠沛流离发动起义，不然他们一直都是统治者的随从。

他们无法分别是非善恶，以至于当时菜市口六君子被斩，刑场附近还有人大声道“我等深恶六贼，恨不能食气肉，饮其血，以表忠君爱国之赤城。”

这也就是和鲁迅先生说的那样，从古至今，一直都不缺少这样的人，好人往往都容易被一些阴险小人所排挤，你原本以为带着他们走向富强，却不知道他们在你背后诬陷你。

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