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他，28岁考中进士，38岁开始为官，做官25年升迁26次，享年64岁，是两千年封建社会中最为清廉公正的一位名官。他就是后世之人所熟知的包拯，是北宋时期有名的大清官。作为开封府秉公执法、刚正不阿的断案高手，包拯自幼饱读诗书，聪明过人。

他曾彻查狸猫换太子的案件，将后宫滞留几十年的奇冤昭雪天下，让皇帝能够接回自己的生母李娘娘；在割牛舌案时，因为宋代法律规定宰杀耕牛犯法，所以他反其道而行，让农夫杀掉牛，从而引出凶手；审问新科状元陈世美时，他不惜自摘乌纱帽将意图杀妻灭子的陈世美铡于龙头铡之下。

毫无疑问，包拯是一位出色的朝廷命官，非常善于处理各种冤案奇案，因此一度有着铁面无私“包青天”的赞誉。

然而就是这个以“清廉”著称的包大人，为何在出殡当天大张旗鼓的用21口棺材下葬？难道他平时的公正清廉都是“装”的吗？

包拯一生清廉为民，始终坚持“法不阿贵，富不淫贫”的行事作风，不仅凭借高超的才能和严明公正的品德，受到后人的崇尚和敬仰，一度成为中国封建社会中清廉、公正、勤政的“清官楷模”，所以他的清廉的确是货真价实的。

包拯自38岁正式踏入官场开始，便将循法严谨、公正无私的态度展露的淋漓尽致。他在审判案件的时候，不会受到任何财力的诱惑或者贵族权势的干扰，也不会碍于人情或者所谓的面子就被量化,反倒是严格坚持“以事实为根据、以法律为准绳”的原则，保证每个案件都能得到公平正义执行和审理。

当然在包拯注重审慎严谨的执法作风的同时，也不忘勤政爱民的推法思想，除了一心用法律维护着社会稳定，履行好自己的本职工作之外，无时无刻不在关注着北宋百姓疾苦。

包拯在端州主政的三年期间，为了惠及千万百姓，一直秉承着“加钞敛财”的原则，将省吃俭用“挤”出来的钱修建水利工程、兴办学校，做了诸多实实在在让百姓感激涕零的务实之事。

除此之外，包拯在为期25年他的官场生涯中，从端州知府到监察御史，再从河北都转运使到开封府府尹，连续升迁了26次。

而这“步步高升”的官道，其实都归结于包拯对廉洁自律的坚守。包拯不会与资本和权贵勾结，更不会以权谋利收受贿赂，甚至为了维护自己的清白，曾经把别人送他的银子当面退回，还要求送银子的人签署收据。

但就是这么一个廉洁奉公的官场楷模，却在嘉佑七年，因为身患重病去世了，尊为天子的宋仁宗悲痛欲绝，不仅亲自到包拯家中吊唁，还专门辍朝一日，追封他为礼部尚书，谥号“孝肃”，以表示内心对包拯的敬意和哀思。

但同样为包拯的噩耗感到悲痛的，还有那些受包拯多年庇护的北宋百姓们。他们个个泣不成声的跑到包拯的葬礼上，却在看见包公府门前的那二十一口棺材时，突然心头一颤，纷纷感到疑惑和不解。

看着那明晃晃的21口价值不菲的棺材，百姓心中一面胡乱推测哪个才是成殓包公的棺材，一面又禁不住怀疑曾经那个顶天立地、一生清廉为官的包公，为何会允许自己的出殡日如此盛大和奢靡？

其实这21口一模一样的棺材，是包拯在生前特意安排的，因为他早料到在自己出殡的当天，一定会有无数的百姓前来悼念和送行，于是为了不打扰到百姓们正常的生活的秩序和安稳，便特意安排了21口棺材，让抬棺之人在同一时间将它们送往不同的方向。

而百姓们定然无法从同样的21口棺材中，分辨出哪个才是真正装有包拯的棺材，也就不会出现在街上一路跟随的状况。

不得不说，包拯真的把一生为民的精神和信念展现的淋漓尽致啊！但是除了包拯爱护百姓这一层原因外，也有古代风水迷信的影响。

在古人的认知中，他们认为先人的肉体会随着事物 的更迭而渐渐消逝，但他们的灵魂却会永存，还有着为子孙后代庇护的作用，反之如果逝者的坟墓被发掘或者损坏，其子孙后世便会遭到巨大的噩运和灾难。

再加上包拯知道自己在世时，那一向雷厉风行又铁面无私的执法风格，定会遭致无数人私下的埋怨和愤恨，所以他一方面为了避免自己遭到那些“有心之人”的报复，另一方面为了自己的子孙后代能够得到庇佑和保护，让他们的生活更加安稳顺利。

于是包拯便“”借鉴了三国时期曹操的做法，以防“敌”去毁坏自己的坟墓。当时曹孟德为了保护自己的坟墓不被人盗取，曾用了72口棺材来迷惑外界的“耳目”。

由于包拯是出了名的清官，于是没有“照抄照搬”曹公的72口棺材，而是低调的放出了21口棺材，去迷惑那些自己在为官期间曾“故意”得罪过的人，让他们不知道自己墓地的确切位置。

不过据相关史料记载，包拯在真正下葬之后，将剩余的20口棺材重新收了回来，而一些盗墓者也有迹可循的找到了包拯的坟墓，可“无所不盗’的盗墓贼们却为何不敢靠近它一步？

众所周知，盗墓者的一生都在为盗墓而奋斗，可以说为了盗取神秘又珍贵的宝藏无所不用其极，而传说中被的金丝楠木包裹的包拯墓，自然是众多盗墓大佬争相竞逐的“香饽饽”。但当时的盗墓者在得知包拯的墓地下落时，直接在整个盗墓界立下了一条行规。

一方面是盗墓者知道包拯在位时是个为人刚毅、敢于替百姓申不平的好官，所以在生前都两袖清风的他，死后的陪葬品也定会十分“寒酸”，怕都是些不值钱的陶器或是铜钱，可能零零碎碎加起来还没有盗墓者挖墓的“成本”高。

另一方面是因为那些用来迷惑“坏人”的棺材，在包公彻底下葬之后被重新收回，送给了彼时有需要的北宋百姓。而一口棺材的费用在众多平民百姓的眼中，也是一笔不小的数目，所以那些得到棺材的百姓都对包拯万分感谢。所以盗墓者考虑到众人对包拯的感激之情和敬重之意，便留下行规：“盗谁的也不能盗包拯的墓”。尽量避免自己以及后世在盗了包拯的墓之后，遭到全部北宋百姓的批判和责骂，成为背负千古骂名的罪人。

与其说北宋时期的盗墓者有良心，不如说没有几个盗墓者能抵挡得了金钱的诱惑和心中的贪婪。果然在北宋灭亡之后没多久，一些”狼心狗肺“盗墓的人便开始对包拯的坟墓进行大面积的地毯式搜寻，甚至为了得到包拯的坟墓的真实下落，曾残忍的挖开包拯夫人的坟墓，但经过一番痛苦的追寻和挖掘之后，终究还是没有找到包拯的墓地。至于包拯到底葬在什么地方，无数盗墓专家在多年争吵和辩论后，推算出包拯真正的下葬地点。

一队考古专家在百般困苦的搜查和研究后，认定包拯的墓地其实是在安徽合肥。因为在1973 年合肥钢铁二厂为了生产发展急需扩建，于是省博物馆便在施工的过程中，在一个葬墓群之中发现了12座包拯的家族墓。由于其中的陪葬品只是一些低廉的瓷器和银器，并没有任何的金银珠宝，再加上当时的墓志上也确实记载了包公的生平，以及包拯的灵柩被运会合肥的详细叙述，所以这些考古专家便认定这里便是包拯真正的坟墓。

不过也有一些盗墓专家认为，鼎鼎大名的包公其实葬在河南巩县，大家对与包拯墓地的真实下落有什么不一样的见解吗？欢迎在评论区留言探讨！