今天的印度，有一种极为魔幻的现象：

社会上经常出现达利特人，即“贱民”被侮辱甚至无故杀害的新闻；但另一边，印度顶级富豪不少是达利特人，政府首脑也有达利特，现在的印度总统穆尔穆是“部落民”，等同于贱民。

之前还有达利特总统拉纳亚南，是纯纯的贱民出身。

贱民群体的这种巨大割裂感，也算是印度社会的缩影。

其实印度政府早就官方废除了种姓制度，宣布所有人民不分种姓，但民间的种姓传统仍然无法根除。尤其是在农村地区，人口本就以种姓划分居住区，歧视思维根深蒂固。

由于种姓制度的割裂，今天的印度经济体量排在全球第5，仅次于中美日德。但在该国居然有近8亿的贫困人口，超过总人口一半。

而印度社会的前10%人口，掌握整个社会几乎所有财富，是世界罕见的奇景。

在孟买、加尔各答、新德里等地，印度富人区和贫民窟泾渭分明。

在这些城市，富人区享受不亚于欧洲的服务和社会资源。而在贫民窟里，或者干旱地区的贫困农村，吃饱饭都是个难题，教育和医疗资源也非常稀少。

大量的低种姓和贱民，别说创造社会价值，连活下去都是问题。

所以，国内网上一直有“印度只有1亿人，和13亿耗材”的说法，以及“1亿印度精英撑起14亿人口”的说辞，这是因为印度的运转，是由印度精英群体——高种姓人群，约1亿人掌控着。

印度整体光鲜、内部腐朽，是老生常谈的话题，那么造成这一现象的原因真的是种姓吗？

印度社会到底有没有存在一个统一的，不可撼动的高种姓精英团体？印度和中国社会最大的差距又在哪？

2023年春天，海外互联网上吹起一阵风，一群视频博主在印度街头采访路人，问他们知不知道印度刚超越了中国？

很多印度人对此表示诧异，他们问印度哪里超过了中国？

采访者回答：人口。

诚然，印度的人口在2023年超过14.25亿，超越中国成为世界第一人口大国。

按照印度人的性格，应该在国内大加宣传才是。但奇怪的是，印度这次很低调，国内媒体回避了这个新闻，人口这个话题在印度没什么波澜。

街头采访的印度人也很低调，他们认为人口是压力，印度有很多贫困人口，这已经不是秘密。

在今天的印度，足足8亿人生活贫困，每天的平均生活费在3美元以下。

此外，还有2亿人处在饥饿半饥饿状态，这个群体的结构很复杂，有部落民、有穆斯林、有印度教徒，而且其中包含一部分高种姓。

是的，印度的高种姓并不一定都过得好。

和大部分人想象的不同，现代印度并不存在一个至高无上的、类似于古代贵族的食利特权阶层。

现代印度的中流砥柱，是城市的中产和以上阶层，他们是按照资产划分的，其中有婆罗门、刹帝利，也有吠舍和首陀罗，甚至一群贱民也在也其中，他们大多是公务员。

贱民阶层的上位，是因为印度政府建国后给贱民留了政府三分之一的岗位，这对贱民群体的帮助巨大——贱民公务员能用资源培养一些同族精英。

所以，印度的贱民商人、贱民技术工人、贱民教师、贱民白领越来越多。

至于婆罗门和刹帝利，这些群体在农村的存在感更强，因为他们保留了传统的土地。

而且因为印度基层制度的松垮，印度农村以宗教秩序为主导，高种姓对低种姓贱民的暴行无人制止。

但在城市之中，高种姓和低种姓的差距不大，决定他们生活水平和社会地位的是财富和能力，绝非种姓。

近几十年，贱民阶层的生活情况好转，印度政府非常重视帮助贱民，各邦的政党也把贱民捧在手心，在学校、政府专门给他们预留席位。

所以印度贱民的受教育程度和经济情况在不断好转，有时候还比高种姓过得稍好。

看印度政府在种姓问题上强势的态度，会让人误以为印度政府是有志于拉齐社会差异，帮扶底层人口，实现共同发展的。

但现实并非如此，印度政府对底层社会的痛苦十分冷漠，很多人难以理解这点。

印度政府帮助贱民，是一种政治投资，目的是消灭种姓制度，防止国家分裂。除此以外，印度政府对底层疾苦关心不多，因为印度从根子上就是个“精英社会”。

自殖民地时代开始，这个国家就蔓延着精英文化，配套着一种严酷的优胜劣汰、赢家通吃的氛围，这比种姓制度更可怕。这种割裂，根源也在殖民时代。

作为世界上历史最悠久的殖民地之一，印度在几百年英国殖民历史中诞生了一个依附于殖民政府的，西化的城市土著精英群体。

这个群体包含多信仰、多种姓、多民族，和广大农村是割裂的，以文官、商人、军人、资本家、律师为主，他们是印度社会代言人，曾是殖民者的左膀右臂。

在20世纪初，也正是这个群体，带领了印度的独立运动，甘地、尼赫鲁等人就是该群体的佼佼者，也是印度人民的代表。

这个群体夺取政权的过程，是没有流血的和平过渡——甘地领导的“非暴力不合作”运动，拖苦了大英帝国，让英国承认印度独立。

但因为没有彻底的大革命，印度基本就是换了个群体执政而已，国家保留了殖民地时代的大部分制度——底层土地私有制没有变化，大地主是印度真正的主人。

至于中央走的，也还是西方的代议制民主道路，治国的人则是数千名“文官”。

在这个过程中，各邦的精英们被挑选到新德里，玩小圈子治国，为了减少分蛋糕的人，他们把进入圈子的门槛设得很高。

所以直到今天，印度社会的上升通道都十分狭窄，这是该国最大的问题，那个享誉世界的1200人取1的世界最难考公，就是活生生的例子。

此外，因为印度实行的是联邦共和国制度，各邦有自主权，以选举为获取权力的方式，各邦内部也形成类似中央的精英团体。

各种姓、各信仰的精英团结起来，组成当地政党上层，底层就是他们的票仓。上下两个世界只在大选前后合作，此外都活在两个世界。

由于中央和地方都是精英治理，半个多世纪来，这一文化影响了社会其他方面——印度考公、升学、升职的压力都很大，学校录取率出名的低，几乎只要尖子。

印度人都在调侃：唯有考不上印度理工的学生，才会去美国麻省留学，

精英们这样做，就是为了防止太多的人上来分蛋糕，也是为了压制底层对权力的索取，维持两极化的社会。

在别的国家，两极化社会势必会引起社会动荡，但让人费解的是，在印度这个“散装国家”，精英和底层两极化，保持底层疲弱，居然是维持稳定最好的手段。

实际上，印度的这种特殊国情，是有历史原因的。

在印度建国前，印度只能算是个地理名词，这里几乎从未实现真正的大一统。强大如孔雀王朝，莫卧儿帝国，也不能实现全面统一印度次大陆。

英国人征服这里后，也发现当地基层无法深入管理，因为这里宗教、民族复杂，语言有几百种，各地风俗各异，长相各异，很难凝聚在一起。

为了方便管理，英国人把地方的权力分给各地权贵，自己只管收税，后来的印度政府基本一样，他们发现除了宗教和地主这些“封建要素”外，没有任何东西能把印度人管理起来。

因而，要让印度这个国家的底层稳定，就要保障地方权贵，主要是大地主的利益。印度政府保护他们的土地和私有财产，连不法的行为都要睁一只眼闭一只眼。

既然留下封建要素，那印度就不可能大搞现代化国家的扫盲、普法、脱贫等基层动员，这都可能导致人民团结起来反抗头上的压迫。

最终，印度这样的国家，建国后就基本上没从本土诞生什么创造力，该国所有的发展来自两个方面——英国人留下的遗产，海外大国的支援。

遗产方面，印度曾是亚洲较为发达的国家，别的不说，印度铁路里程曾是亚洲第一，这都是英国留下的底子。

至于冷战时的发展，是美苏为拉拢印度而投入的资本，印度本身则完全是农业社会，且连农业水平都很低，直到今天都时不时闹饥荒。

这样一个国家，自然不可能像发达国家一样，实现全民教育，让每个人都能创造价值。

时至今日，印度已经是世界第5经济大国，是亚洲前3的军事强国。印度人自己认为，未来20年自己可能超过德国和日本，成为世界经济秩序的新挑战者，就如今天的中国一样。

但客观来说，印度要赶上日本、德国是可能的，毕竟这两者正在衰落。

但要赶上中国，甚至达到中国现在的状态——全面脱贫，虽然两国人口都是14亿级别，印度却非常困难。

原因也很简单，印度并没有很好地安顿社会各阶层，尤其是底层，更无法动员各阶层的力量。

相反，印度反而在人为保持贫富差距，漠视农村地区、部落地区的贫困情况，这可能是个定时炸弹。

当前，印度政府给出的国家贫困率是30%，但世界银行、联合国等组织给出的数字是60%左右。印度过半人口生活贫困，贫困人口比黑非洲各国加起来还多。

这个群体包含各个种姓，具体的种姓比例难以得知。

因为在印度，没有任何组织能精确计算出种姓人口数目，政府早已废除任何种姓登记制度，没有人能精确计算印度哪个种姓有多少人。

目前来看，只能知道印度14亿人出头，约2亿是穆斯林，再排除基督徒、锡克教徒、耆那教徒、无神论者，印度教徒的总数在10亿左右。

其中，传统的印度教徒中，婆罗门加刹帝利的人口不到10%比例，60%以上是吠舍和首陀罗，剩下的20%多都是“达利特”。

这些印度教徒均匀分布在全国，以此估计，婆罗门和刹帝利各5000万，吠舍和首陀罗8亿，还有部落民和达利特2亿。

8亿印度穷人，各种信仰和种姓都有，但在最底下的2亿饥饿人群，大多都是低等种姓、穆斯林和贱民、部落民。

印度政府对这些群体无能为力——无法拿出土地给他们，因为土地都在地主手里；也无法拿出资金援救他们，更无法将他们迁徙到别处，因为印度的国土一直人满为患。

所以，印度中部山区一直有反政府武装活动，比如著名的“印度毛派武装”，其主体就是贫困部落民。该武装也在穆斯林、基督徒聚集的贫困地区活动，这些地区对中央的认同感很低。

作为全球生育率较高的国家，印度也从来不缺劳动力，但就是缺乏就业机会，这种人口增长没成为“红利”，反而加剧社会不稳定性。

莫迪上台后，他不得不强烈弘扬印度教来团结人民，以维护政权稳定。

一个现代国家，发展到要靠中世纪那种教会来维持社会统治，印度这个国家看似步入现代行列，实则宛如一种变相退步。

印度本土的精英们，尤其是中层精英，对国家遇到的问题一清二楚，但他们和前辈们一样束手无策。

因为这是个300年没什么大改变的国家，其根源问题则是几千年的老传统，没有任何人有能力改变印度。

所以，印度的人才在近20年疯狂移民，欧洲、北美是主要目的地。

在加拿大，印度裔几乎要占领所有大城市，美国硅谷20%的工作人员是印度裔。

2015年后，印度裔当了多个互联网巨头的掌门人，比如微软的萨特亚，谷歌的皮查伊，诺基亚的吉夫.苏里等等，让世界惊呼“印度人掌握了网络时代”。

外国人都不懂印度的国情，都在纳闷为什么盛产科技精英，经济大步发展的印度，国内依然有如此多的贫困人口，如此糟糕的基建、如此落后的医疗和教育。

人们很容易把这些和种姓制度联系在一起，毕竟印度的种姓制度已经成为一个筐，装进了印度所有的弊端。

但仔细看印度的领导层，完全是一个以中低种姓组成的政府，婆罗门和刹帝利是绝少的。这已经说明印度的问题不完全在种姓，而是有更深层的问题存在。

现在的印度正在高速发展，确实是坐上了网络时代快车，但是其中还有部分是“水分”。

莫迪政府在GDP统计上造假，早就引起西方国家怀疑。但莫迪不在乎，他不需要对西方人负责，他自己背后有10亿印度教徒，还有1亿精英，稳住他们，自己的权力就无可撼动。

文/商学野

参考资料：

1.《试分析甘地非暴力不合作思想的形成及其实践》，王钊

2.《印度贫困治理问题研究》，温浩