向阳 /文

三国多奇女子，这些女人们不仅仅是出现在男人们的政治棋局中，扮演了一个棋子。

绝世舞姬貂蝉，真的耽误了吕布的军事计划？

身边围了上百个的持刀拿枪的婢女的孙夫人，让刘备落了个“怕老婆”的形象。孙夫人为何执意要回娘家？

王安石都模仿过她的作文，曹操花重金把她从匈奴手中赎回，中国第一才女蔡文姬却三次婚姻都不幸福？

诸葛亮创造了一个成语叫“肘腋之变”，说当时刘备担心北边的曹操，担心东边的孙权，担心近在身边的孙夫人。

为什么担心孙夫人肘腋之变呢？

初，孙权以妹妻先主，妹才捷刚猛，有诸兄之风。侍婢百余人，皆亲执刀侍立。

孙夫人才捷刚猛，很猛，有他大哥孙权的那种威风。身边围了上百个的持刀拿枪的婢女。“先主每入，衷心常凛凛”，刘备从房子里进进出出，看了这种情形，每天心里都打着小鼓。

孙夫人跟刘备这段婚姻，刘备是有得有失。

得到了什么？第一个怕老婆的美名，第二个，借荆州的机会。借到荆州是这段婚姻给刘备带来的机会。

但是夫妻生活中总是这么拿刀动枪的，刘备的小心脏确实很难承受。

两年后，刘备入川，益州的刘璋邀请刘备去共同防守汉中的张鲁，防守更北边的曹操大军。

刘备入川后，孙夫人并未跟随入川，被留在了荆州。

然后就发生了孙夫人要带儿子阿斗私自回娘家，被赵云截江夺阿斗这样的故事。

按理说孙夫人私自回家，这事儿应该由诸葛亮来主管。但是截江夺阿斗这事，赵云和张飞两个人私下就给这事办了。

这段故事在史书《云别传》赵云传记里有明确的记载。

《云别传》曰，“先主入益州，云领留营司马。”就是刘备去了四川，让赵云做了留守大本营的司马。“此时先主孙夫人以权妹骄豪，多将吴吏兵，纵横不法”，考虑到孙夫人比较豪横，身边有些吴兵，很不服管。“先主以云严重，必能整齐，特任掌内事。”刘备先防了一手，让赵云率领的部队来管束这些内部的孙夫人的部下。

孙权听说了刘备骗了他，自己西征去了，便派了船队来接妹妹。孙夫人就准备带着阿斗一块回娘家。

“云与张飞勒兵截江，乃得后主还”，赵云、张飞带着兵在江上就把阿斗给劫回来了。

这段话在《三国演义》中变成了一段很跌宕的故事。

首先赵云带队在江上接下了阿斗，但是孙权的船队有500人，5只船，赵云无可奈何。幸好张飞的船队又赶过来了，然后张飞就挥刀把带队的将军周善一刀给砍了。孙妹妹生气了，说“叔叔何故无礼”。

张飞说，嫂嫂你不以俺哥哥为重，私自回家，这才是无礼。孙夫人说，我母亲病重，很危急，如果等批准会耽误事。你如果不放我回家，我情愿投江而死。

这张飞和赵云一商量，逼死夫人，也不是做臣的道理。好吧，咱们护着阿斗回家，然后跟夫人说俺哥哥大汉皇叔，也不辱没嫂嫂。今日相别，若思哥哥恩义，早早回来。

《三国演义》的故事比较简单，但这段故事在《三国志平话》里就比较严重了。因为《三国演义》里只砍了将军的头。但是在《三国志平话》中又出了一条人命，谁死了呢？

张飞带队在路上劫下了孙夫人的车队，夺回了阿斗。然后还有，“张飞据鞍马上，叫：‘夫人知皇叔陷了西川，抱阿斗走投江南！’张飞一言相责，夫人羞惭投江而死。”

这张飞骂人好像骂得也不那么狠，为什么夫人就受不了了，就投江而死，这是我的一个小问号。

这里头张飞的台词还带出下一个很重要的问题，说这个孙夫人“知皇叔陷了西川”，所以报阿斗走。

那么这意味着孙夫人的回娘家是发生在刘备已经拿下了四川之后。那是哪一年呢？那是建安十九年。如果根据第一个版本，刘备入川，孙夫人回娘家，那么孙夫人跟刘备的婚姻是只有两年，建安十四年到建安十六年。

如果是刘备拿下了西川之后，孙夫人回娘家，那么他们的婚姻史有5、6个年头。

这里还涉及到另外一个问题，孙夫人为什么要回娘家呢？有两个版本。

一个版本，是被刘备赶出去的，另外一个版本是孙夫人主动回家的。

在《华阳国志·刘先主志》里头说说“法正劝先主还之”，法正劝刘备把孙夫人给还回去。《三国志集解》里头注译了王昙的意见，说孙夫人回东吴，确实是迫不得已，就是被刘备软性的给赶回去了。

法正已进刘瑁妻吴氏于宫中，舟船之迎，实夫人见机之哲。

当时法正已经帮助刘备新娶了刘瑁的寡妇，吴夫人在宫中，孙夫人看不下去了，所以主动招了船队回娘家了。

这事发生在什么时候呢？

发生在建安二十年，正好是孙权袭取长沙分界联合之日，可想他们的婚姻持续了七年。就那一年，因为刘备拿下了四川，孙权索取还荆州，不果，所以自己派兵夺取了荆州的江南三郡，刘备大军东征准备跟孙权干一架。最后因为有曹操南征汉中的危险，所以两家和平谈判，以土地换和平，平分了江南四郡。

刘孙两家联盟濒于破裂，在这个情况下，孙夫人回了东吴，回了娘家。

这样的散碎的历史资料，这样的黑暗故事，这样的政治结局，显然是人民群众不那么喜闻乐见的，所以民间给孙夫人另外安排了个大结局。什么结局？孙夫人在东吴听闻刘备败于夷陵，托孤白帝城，死了。孙夫人投江而亡，殉葬了。你看可见即使在古代的人民也是对八卦乐此不疲，乐于创作。

民间甚至为孙尚香“投江自尽”立了一座庙，名曰“枭姬祠”。大门上还有一副对联：思亲泪落吴江冷,望帝西归蜀道难。

如果我们给它一个结语是什么？那么就是，这些古代女人们的故事仅仅是出现在男人们的政治棋局中，扮演了一个棋子。但是人民不太满足于她们仅仅扮演棋子，人民愿意给她们个性，给她们完美的结局。

仅就历史而言，当孙夫人回娘家的时候，我们可以给孙夫人投上一票，因为她选择了一个正确的结果，没有深陷刘备的后宫的恶斗。

孙夫人为自己选择了一个还算理想的结局，我们为她投上一票。

蔡文姬是我心目中斯文中国的第一位女大侠。但如果评比古代女网红排行榜，蔡文姬从来不是第一名。

比方说更红的是李清照。在游戏中更红的是貂蝉，而蔡文姬只是一个辅助、助理级的英雄。貂蝉“绝世舞姬”名不副实，蔡文姬的琴艺那是有史可查的，至少是六指琴魔林青霞的水准。

明代《胡笳十八拍》图，现藏于美国大都会博物馆。

当然了，蔡文姬真正的功夫当然是诗艺，那可不是一般的文采。

五言体诗的《悲愤诗》540个字，骚体的或者叫楚辞体的《悲愤诗》，300个字，加一块还不满千字，已经足以使蔡文姬成为中国文学中的一个破纪录的人。她破的是什么记录？是中国第一篇文人自述的叙事体的诗歌创作者。像曹植、杜甫，都从蔡文姬的《悲愤诗》中学到了很多的技术。蔡文姬是一代宗师。

记载蔡文姬故事的核心的文本是《后汉书·列女传》中的“董祀妻传”或者叫“蔡琰传”。范晔的《后汉书》有四种女人可以入选“列女传”，哪四种？第一种叫贤妃，帮助国君理政的；第二种叫哲妇，聪明理家的女人；第三种是贞女；第四种，才女。

“列女传”中篇幅最长的两个都是才女，一个是班昭，一个是蔡文姬。因为在故事之外都收录了她们的作品，有作品所以篇幅长。

班昭和蔡文姬都是早早的出嫁，班昭14岁出嫁，蔡文姬16岁出嫁，而且丈夫都早夭。但是班昭从一而终，此生再未结婚，而蔡文姬此后又结了两次婚。

蔡文姬都嫁了哪三个男人呢？

第一任丈夫叫卫仲道。卫仲道显然没什么名气和功业，且很早就夭亡。但是卫家这个家族大大的有名。因为祖上有汉武帝的卫皇后，有卫青大将军。

“曳丹罗之轻裳，载金翠之华钿。”婚礼上蔡文姬穿着华服，佩戴首饰，很盛大的婚礼，很美好的一个开始，但是结局很不幸，卫仲道有病，很早夭亡。丈夫死了是一个悲剧，但是更大的悲剧是蔡文姬赶上战乱，被匈奴人掠到了西北草原，而且滞留了12年之长。

蔡文姬被迫嫁人有两个说法，一个是嫁了左贤王，一个是嫁了左贤王的部属。

在流离中的蔡文姬被迫嫁了人，嫁了谁呢？现在比较可靠的说法是蔡文姬嫁了左贤王的部落里有一定地位的人。因为后来赎还是用了重金，但是不大可能是左贤王的夫人。

蔡文姬一生中三大悲剧，一个是丈夫早亡；第二个被绑架到匈奴；第三个，被迫嫁人，嫁给了匈奴人。

曹操派人把蔡文姬赎回中原，这间好事也成为她的另一大悲剧，她要抛弃自己的儿子，这是她一生中最大的痛。

千里迢迢回到中原的蔡文姬，又开始了第三段婚姻，就是曹操安排的婚姻，嫁给了屯田都尉董祀。

董祀，陈留人，是蔡文姬的老乡。屯田都尉是一个什么样级别的官呢？县处级，大概管了600户的农户。

蔡文姬在《悲愤诗》中写道：

托命于新人，竭心自勖励。流离成鄙贱，常恐复捐废。

我把我的后半生就交给了我的新的老公，我们就彼此的相依为命。经过这么多年的流离失所，我都觉得自己成了一个低贱的废人，常常会担心，会被人抛弃。

第三个丈夫，本来依托后半辈子的生活，但是马上就面临又一场的死别，死亡再次降临到蔡文姬的生活之中。

董祀马上就要被迫抛弃蔡文姬，因为他犯了死罪。

这一任丈夫，蔡文姬那是一定要抢救的。

所以在蔡文姬的故事中，寒夜救夫的故事是很重要的一个段落。

蔡文姬披头散发，赤足光着脚，赶到了曹操的办公大堂，而当时的大堂上宾客云集。曹操可能最初还不知道蔡文姬所为何来，还准备把蔡文姬给大家来秀一秀，说，“蔡伯喈女在外，今为诸君见之。”蔡邕的女儿就在门外，我今天让你们大家亮亮眼，好好的欣赏一下。

结果蔡文姬披头散发光着脚就冲进来了，请求曹操宽赦。蔡文姬叩头请罪，言辞很清晰、流利，但是声音非常的酸楚，满堂的宾客都被感动了，曹操也不例外，但是曹操说，其罪可免，其情可悯，但是行刑令已经发布出去了，来不及了。

明公厩马万匹，虎士成林，何惜疾足一骑，而不济垂死之命乎！

蔡文姬说，丞相你马厩里有万匹好马，有那么多勇猛的战士，为什么要怜惜一匹跑得快的马呢？而不去救一个将死的人？曹操答应了，赦免了董祀的罪。

蔡文姬救回了第三任老公。

说一说貂蝉，剪短截说，直奔吕布的最后一站，他的大结局——下邳城。

吕布杀董卓是初平三年，192年。六年后吕布的最后一战，在徐州城的首府下邳城，曹操的大军兵围下邳城。

吕布无计可施，陈宫出了一个主意，说这下邳城的西北80里有一个羊头山，我愿意带领一队人马去守羊头山。如果曹操来攻下邳那么羊头山可保，如果曹军去攻羊头山，下邳可保。吕布觉得主意好，但是他回到后堂，跟貂蝉一商量，这个计划就截止了，打住。

《三国志平话》中的貂蝉，吕布的正妻。貂蝉就哭诉，说奉先，你不记得当年咱们在临洮的时候，咱们两口失散，三年不见，如今曹操兵围下邳，你要是分兵两路，军力不够，我们是不是又得再度失散，那什么时候还能再见面？

貂蝉又说，“生则同居，死则同穴，至死不分离”，吕布听这句话很高兴，所以整日与貂蝉作乐。

貂蝉到底有多美？蔡邕的《青衣赋》还原貂蝉美貌“盼倩淑丽，皓齿蛾眉”。

部下频频报急，但是吕布无忧有虑，即使水困了下邳城。

吾有赤兔马，我与貂蝉坐骑而去,马能越堑,与貂蝉浮水而出,吾何惧哉！

我有赤兔马啊，我和貂蝉坐上赤兔马是可以跨越大河，而且马也会游泳，我们可以浮水而去，吕布是把赤兔马当成水陆两栖坦克来用了。

部下就在骂他，说吕布你混蛋，你可以带着貂蝉走了，那我们这3万将士，城内的3万户居民怎么办呢？这个叫骂的，就是侯成，当然后来侯成造反，献出了下邳城。

《三国演义》中的貂蝉，在吕布的最后一战又是怎样的一个故事呢？《三国演义》中吕布有两个正妻，一个姓严，严氏，一个姓曹，是曹豹的女儿。曹夫人很早就过世了，所以吕布的府邸有一妻一妾，正妻严氏，一妾就是貂蝉。

《三国演义》中也是陈宫给无计可施的吕布出了主意，陈宫的谋略跟《三国志平话》的谋略是调过来的。守城是陈宫和高顺，让吕布带队出城去扎营，然后互为犄角之势，曹军来打，互相来保卫，但是这个主意被吕布的两个女人给喊停了。

严氏的说法是这样的，说你要是出了城，陈宫和高顺能够守护好城池吗？你倘有差池，你悔之无极。我当年在长安的时候就被你抛弃了，因为当时长安失守，如今你又把我要抛弃在下邳城吗？那我愿你前程万里，你不要管我了。

吕布听了很郁闷，他又回到后堂去见貂蝉。貂蝉又是一种说法，说将军你要为妾做主，不要轻生自处，不要这么容易就出城去。吕布说，你不要担心，我有方天画戟有赤兔马，谁敢近我？

于是吕布整天不出门就在家里头跟严氏和貂蝉饮酒解闷。

日本人是疯狂爱三国，开发三国游戏，拍三国电视剧。日版《三国志》中貂蝉饰演者是渡边直美，重量级能歌善舞的貂蝉。

《三国志》史书上的吕布最后的故事是怎么样的？

《三国志》的史书当中当然也是曹操的大军兵围下邳城，吕布让陈宫、高顺守城，自己出城去断曹操的粮道，但是被妻子给拦下了，妻子姓甚名谁我们不知道。

吕布的妻子说将军你出城断曹军的粮道是对的，但是陈宫和高顺不和，如果你出了城，他们俩不同心守城，要出了问题你怎么办呢？你可不要被陈宫这计划给耽误了，当年我在长安的时候你就抛弃了我，现在你也可以不管我了。

当然说的是反话。那么几个版本的记载，都可以明确一个结论，吕布的女人耽误了吕布的军事计划，不同的是史书中只有吕布的妻子，没有貂蝉。