心是良田、任百世耕之

因果它不是有四个特点吗？第一个是业果决定，你造那个业了，你不忏悔，它一定会结果的，它是决定的；种瓜得瓜，种豆得豆，你行善因了，就结善果，享受快乐；造恶因了，到时候就结恶果，感受痛苦，这是一定的，一点都不差，这是一个特点，业果决定。

第二个业增长广大，你造了那个业了，哪怕很小很小的，很细微的那么一个业，你不忏悔、不净除这个业，这个业它会长一直都长。

因果的第三条特点，未造业不受；第四条，已造业不失；没有造的业，不会承受的，没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨，什么都是有因的，有果必有因，有因必结果，这就是因果的特点。所以说对因果要产生敬畏之心，这就是智慧，不然的话就为所欲为，啥业都敢造。

因果是有回向性的，你对人家造恶业了，到时候那个痛苦回到你身上，会翻倍地回报给你，行善和造恶都是如此，所以说要产生敬畏之心。

感悟

一个人的自私和没良心是天生的，是骨子里就有的，也是原生家庭造成的，千万别试图去改变他，当你没有利用价值的时候，你连陌生人都不如，自私的人自有一套歪理，要符合他所有的利益点，要符合他所有的心情，但凡有一点不符，都是你的不对。

古人曰“恶语伤人心，良言利于行；不注重口德，出口伤人；不注重他人自尊，说话太直；不顾及别人感受，说话粗鲁；不顾及别人心情，说不该说的话，即便你的心眼再好，有一颗善良的豆腐心，但你的刀子嘴同样也会使人信感寒心远离于你！

一句无心的话，也许会点燃一场纠纷，一句恶毒的话，也许会毁掉一个人的生命，但是一句温暖的话也许会消释他人紧张的情绪，一句贴心的话也许会挽救一个人的生命！“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒”。注重口德尤为重要，千里之行首先要口德先行！

你凭什么认为有人会拉你一把，摔倒了不自己爬起来，等着别人去踩吗，被人嘲笑的梦想才更有实现的意义。

首先他们会忽略，接着他们会嘲笑你；然后他们会打你，最后他们会输给你；你可以不强大，但你不能没有梦想，如果你没有梦想，将来你就只能为别人的梦想打工。

你是彩虹战士中的一员吗？

由于人们无休止的对物质的欲望，地球上到处是废水，废渣，空气中乌烟瘴气，本来可以清洁地球的雨水，也带上了毒素，鸟儿从天空中坠落，鱼翻起肚皮浮上水面，森林整片地死去，就在这时世界出现了新的曙光。

一些充满爱心的人们来到世上，有红种人，白种人，黄种人和黑种人，他们像彩虹的七种颜色一样，团结在一起，教育全世界的人类，如何爱护，尊重地球母亲，教育大家我们是地球母亲的一部分。

在彩虹的旗帜下，所有种族和所有信仰的人们，都将联合起来，向四处传播人类应与地球上的其他生物和睦相处的观念，具有这种意识的人将成为“彩虹战士”。

悟道

思维聚焦的地方，就是产生智慧的地方。

悟到了、悟道了，感悟，是沉淀后的通透。

悟道分渐悟和顿悟。

渐悟的三个阶段：法相，知道，见道。

渐悟是一个格物致知，寻找事物规律原理逻辑，追根溯源的破相见唯一的过程，破相即知道的阶段，找到唯一，到了见道的阶段，顿悟后称之为开悟，顿悟需要一个契机，顿悟后的四个阶段，明道，证道，合道，成道。

“身之菩提树，心是明镜台，”是法相。

“色即是空，空即是色，”是知道，见道。

“本自具足”，“道法自然”是明道。

“反者，道之动”，是证道。

“为而不争，利而不害”是合道。

“无为，无不为”是成道。

世界很喧嚣、做自己就好

人终其一生，或许都在不断寻找与自己同频同振的人，但这世界很喧嚣，做自己就好，与你同行的人，都有自己的生活节奏，你不必去放慢或追赶，最终与你相遇的人，不是刻意的安排，而是相互的吸引，人生短暂，生命无常，愿你我都能活出属于自己的人生，拥有一往无前的骄傲和勇气，被世界温柔以待。

经历了大起大落的人，和宇宙的链接就会越来越深，通过事物一眼便看穿本质，真正智者靠的是道，是规律。以道为中心的人，可以去任何他想去的地方没有危险，追随本心活着，遇事只是面对，解决，放下，慈悲勇猛，精进不懈。

无论你多孤独都不要与伤害你的人重新建立关系，有些人从一开始就不能接近。

你介意的事，对方知道，还要去做，只能说明，根本不怕失去你，仗着你心软，为所欲为，信任一旦崩塌，就很难再建立，这世上最不被珍惜的，就是无底线的原谅，心软和没有原则的妥协，委屈换不来偏爱，眼泪也换不来例外，如果你什么都能原谅，那经历的都是活该。