在汉民族姓氏文化中，通常来说，一个人一生只有一个姓氏，除非发生一些其他的变故，进行改姓，会有两个。但是，天下之大，无奇不有。在我国福建诏安县官陂镇，有一个客家群体，生前姓张，死后姓廖，六百年以来一直如此，堪称中华姓氏文化中的一段趣闻。

“张廖”不属于复姓，在中华传统复姓库藏中是找不见的。但现实生活中确实存在，这就是我国姓氏中的双姓现象。双姓通常也就延续一两代而已，比如某男子与独女家庭联姻后又生独子,为续接两家“香火”,便让所生独子任“双祧”之责。独子娶妻后生有两个乃至更多儿子后，又分冠祖父和外祖父的姓氏而“归宗”。

而“张廖”这个双姓却不然，六百年来没有变过。那么，这个独特的姓氏是怎么来的呢，又有什么说法呢？

据官陂镇《张廖姓族谱》记载，明洪武七年(1374年)，云霄林村和尚塘有位客家书生张愿仔来官陂游学,住在当地人廖翁家中。廖翁为人旷达，时常扶危济困，周济乡里。他赏识张愿仔忠厚朴实，便把独生女儿嫁给他，连家里的产业也一并交他掌管。几年后，张愿仔得子，因为入赘，便依俗姓廖，取名友来。

廖翁去世后，族中有人犯事为官差所追捕。在廖姓中无人敢去公堂见官的情况下，张愿仔自愿以廖族身份到官府申辩，为此拖累多年，结案不久便染病亡故。

临终前，张愿仔嘱咐儿子廖友来说:“我感廖公之恩,我死后,你当姓廖,代父报德；死当姓张,以存祖姓。生死不忘,张廖俱昌!”从此，其子孙后代生时姓廖，殁后姓张，有所谓“活廖死张”、“人廖神张”的说法。

此后，廖友来奉父为“张廖”始祖，自己改名“张廖友来”，自立一族“张廖氏”。 张、廖两家遂成一脉，后裔“张廖姓”，派衍“张姓”、“廖姓”，成为一脉传递的双姓。连郡望也取张姓郡望“清河”和廖姓郡望“武威”各一字，称“清武堂”。

目前该姓氏已传至26世，族人分布闽南、粤东和台湾各地，还有旅居日本的，仅在台湾的张廖子孙就有10万人以上。台湾各地的张廖姓宗祠多达30余座。位于云林县廖氏宗祠“崇远堂”，为台湾三大宗祠之一。

据谱牒记载，600多年来，海内外张廖氏派衍支分，开枝散叶，蔚成巨族，据不完全统计有近60万之众，可谓非常庞大的一个群体。目前张廖氏宗祠约有260座，其中官陂约180座，每年清明节，很多台湾宗亲会返回官陂寻根谒祖。

依照祖训，“张公廖母”之子孙，可姓廖，也可姓张，还可张廖合用，均同祖同宗同血脉，皆为“张公廖母”之后裔。生张死廖这一奇特姓氏文化现象，也是客家人感恩文化的一种体现！