春秋打仗时有多礼貌？约架要下战书，进攻前要打招呼，追击时还得帮敌军修车，真是要多奇葩就有多奇葩！春秋时打仗到底有哪些规矩？会不会有人不讲武德玩阴的呢？

春秋时期各诸侯国都挺讲武德的，打仗时都有着许多规矩。如果谁要发动战争，那必须有个正义的理由，否则就是不义之战，可能会被其他诸侯国群殴。

开打之前 必须要下战书，大家约定好时间地点，然后堂堂正正地打一场。这有点像武侠小说中的高手比武，战斗开始之后，双方不能搞什么偷袭，而是先要击一通鼓，表明自己准备动手了，对方如果也击鼓回应，那说明做好了迎战的准备。

比如《曹刿论战》中，齐国连击三通鼓，结果第三通鼓过后，齐军都没啥士气了。这时鲁国才击鼓应战，齐军也知道鼓敲多了影响士气，可鲁国不擂鼓应战，他们就不能进攻。没办法的事，战争可以输，规矩不能丢，咱春秋讲的就是一个武德。

而且打仗时对方没有列好阵，那就得等他们摆好架势。比如泓水之战，宋襄公对阵楚军，当时宋军已经摆好了阵，而楚军还在渡河。于是宋军一位将领提议：趁着楚军还在渡河，我们干他丫的。宋襄公白了他一眼说：年轻人不讲武德！

等到楚军全部渡过河了，将领再次询问：现在可以干他们了吧?宋襄公还是摇摇头：人家还没摆好阵呢!等到楚军准备好了以后，宋军终于进攻了，但最后大败而归，宋襄公本人也受了重伤，不过他一点也不后悔。

从如今的角度看来，春秋那些诸侯国，有一个算一个，真的是奇葩。然而这种事在当时很正常，因为还有更加奇葩的战役。

除了打仗之前要下战书，要等双方准备好再开打之外，打赢后也有着许多规矩。如果战场上有受伤的人，肯定是不能补刀的，你得把他们治好关起来，因为对方会拿东西换俘虏。如果是头发白了的老兵，胜利方得把他们放回去。如果战败方逃跑，胜方追是可以追，但得讲究方式方法。

比如春秋中期著名的两棠之役，交战方是晋国和楚国，它们是当时最为强大的诸侯国。到底谁能称霸中原，这场战役就是关键。经过一番大战后，晋军失败逃跑，楚军在后面追杀，跑到一半晋军忽然停住了。这时楚军追了上来：怎么了，哥们？

晋军说战车陷坑里了，于是楚军教他们把车弄了出来，然后再重新追击。追到一半，晋军再次停住，楚军追上来后问道：又怎么了啊？晋军慌得一批回答道：这马不知怎么的在原地打转。于是楚军教他们把旗子横木都给扔了，追击重新开始。只要晋军出现意外，楚军便不会进攻，甚至还会帮忙，知道的认为他们是在打仗，不知道的还以为他们是在团建呢！

正因为春秋打仗太礼貌，楚军没能歼灭晋军，晋国仍然有实力与之对抗。那时不仅诸侯国打仗讲武德，个人之间也非常有礼貌规矩。

有次宋国发生叛乱，公子城和对头华豹在路上碰到了，华豹抬手便向公子城射了一箭。不过这一箭没有中，华豹手脚比较灵活，抬手又搭好了第二箭。此时公子城说话了：老兄你已经射了一箭，接下来该轮到我了，你再射就是不讲武德！

华豹听后果然乖乖放下箭，结果被公子城一箭射死，这真是用生命来讲礼貌啊！或许大家很是费解，为何春秋时打仗这么遵守规矩，怎么后来又不讲规矩了呢？

首先这种战争礼仪，是三代（夏商周）时期传下来的。那时以礼用兵是兵法主流，我们试想几百个诸侯国都讲武德，偏偏你不遵守规则，即便打赢了，也没人服你不是？而且春秋诸国之间的战斗，并不是以吞并灭亡为目的。

因为战斗规模不大很难灭国，灭掉了也很难管理守不住。所以诸侯国发动战争，目的是为了称霸中原，为了让其他诸侯国臣服。这时的战争，简单点来说可以看做一场比赛，赢了的能够获得奖励。既然是比赛，那就得讲规则，否则其他参赛选手不会服你，拿了第一名也不算数。

像宋国保留的惯例规则比较多，所以宋襄公打仗尤为迂腐。而且春秋时的诸侯国，大多是周天子的宗族，或者互相有姻亲，今天两国诸侯国可能是敌人，但到了明天成为联军也说不定，所以打仗时大家不会太过分，差不多就得了。最后就是春秋时期生产力低下，人口是非常珍贵的资源，打仗时定那么多规矩，就是为了避免人口消耗太多。

当然春秋时期也不是都讲武德，比如有个孙子，大家不要误会，我不是骂人，孙子是指孙武。子是先秦时期的敬称，孙武主张的一些兵法，很多都违背了当时的规则。

后来到了战国初期，吴起那帮人就更加不讲武德了。由于战国人口增长逐渐加快，因此这个时代的战争，大多是以灭国吞并为目的，此时再讲什么武德，真是死都不知道怎么死的。

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