近些年网络上常常有专家大V等文人提出这样一种观点：清官虽然不贪不占，但却往往不通人情世故，所以大多没什么能力，只会耽误事；而贪官们虽然贪财，却往往情商高，会办事儿，能为大家办实事。

每当这种言论出现时，还往往喜欢拿著名的清官海瑞当例子；说海瑞徒有清廉正直的名声，却没有办过任何实事儿，甚至还有人说海瑞破坏了明朝的经济。

事实真是如此吗？海瑞除了清廉正直难道真的就一无是处吗？

在我国的历史上，清官其实有很多，比如魏征、包拯等；即使是海瑞所在的明代，客观地说最出色的清官，也应该是于谦而不是海瑞。

为什么海瑞的名声会这么大？一说清官很多人第一时间就想到他。其实这跟海瑞所处的时代，有着至关重要的关系。

不管是魏征、包拯，还是拯救大明王朝的于谦，在他们所处的时代，清廉自守都只是官场的道德底线；而海瑞所处的时代，清廉自守却已经成为了官场的道德“天花板”。

根据陈邦彦在《中兴政要》中的描述，嘉靖朝之前，士大夫们还普遍比较重视名节，官场虽然也有贪官污吏，但总体来说整个社会还是非常鄙视痛恨这种行为的。而到了嘉靖皇帝和隆庆皇帝时期，不但官场完全被贪官污吏占据，连社会风气也变得以多贪多占为荣，不贪不占反而是“无能”了。

海瑞开始入仕出任南平教谕，是在嘉靖三十三年。

这时候严嵩不但已经放了数年首辅，连他最大的劲敌仇鸾也死去两年多了，朝政已经完全归他把持。

严嵩是大明王朝少有风头盖过太监的奸臣，他为了讨好嘉靖皇帝，表示自己没有异心，在掌权后不但对百姓横征暴敛，自己也是明目张胆地卖官鬻爵，大贪特贪。

海瑞就在这样的背景下，开始正式踏入官场的。

从明代官场来说，海瑞只是举人出身，连进士都不是，虽然也算科甲正途出身，毕竟比不了三甲进士，直到近四十五岁，才当上一个小小的教谕，按他的岁数和资历来算，如果他真如一些无良文人所说，只是一个不食古不化，沽名钓誉的人，恐怕他一辈子能熬到个县令就算很不错了。

可是海瑞从嘉靖三十二年（即公元1554年）当八品教谕，到万历十五年（即公元1857年）去世时已经官居二品，他靠的是什么？

简单来说只有两个字：认真！

很多人受热播电视剧《大明王朝1566》的影响，以为海瑞如电视剧中一样是和徐阶、高拱、张居正所属的“清流派”。

然而实际上以海瑞举人的出身，根本就没有加入“清流派”的资格，他在朝廷也没有像裕王那么强大的靠山。

海瑞完全是一个孤臣，他在官场没有朋友，也不属于任何派系，这也是他为什么敢向嘉靖皇帝上《治安疏》的一大原因；他无朋无党，即使嘉靖皇帝要治他的罪，也牵连不到别人。

在当时已经乌烟瘴气的大明官场，海瑞一路走来，全靠他自己认认真真做出来的政绩。

从担任南平教谕开始，海瑞就严格按照规矩行事，一扫当时学署怠惰浪荡的风气，让整个南平县的学风大为改观。

而且海瑞最出名的就是他不媚上；明初朱元璋为了表示尊师重道，曾经规定教谕一类的学官在学署接见上级官员的时候，可以不必下跪。

然而读书人的情商高，膝盖软，往往都是忽略明太祖朱元璋的规定，在学署跪着接见上级官员。

只有海瑞遵守规定，在学署接见上级官员的时候一直都是站着，就连监察御史巡视的时候都是如此。所以海瑞在南平教谕的任上，得到了两个官场外号：“海笔架”和“海阎王”。

接见上级官员的时候，两个副手跪着海瑞站着，可不恰好像个“山”字笔架嘛！整顿学风时海瑞严格考教生员，打板子、关禁闭毫不留情，就跟活“阎王”一样。

这两个外号，“笔架”体现的是海瑞的气节，而“阎王”则是对他工作的肯定。

虽然海瑞这两个外号一看就很得罪人，但他都是严格按照《大明律》行事，恨他的人根本抓不到把柄。

我们知道“教育”这个东西，只要你认真投入，重视起来，结果自然就不会让你失望。海瑞在南平教谕的任上得罪很多人是真的，但南平县学风为之焕然一新，读书人的精神面貌大为改观，同样也是看得到的。

所以在海瑞教谕任满之后，靠着自己优异表现和成绩，顺理成章的升为淳安知县。

而海瑞真正名震整个大明官场，就是在淳安知县任上开始的！

在我们提到“一条鞭法”的时候，很多人第一时间想到的就是张居正，甚至会不少人以为“一条鞭法”就是张居正提出的。

实际上“一条鞭法”是由桂萼在嘉靖九年提出的，简单来说就是清丈土地，杜绝大户逃税、统一赋税，避免官差胡乱摊派、以银两替代实物，减少官员差役上下其手的空间。

由于“一条鞭法”触及的是官员和乡绅贵族的利益，所以虽然桂萼在嘉靖九年就已经提出，但各地的落实情况一直很不乐观。而海瑞上任淳安知县之后的第一件事，就是取消各种所谓“常例”的征收，统一淳安的赋税征收。

由于淳安县地处新安江下游，是当时的水陆交通要道，海瑞之前的知县都是靠征收各种苛捐杂税，在驿站超规格接待路过的官员和家属，往往临走再送一笔钱，来为自己留个好人缘。

但海瑞上任之后严格按照标准接待，过往的官员别说拿钱了，连肉都未必能吃的上一口。

为了落实这一项政策，海瑞打过浙直总督胡宗宪的儿子，骂过严嵩的红人左都副御史鄢懋卿。最终胡宗宪对海瑞打自己的儿子一笑了之，鄢懋卿也因为早就听说过海瑞的名声，虽然生气，也只能对他退避三舍。

海瑞不喜欢商人倒是真的，他严格执行明太祖朱元璋对商人的种种限制，可是同时他也禁止差役向商户胡乱摊派，取消了各种对商户的种种苛捐杂税，还有什么比这更实在深沉的爱？

而且海瑞还在淳安县清丈土地，为农民做主，向豪强大户讨还被侵占的土地，逼着他们释放已经被强买为奴婢的农民子女，同时安顿流民鼓励开荒，规定新开荒的土地三年之内不征赋税。

海瑞在淳安县得罪了很多人，可是他的政绩同样也是有目共睹的。当时想弄死海瑞的人有很多，只要他有一点点可以抓到的把柄，早就被敌人们弹劾到丢官罢职掉脑袋了。

正是因为海瑞在淳安县做的太出色，又动了太多人的利益，当地的官员和豪强大户们实在拿他没办法了，只好由官员们出面保举，豪强大户们出钱到京城疏通关系，合力让朝廷升海瑞的官，赶紧把他调走。

有意思的是，京城部院里的人刚开始没搞清楚状况，见这个海瑞这么“受欢迎”，直接让他升任为嘉兴通判。

这个任命还没有下达，浙江的官员和豪强大户们就得到了消息，慌忙又准备了一笔钱去找海瑞得罪过的鄢懋卿，让他想办法拦住了这个任命。

结果在鄢懋卿的运作下，海瑞不但嘉兴通判没了，还赋闲了一段时间，后来才被人保举到江西兴国做知县。

兴国县比淳安县要穷，地理位置也比较偏远，所以这其实算是变相“贬官”了。海瑞却并不在意，他到了兴国县之后，还是立刻取消各种苛捐杂税构成的“常例”，而且不久之后就开始清丈土地，开始推行“一条鞭法”。

这下江西的官员和豪强大户们慌了，直骂浙江的官员和豪强大户不是东西；就这么个爷，你们哪不好推，偏偏推到我们这里！

好在浙江的官员和豪强大户们，也为江西的官员和豪强大户们提供了经验：这位爷打不死，捶不扁，要想心安，不如花钱给他买个官。

于是在海瑞清丈土地的工作正轰轰烈烈地进行时，吏部突然一纸调令，把他升迁为户部云南司六品主事。

海瑞在兴国县虽然只待了一年半，但是他在任期间清丈土地，兴修水利，平反冤假错案，为当地百姓做了很多事，以至于他离开兴国县时万人空巷，乡亲们扛着“万民伞”以及书有“瑞蔼四海”的旌匾为他送行。

海瑞在担任户部云南司主事期间，由于职权所限，只是清廉，没有什么作为，但也正是在这期间他上了著名的《治安疏》，犯颜直谏嘉靖皇帝。

隆庆皇帝登基后海瑞任应天巡抚，他不但整修吴淞江、白茆河，解决了应天多年的水患，还大力推行“一条鞭法”，大力整治官吏胡乱摊派和豪强大户们侵占农民土地的旧弊。

非常值得一提的是，海瑞推行的“一条鞭法”与张居正有很大不同，海瑞的整治重点是豪强大户们巧取豪夺的土地兼并，力求在均田的基础上改变赋税比重，而张居正的重点是能多收赋税，无意阻止豪强大户们巧取豪夺的土地兼并。

虽然海瑞在应天巡抚任上干的时间不久，但同样为应天地区做了很多实事，在他被调走的时候，当地百姓跪在路边号哭挽留着不计其数。

如果海瑞办了这么多实事还不能算是能臣，试问，那谁还有资格称能臣？

虽然从现实的角度来说，用海瑞的标准来要求所有官僚，基本上是不可能操作的。因为他的道德操守太高，普通人根本就做不到。但我们不能因为自己做不到，就去污蔑、攻击他。

尊重廉洁是我们国民的文化底线，自明清以来，庙堂之上，朽木为官；殿陛之间，禽兽食禄；狼心狗行之辈，滚滚当朝；奴颜婢膝之徒，纷纷秉政几乎已经成为了常态。可正是因为这样，我们才需要树立正确的观念，尊重那些清廉正直的官员，社会才有扭转风气的希望。

假如我们习惯了无视贪官，从思想上接受了贪腐这种现象，一个全身心都沉浸在贪腐粪坑里的社会，还能有什么希望？