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作为中国历史上最后一个由汉人组建的封建王朝—明朝，明朝存在了足有276年之久，由一代布衣出身，率领将士开疆拓土征战四方的明朝开国皇帝朱元璋为开始，朱元璋用自己的行动以身作则，立下大明祖训—不和亲、不赔款、不割地、不纳贡、天子守国门，君王死社稷。

而明朝也的确做到了，哪怕是明朝末年，面对李自成势如破竹的起义大军，明朝的最后一位皇帝崇祯皇帝朱由检在含泪赐死周皇后，砍死心爱的宠妃后，一人来到万寿山上，以血写下遗诏，吊死在万寿山上，真真正正的把“君王死社稷”用生命划上一个句号，自此明朝覆灭。

公元1636年，皇太极继位登基，国号为大清。公元1912年，溥仪被迫退位，宣告大清灭亡。巧合的是明朝与清朝的存在时间都是276年，那么如果明朝再续命五百年时间，又能否避免晚清时期的悲剧？能否力挽狂澜改写那段屈辱的历史？

明朝不止有开国皇帝朱元璋数次北伐，消灭元朝余孽，励精图治六次肃清朝政，清除贪官十五万余人还得百姓一片安宁；更有朱棣五次亲征漠北，保大明江山安定，开创永乐盛世修改明法，使得天下民心所向；哪怕是险些步靖康之耻后尘的明英宗朱祁镇时期，也有两袖清风无视生死的忠臣于谦，打出京城保卫战再为明朝续命200年；后期时面对骚扰不断的倭寇，戚继光率领将士勇敢斗争击退外敌等等。那时的大明王朝国威，可谓是传遍五湖四海，周边各国纷纷俯首称臣对其朝贡。

对比明清两朝，朱元璋虽然制度残忍，但是比起清朝时期因为“剃发令”引起的“扬州十日”、“嘉定三屠”等悲惨历史事件，朱元璋的手段只针对那些鱼肉百姓的贪官污吏，是为除去朝廷蛀虫还明朝太平，清朝则是为了强行融合中外文化，逼迫无辜百姓低头。

而且清朝在后期时，为了垄断汉人思想，阻止汉人萌生出自我反抗意识，更是发明了“文字狱”等一系列措施，以此来监禁汉人，更有闭关锁国等荒唐事件，直接导致了晚清时的愚昧眼光，导致了那些不平等条约与屈辱历史的发生。

相比于明朝历代君主的铮铮铁骨，满清的统治者似乎就显得有些懦弱无能，在公元1840年，清朝被迫打开国门后，面对那些丧权辱国的《南京条约》、《辛丑条约》等，以及那些贪婪无厌的割地赔款，满清统治者首先做的并不是以强硬姿态表示态度，而是卑躬屈膝俯首称臣。或许在常年固步自封、自我满足下的满清统治者，已经完全放弃了抵抗，但是面对列强丑恶的嘴脸，满清统治者竟然毫无作为。

公元1860年，第二次鸦片战争再次发动，此时在位的满清统治者咸丰皇帝，眼见入侵者要攻破北京城，慌乱的咸丰皇帝在权衡下舍弃北京城与众多百姓，任由入侵者在北京城内胡作非为，甚至火烧圆明园毁坏文物，自己则逃到避暑山庄上远避战火。

公元1900年，在多次尝到甜头发现满清的虚张声势后，八国联军再也无所顾忌，他们联合起来全面入侵中原，此时的慈禧太后选择了与咸丰皇帝一样的做法，她带着光绪帝再次抛弃北京城向西而逃。

再看明朝历史，历代君王几乎都在开疆拓土，哪怕是后期不作为的嘉靖、天启，尽管沉迷修仙、美色、木匠等荒唐的爱好中，但是在面对外敌入侵，却从未有过迁都保全自身，或者以割地赔款、和亲等方式来换取太平。

然而就算明朝再续命500年，代替满清的存在，却依旧很难改写晚清的结局，甚至对比晚清的结局还要更为糟糕，这又是为什么？

首先第一点，明朝末年时期的腐朽统治，已经不足以支撑它延续到公元1840年了，宦官当权、贪官横行，魏忠贤等掌权人物更是把持朝政，任何有二心的忠臣直接被扣上莫须有的罪名，在配上朱元璋留下来的各种酷刑，不是含冤死在牢狱中，就是流放、辞职远离权利中心。

加上当时海外流入的白银，使得明朝的经济直接崩塌，百姓的生活就像元朝末年时那样，食不果腹、衣不蔽体，还要忍受贪官的层层剥削。

因此，就算没有李自成，没有满清，没有吴三桂一怒之下打开山海关，明朝也存在不了多少时间，大规模的农民起义使得明朝内部混乱不堪，不仅明朝无法长久存在，反而会顺应局势被下一个王朝所代替，重新建立一个新的王朝，周而复始。

第二个，从根本上朱元璋的制度与满清就不一样，农民出身的朱元璋深知百姓疾苦，不仅安排田地给百姓耕作，还免费提供农具等帮助他们恢复劳动力。而且吸引元朝教训的朱元璋，在集中皇权统治上也是另辟蹊径，他废除了丞相制度，设置内阁供自己服务。以至于等到明朝后期时，因为皇帝的不作为以及堕于朝政，使得朝中权利大部分落入宦官手中。而皇帝听信宦官谗言的例子比比皆是，比如说明英宗朱祁镇，听信王振的谗言御驾亲征，结果险些被扣留在瓦刺成为第二个宋徽宗。

单看朱元璋时期的明朝制度的确不错，但是等到后期时弊端就显露出来了，初期的明朝律法多数都是以残忍的刑法来压制百官，而不去修复那些制度的漏洞。而且朱元璋还打开了许多非常不好的先例，比如说殉葬这种毫无人性的封建制度，已经停用多个朝代，却被朱元璋重新启用。

等到明朝覆灭清朝铁骑踏入中原后，虽然清朝继承了明朝的基本制度，但是同时清朝对明朝的制度也做出了一定的调整。明朝时期的通货膨胀，以及经济无力，在雍正时期就得到了一定改正，他大力整顿财政方面的问题，在百姓赋税方面实施一定减免，降低百姓的压力。

因此，单看明清两朝的基本制度，清朝是要强于明朝的，起码在管理财政，管理百姓赋税方面，明朝的做法存在许多漏洞。

第三个，明朝与清朝的武力方面，在明朝初期时，明朝兵力强势无比，国力蒸蒸日上，而且朱元璋、朱棣、朱高炽等多位皇帝，都在大力发展海外交易，打通海上丝绸之路，为明朝的带来鲜活的力量，与世界共同发展与进步。但是等到明朝后期时，虽然经过多次改良后的明朝火器，在威力与能量上远胜从前，然而对比起西方先进的武器时，却落入下风，这与明朝逐渐下滑的国力有着一定关系。

后期的明朝不仅要肃清朝堂，还要应付蒙古人的骚扰，草原铁骑的来去自如让明朝皇帝大为头疼，而且因为朱元璋时期并没有彻底的消灭倭寇，以至于等到国力衰败时，嘉靖帝在位时期，倭寇对我国沿海地区的骚扰足有628次。这不仅扰乱沿海百姓的生活，还破坏我国对外经济贸易的发展。

虽然后期有戚继光抗倭并取得全面胜利，但是倭寇对明朝的影响无法抹除。正是这种种原因的加持，使得明朝后期时的装备逐渐落后于世界。

如果说明朝真的可以坚持到公元1840年，那么明朝在面对列强强行打破国内时，所做的肯定要比清朝好得多，首先是武装力量，虽然明后期封锁了海域流通，但是明朝并不像清朝一样闭关锁国，大兴文字狱磨灭人们思想，在经过200多年发展后的明朝，不管是思想，还是装备上，都要强于清朝。

满清时期汉人的著作能说的出来的只有一本《红楼梦》，而明朝单看“四大名著”，就占据了一半的位置，可见满清时期统治者对汉人思想的禁锢。

并且满人还认为，骑射才是八旗的根本，因此他们直接放弃了明朝钻研多年的火器，抛弃了世界的文化知识，重新回到远古部落时期，开始苦心钻研骑射。因此在列强使用大炮等先进武器攻打国门时，哪怕是再勇猛的草原铁骑，也抵挡不住文化的冲击，只能拜倒在世界先进的文明之下。

最后再对比明清统治者的骨气，明朝的历代皇帝在朱元璋的熏陶上，哪怕是毫无作为的昏君，都自带一股不低头的傲气，就连朝中一心为国为民的忠臣，也有着明朝独有的气概。就像身为文臣的于谦，在明英宗朱祁镇被瓦刺俘虏时，不低头不退步，更喊出了“主张南迁者，可斩！”这样一往无前的口号，在他的带领下，群龙无首的明朝逐渐找回主心骨，拥立朱祁钰为皇帝，打出漂亮的北京保卫战扭转局面，改写明朝历史。

末代皇帝崇祯帝，虽然接手明朝的时候已经面临着巨大的风险，常年无人治理的国家，历代皇帝的不作为与荒淫无度，使得强盛一时的大明江山摇摇欲坠，一边是北方的后金，一边是骚扰内陆的流寇，一边是把持朝政中饱私囊的宦官，还有那些大明的蛀虫贪官也在一点点的蚕食大明根基。这样种种的因素下，大明王朝的气数即将断绝。

不过崇祯皇帝对比起上面几位帝皇来说，尽管不能与朱元璋、朱棣等相比，但是也算是能力出众的君王，在朱由检上位后，他所做的第一件事情就是清除霍乱朝政的宦官，将魏忠贤等党派头子清除干净。

不过可惜的是，明朝被蚕食了太久，朱由检再有能力也无法完全改变这个结局，除去魏忠贤外还有东林党等其余党羽，并且长久处在压迫下的人民已经有了反抗的意识，等到朱由检想要再重振旗鼓，整顿江山时，已经来不及了。

在决策上，崇祯皇帝优先对付驻守在关外蠢蠢欲动的皇太极，从而忽视了那些流窜在内陆的流寇，使得那些人渐渐形成气候组织成可以抗衡明朝的军队。

明朝末年时的名将依旧层出不穷，比如说洪承畴、袁崇焕等都是有大将之才的人物，不仅能力出众，在威严威信方面更是让人信服，不过可惜的是明朝并没有留住他们，在明朝战败后这些昔日的大将除去战死沙场的外，基本投靠满清政权。

而朱由检所信任的文官，却一个个贪污腐败，结党营私，搅和得明朝朝廷一片混乱。等到亡国之时，更是见风使舵背叛明朝投靠李自成，如果说朱由检并没有以死明志，而是听从大臣的建议，迁都到南方，以放弃北方为代价建立明朝等到他日东山再起，或许明朝又是另外一个结局。

不过如果这么做，也就不符合明朝历代君王的作风，以朱元璋为开始，以朱由检为结束，明朝16位帝皇各有各的特点，却都践行了“天子守国门，君王死社稷”这一祖训，可谓是我国历史上最有骨气的王朝。

而朱由检自缢后留下的遗诏“勿伤百姓一人”，可见朱由检的忧国忧民，至死都在为那些沦为亡国之奴的百姓考虑，可惜的是朱由检生不逢时，如果他生在嘉靖之前，生在盛世，或许能带领明朝走向另一个高峰。

如果明朝真的撑到公元1840年，或许中国的历史没有耻辱，只有悲壮，只有那些为了国家身先士卒的将士，以及弃文从武的书生。在我们看不见的角落里，他们为了华夏的每一寸土地而奋战，为了每一个蜷缩在羽翼的百姓而反抗。而不是像清朝一样软弱无能，保全自我，为了便于统治断送命脉，丧权辱国。