广西与贵州搭界的“菇类村”,女性衣着开放,以母系社会为主

晓霜娱娱 2024-06-28 20:17:14

[月亮]隐藏在中国的“女儿国”,人类文明的活化石。

随着时代的进步,我国社会逐步实现了男女平等的观念,但在广西和贵州的交界处却是个例外,这里的女性穿着“暴露”,依旧保持着母系社会的生活方式。

那么这个独特的村落究竟从何而来?在当今社会里又将走向何处?

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独一无二的母系社会

在中国西南部有一个独特的小村庄,这里的女性不仅有较高的社会地位,还在家庭和社区事务中占据主导地位。

而且这里的女性穿着也非常“暴露”,全身上下只是随意搭了两块布,并且这里的房屋也是最古老的木头建筑。

它就是位于广西和贵州交界处的菇类村,是现代社会中的“女儿国”。

虽然随着岁月的变迁和社会的发展,人们的生活方式非常“现代化”,但是这里的生活方式却像是在数千年以前就停止了。

或许是菇类村一直都被群山环绕,交通不便,与外界的联系也少之又少,所以才长期保持着自己独特的文化和生活方式。

在这里女性有着绝对“权威”的地位,她不仅是一家之长,还能是一村之长,大事小事都是女性说了算,男性则是从属地位,有种男子内女主外的感觉。

虽然当今社会上女性也追求平权的理念,女子也可以主外,但在这里女主外却是与生俱来,理所应当的,男性也从未怀疑过女性的地位。

随着文明的演进,时代的发展,母系社会早就湮灭在历史的长河中,而这个小村庄却能延续至今,实在是让人惊叹不已。

人类文明的活化石

菇类村主要生活着两种少数民族,瑶族和苗族,其中最具特色的群体就是瑶族中的白裤瑶。

据说在战乱年代,有一批以女性为主的瑶族人为了躲避战乱来到了这里,在她们当中大多数都是孤儿寡母,男性不是在战争中死亡,就是在战乱中失踪。

为了能够生存下去,她们带着坚韧的毅力和智慧长途跋涉来到这片群山环绕,与世隔绝的地区。

她们在这里开辟村落,定居于此,并把村落命名为菇类村,寓意着平安,幸福的意思。

在村落建立初期,男性少之又少,因此女性就充当了主导位置,不仅负责建设家园,村里的大小事物都是由女性主导的。

她们既是家长又是工人,既要养活自己,也要养活整个村落,所以经过长时间的积累和演变,男性自然而然就成了从属角色,女性则成为了一家之主,一村之长。

而随着时间的推移,下一代村民开始在村内通婚,这个封闭的村落慢慢开始有了男性人口,但骨子里自带的女性主导仍在延续下去,母系社会的传统在这一刻也被具象化。

在这个古老而又神秘的村落里,瑶族里的白裤瑶穿衣非常“胆大”,在她们看来身体并非是什么私密禁区,随意挂上两块布就是一件衣服,因此也被称为“两片瑶”。

一阵微风吹过,身体多个部位都被暴露出来,但在村民看来这是在正常不过的了。

首先因为菇类村的气候属于中亚热带季风温润气候,这样穿反而是适应了这里的气候,其次这样穿是体现了对母性的崇拜,是一种特殊文化理念的体现。

在这个村落女性不是弱者,而是至高无上的主宰、老大。

最后白裤瑶人对身体的开放态度反映了白裤瑶社会对女性的尊重,得到了丈夫和社会的认可。

但这种理念却和现代社会相悖论,女性一旦穿成这样,就是伤风败俗,甚至是更更低俗的语言的代名词。

虽然对现代文明来说有点不雅观,但在不同文明下,或者不同习俗下,总会有一些特立独行的地方,虽然不理解但可以表示尊重。

不过与女性衣着暴露相反的是男性的衣服就比较保守,他们通常穿着带有花纹图案的开衫,白色的齐膝裤,这也是白裤瑶名字的由来。

虽然男性的服饰比较保守和简单,但也是白裤瑶人的文化审美,而他们的服饰制作也是非常复杂而耗时的,并且每件服饰都是纯手工打造,通常需要一年的时间才能完成。

因此白裤瑶人也被称为“人类的活化石”,

非同一般的“女儿国”

看过西游记的人都知道,众所周知女儿国都是女性没有一个男性,而女性也理所当然拥有至高无上的权利,但在菇类村这个“女儿国”不仅有男性,而且女性的高地位也是被男性认可的。

女性在村中有决策权,遇到大事发生,就会有女性长老们商议决定,而这种女性主导的社会结构体现了白裤瑶人对女性智慧和能力的尊重。

而这个“女儿国”的非同一般也在婚俗上有所展现,在婚姻中女性拥有极大的择偶自主权,她们可以自由追求和选择心仪对象,不会被骂“不知廉耻”“女孩就该有女孩的样子”“身为女孩子不能这么不要脸”。

在婚恋观念中,女性主动追求心仪对象是被鼓励和赞许的,甚至在嫁人前一天还被允许和前男友见面,新郎的家人不仅不介意,反而还会准备一件礼物让新娘送给前男友。

现代文明“冲击”后的菇类村

随着现代化的推进,现代文明也渗透进了菇类村,白裤瑶文化也受到了冲击,有越来越多的年轻人离开村庄到外面发展,这就导致传统文化传承困难。

此外菇类村的爆火也迎来一大批人们的关注,众多游客和观光者蜂拥而至,虽然旅游给当地带来了经济效益,但更多的还是对村民的干扰,甚至有人决定再次迁徙寻找新的容身之所。

因为不理解,外人对母系社会传统的理解就是粗鲁、野蛮、落后的表现,而面对这些挑战,白裤瑶人正在努力适应,希望能找到传统文化和现代文明平衡的那个点。

在这个母系社会的小村落,我们见证了人类文明最原始,最淳朴的一面,虽然有一些陋习和现代格格不入,但其中对女性的尊重却是我们应该学习的。

面对现代文明的冲击,白裤瑶人可能会适应的很慢,我们要去学会理解,不要让她们接触到的第一个现代文明的表现就是铺天盖地的恶意。

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