这幅《坐禅图》出自《性命圭旨》。

左中右各有文字：

坐久忘所知，忽觉月在地。泠泠天风来，蓦然到肝肺。俯视一泓水，澄 湛无物蔽。中有纤鳞游，默然自相契。

这几句描述的是坐禅的状态：久坐之后忘却尘世，忽然发现月亮映在地上，清凉的风忽然吹拂，使人感到 没有任何杂念和遮蔽，达到与自然和谐相处的状态。

帝尧之安安。文王之（音）邑邑，孔子之申申，庄周之止止。

这里列举了四位古代名人，他们的“安安”、“邑邑”、“申申”、“止止"分别代表他们各 自的生活态度和心境。帝尧安详平和，文王忧郁深沉，孔子从容不迫，庄周闲适自得。 作者借这四位名人，暗示静坐时应选择适合自己的心态，追求内心的平静与和谐。

无事此静坐，一日如两日。若活七十年，便是百四十。静坐少思寡欲， 冥心养气存神。此是修身要诀，学者可以书绅。

前两句：无事此静坐，一日如两日。若活七十年，便是百四十。

出自苏轼的《司命宫杨道士息轩》全诗为：

无事此静坐，一日似两日。若活七十年，便是百四十。

黄金几时成，白发日夜出。开眼三千秋，速如驹过隙。

是故东坡老，贵汝一念息。时来登此轩，目送过海席。

家山归未能，题诗寄屋壁。

后一句“静坐少思寡欲，冥心养气存神，是谓修真要诀”。可谓一语中的，指明了坐禅修真的关键。

这里强调静坐的重要性。静坐能减少杂念和欲望， 有助于修养内心，保持身心的和谐与平衡。这是修身养性的关键，学者应当铭记在心。