“风水”一词颇具玄幻色彩，且备受争议。有人对其深信不疑，凡事皆讲究风水；有人则不以为然，视其为无稽之谈；还有人对其深恶痛绝，认为这种糟粕应当彻底摒弃。然而，“风水”实则蕴含着地理学、气象学、建筑学、美学、心理学、环境学等知识，全盘否定并不妥当，但过度依赖亦不可取。我有一位经商的朋友，在选择商铺位置时颇为注重风水。某次，他相中了一处从风水角度来看堪称完美的地方，但此处地理位置偏僻，与他经营的高端商品不匹配。尽管周边有居民区，但其消费能力却无法达到相应档次。因此，尽管从“风水”角度而言可行，但从实际经营的角度考虑却万万行不通。此例旨在说明，“风水”固然有其合理性，但其作用并非决定性的，而应仅作为辅助和参考。

还有一个类似于心灵鸡汤的故事。一位风水师前往客户家中查看“风水”，一路上这位客户的善举处处可见，比如对待偷果子的孩子，他并未驱赶，而是担心孩子们惊慌失措发生危险。风水师见状便说：“你家的风水不必看了，必定是好的。”这个例子表明，好的风水需有德者居之，而真正的大德之人即使身处风水不佳之地，也能改变风水，甚至将其调养成好的风水。

综上所述，我们并非要否定“风水”的作用。比如前面提到的那位有德之人，若他选择居住的地方风水较好，那么对他而言无疑是锦上添花，无论是健康、事业还是家庭，都会更加美好。

倘若居住在“风水”欠佳的穷山恶水之地，虽不至于家破人亡，但也会对其事业、健康乃至家庭产生不利影响，至少会消耗他的能量，使其运势不那么顺畅。这大概就是“风水为辅”的真正含义吧。此外，“风水”的优劣还与人的修养有关。比如，我们所居住的房子，当我们用心打扫，保持房间的整洁与美观，这便是一种“风水”。而当我们变得懒惰，冰箱里散发着异味，房间里灰尘、垃圾随处可见，书籍、衣服等也杂乱无章，此时的气场可能连自己都不愿待，这又是另一种“风水”。可见，即便是在相同的条件下，勤劳也能在一定程度上改变“风水”。再比如，我们同样勤劳，居住的也是同一所房子，但女主人脾气不好，总是满腹牢骚，一点小事也能闹得鸡飞狗跳，这是一种“风水”效果。而另一位女主人温柔贤淑，即使有不同的看法，也能以尊重的态度温和地协调，这则是另一种“风水”效果。从某种意义上说，这种贤德对风水的改变要大于勤劳，因为虽然屋子干净了，但男主人每天被女主人气得心神不宁，也会对他的事业和健康产生不利影响，甚至可能导致意外事故的发生。“风水”的好坏，体现的是综合效果，不能孤立地看待。比如那位做生意的朋友，曾经看中的一处临街店铺，“风水”上存在一些瑕疵，他就有些犹豫。实际上，那个店铺还有许多“风水”上的优点，而且优点远远大于缺点，更难得的是可以在店铺外墙做大幅广告，这属于管理学或营销学的范畴，对其货品的销售和品牌的树立有着更大的作用。

因此，所谓的“风水”需综合考量，勿追求绝对完美，务必留有余地。物极必反之理亦蕴含其中。最后，趋势实乃更大的“风水”。关于此，曾专撰一文加以阐述。实际上，“风水”本就注重趋势，趋吉避凶之根本，即趋向吉祥、顺遂之势，而避开、化解凶险之逆向之势。例如，房地产业曾盛极一时，当下若选择涉足，恐于趋势上略有不妥，纵努力万分，“风水”俱佳，成效或亦大打折扣。然若选对趋势，顺应潮流，则或有“猪于风口亦可腾飞”之效。故而，我们应理智、客观地看待“风水”，综合地领会其内涵，既不夸大其作用，亦不轻易否定其作用。顺应“风水”，对我们每个人的事业、健康及家庭幸福皆有益处。