库玛迪·释迦出生于尼泊尔加德满都谷地的巴德冈。

巴德冈是尼泊尔有名的商业城市，南来北往的客商都会在这里停留贸易，但库玛迪的父母并不是商人，而是贫苦烧陶人。

有一次库玛迪的父母将一件重要的东西遗忘在了烧陶器的火窑中，如果不取出，重要的东西就会被烧毁，如果停火取东西，就会导致一火窑的陶器都报废。

库玛迪的父母非常痛苦，库玛迪这时站出来告诉他的父母不用担心，他会将那件重要的东西取出来。

于是，在众目睽睽之下，库玛迪走进炽热的火窑中，将那件重要的东西取出来，那是一串父母在旁边神庙里求到的念珠。

库玛迪的神迹，让他一时之间声名远扬，而那一窑他进入过的陶器，烧制成后，每一个上面竟然都有一个神奇的莲花印记。

大家都认为那些陶器是圣物，纷纷出很高的价格购买；还都认为库玛迪是火中种莲的神明，见到他后都顶礼膜拜。

这个情况被巴德冈地区最有名的尼亚塔波拉神庙里的僧人们知道了，就派出僧人前来查看，经过五轮考验后，僧人们认定库玛迪就是拜拉布神的一丝神力转世，于是举行盛大的典礼，将他迎入庙中供奉。

从那之后，火中种莲的圣物陶器，只能到尼亚塔波拉神庙周围的陶器店才能买到。

尼亚塔波拉庙建于17世纪，也叫五层塔，是尼泊尔最高的一座神庙。

神庙高达30米，要爬上五层平台的上百级阶梯才能到达顶端。

每一平台的阶梯旁，都立着一对像是收“买路钱”的威严雕像，并依照力气的大小由上往下排列：希提拉克希米女神、神鹰、狮子、大象、大力士。

尼亚塔波拉庙还被信徒称为财神庙，因为到这里的人，财运都会变得非常好。

据说尼泊尔首富比诺德·乔达里之所以能从一个农村的捡粪小子逆袭人生，拥有百亿身家，靠的就是曾经到这间神庙里求得的庇佑。

库玛迪·释迦在尼亚塔波拉庙中参悟的法理中，一大部分也是关于财运的。

库玛迪·释迦告诉信徒：财运不是求来的，而是修来的。

财运由福慧而生，“福”指福德，“慧”指对于实相的认知，对于真理的证悟；福德与智慧一样，都是修证一切世间与出世间成就不可或缺的资粮。

在这种以智慧与慈悲的无上菩提心的主导之下，才能最终成就福慧圆满的正果，进而成就更大的福德和财富。

库玛迪·释迦所修行的佛堂内，供奉有五幅黄财神唐卡，有缘的人见到一幅就可以转水逆旺财运，见到两幅是财福双至，见到三幅则幸运、财运、权运通达，见到四幅福禄寿财皆至。

见到五幅，那真是需要天大的缘法，一旦见到，财运亨通，泼天富贵，不可限量，健康长寿，幸福无边。

本文中就可见到全部五幅。

黄财神，藏文叫做“诺拉”，藏名叫做“占巴拉色波”或“藏色”，他的色肤是黄色，故称为黄财神。

又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。

其形象一面二臂，面慈目善，头戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，双臂劲力。

胸前挂乌巴拉念珠，身佩珍宝璎珞、耳环、手镯和足钏，上身穿丝制天衣，下身围丝制裙子。

以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。身前有珠宝，身后有光环、祥云、远山。

黄财神右手于右膝上捧喷焰摩尼宝珠，象征宝光普照十方，增添众生的福报；

左手握着吐宝鼠，嘴里含着珠宝，象征进天下财物；

黄财神以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，象征可以入龙宫取宝，财源似海，滚滚而来。