《道德经》中言：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”步入中年，心境渐宽，世事如烟，浮华如梦。世间万事无常，胜败兴衰，皆有定数。人可胜人半筹，却难胜天半分。与其争斗不休，不如和睦相处，岁月安宁，便是人间至乐。
急流勇退，宁静不争，古人云：“血气方刚，戒之在斗；及其老也，戒之在得。”人生下半场，贵在戒除争斗之心，学会舍弃，方能有所得。天道有常，道法自然，此乃天地之规律，非人力所能改。
刘邦建国，功臣受封。丞相萧何择地，偏僻贫瘠。众人不解，萧何笑而不语。多年后，权贵多遭迫害，后代败光家产，流落街头。唯有萧何后人，因土地贫瘠，自食其力，家族兴旺。《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”人弃我取，人取我与，乃超凡脱俗之豁达，亦是处世之智慧。
凡事无需追求圆满，月满则亏，水满则溢，抱残守缺方为真聪慧。上善之人，必得天佑，不争之争，方为大争。
乐天知命，一切随缘。《道德经》又云：“天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不漏。”不争而胜，不言而喻，不召自来，不谋自成，天道自然，无需强求，一切皆能如愿以偿。
在周文王遇见姜子牙之时，姜子牙已至古稀之年，七十二岁高龄。此前，他曾操刀为屠夫，亦贩卖过米酒，还曾游说诸侯。然而，天命难违，他经商失败，亦未受诸侯赏识。刹那间，他看淡世事，隐居于磻溪，以直钩垂钓，只待君王。当他停下追逐命运的脚步，命运却转而向他示好。周文王视姜子牙为师友，携手共创周朝八百年的辉煌盛世。正如《太上感应篇》中所言：“祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。”世间万物，皆有因果，因果犹如乾坤袋，你我皆在其中。属于你的，无需争抢；非你之物，争亦不得；乐天知命，深信一切皆是最佳安排。“天道无亲，常与善人”，只要行善积德，必将拥有锦绣前程。
《道德经》中亦云：“圣人之道，为而不争。”清静无为，并非无所事事，而是遵循内心，不追逐功名利禄。余生短暂，应将其用在有价值之处，身外之物让与他人去争，内心纯净才是最大的财富。
上善若水，静水流深。遇事不争，乃是人至中年时的最佳修行。
