一首唐诗告诉你,有一种人祸,比战争更可怕

锁燕文化 2024-03-19 03:24:24

近段时间以来,随着“俄乌冲突”的加剧,“战争”这个词,成了很多人茶余饭后,最热衷谈论的一个话题。

也正是因此,我们才发现,原来战争,离我们并不遥远。

事实上也的确如此。

翻开历史书,你就会发现,从秦始皇建立秦朝算起,持续30年没发生战争的时间段,基本上等于零。至于秦朝以前,就更不用说了。武王灭纣时,分封了八百诸侯,战国时还剩下几个!

战争就代表着杀戮,就代表着死亡。

这是人祸。

原本可以避免的,本来就不应该发生。

实际上,比起战争来,还有一种人祸,破坏程度往往更甚,也更让人寒心。只不过,由于既得利益者的刻意隐瞒,大多消散在历史的长河里。

乱后逢村叟

(上阕)

经乱衰翁居破村,村中何事不伤魂。

因供寨木无桑柘,为著乡兵绝子孙。

这首诗的作者,是晚唐诗人杜荀鹤。诗中描写的,是黄巢起义被镇压下去之后,农村凋敝而破败的场景。

一个破烂的村庄,一个衰朽的老翁。

没有一点生息。

为什么会变成这样?是农民起义军劫掠的吗?

确实跟农民起义军有关。

但这事,却不是农民起义军干的,而是地方上干的。因为农民起义军到处打游击,地方上总是要做一些准备的。

准备就得有营寨吧?

于是好好一个村庄,被拆了个七零八落,什么桑木、柘木,统统都拿去建了军营。

有了营寨,总得有兵吧?

于是老翁的子孙,都被抓去当兵了。后来,更是死在了战场上,独独剩下了这么一个糟老头子。

不管怎么说,战争总算结束了,好日子总该来了吧?

然而并没有。

乱后逢村叟

(下阕)

还似平宁征赋税,未尝州县略安存。

至今鸡犬皆星散,日落前山独倚门。

为了打仗,老翁家被拆了个稀烂,子孙死了个净光!按道理来说,老翁怎么也算军烈属,应该受到优待才对。

可世界上的道理,何曾按道理说过!

实际上,老翁不但没受到优待,日子反而比以前更过不下去了。

为什么?

还似平宁征赋税。

该交的赋,该纳的税,还跟没打仗时一样,一分一厘都不能少!

毕竟这场仗打下来,上面的既得利益者们,也是受了不少损失的。现在不打仗了,人家也要过生活吧,而且还是过好的生活。

做人总要学会换位思考吧?

可是一场战争祸祸下来,青壮年劳力十不存一。没有青壮年劳力,谁来从事农业生产?没有农业生产,哪儿来的钱物交赋纳税?

然而人家却不管这些,反正赋税一分一厘不能少。

这样一来,但凡还能走的人,在饱受战乱之苦后,又不得不抛弃家园,外出逃荒了。只剩下像诗中老翁这样的,在一片落日的余晖里,孤零零地靠着柴门。

他的结局会怎样?

连脚指头都不用,就可以想象得到。

明朝的马致远有一首词,说“兴,百姓苦;亡,百姓苦”。按理说一个朝代是兴是亡,跟老百姓有什么关系?一样不都得缴赋纳税!

可现实却是,最受苦的,只有老百姓。

而且这种苦,只有经受,没有声息。以致于过个一两代,就被忘了个精光,似乎从没发生过一样!

你说奇怪不奇怪!

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