此清人绘《雍正十二美人图》(胤禛美人图)为绢本设色。内容是雍正帝尚未登基前(雍亲王胤禛)时,所收藏的十二幅美人图:裘装对镜、烘炉观雪、捻珠观猫、立持如意、桐荫品茗、抚书低吟、消夏赏蝶、烛下缝衣、博古幽思、持表对菊、倚榻观鹊、倚门观竹。此套现藏于北京故宫博物院。
这套图原是圆明园“深柳读书堂”围屏上的装饰画。雍正帝当年对这套图屏十分欣赏,为了妥善保管,传旨将它们从屏风上拆下。不仅如此,《清档》记:雍正十年(1732年)八月间又传旨将拆下来的这12幅图“着垫纸衬平,各配做卷杆”藏于宫内。
此画在相关研究文章、书籍中出现的名称不一,有《雍正十二妃子图》、《雍正妃画像》、《雍亲王题书堂深居图》、《深闺静晏图》、《清闲静晏》、《美人图》、《十二美人像》、《胤禛妃行樂图》、《雍正妃行樂图》、〈雍正十二美人图〉、《深柳讀书堂美人图》》等,没有作者署名和题名。绘画风格符合当时数位宫廷画师的风格。画中背景的题字落款、印章等均为雍正帝本人。“裘装对镜”背景中的书法条幅落款破尘居士,这是雍正帝在康熙年间的自号。画中美人曾被认为是雍正帝妃嫔群像,但与清宫妃嫔画像风格不符。曾任故宫博物院副院长的杨新推论后认为“消夏赏蝶”中美人是雍正帝皇后那拉氏。亦有认为画中所描绘的美女只是中国传统绘画中的格式化美人。
裘装对镜
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烘炉观雪
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捻珠观猫
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立持如意
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桐荫品茗
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抚书低吟
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消夏赏蝶
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烛下缝衣
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博古幽思
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持表对菊
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倚榻观鹊
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倚门观竹
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当代动画版
清宫旧藏有一套《雍正十二美人图》的工笔重彩人物画,原曾提名《雍正妃画像》,后又改题为《雍正妃行乐图》。
在当代设计师的巧思下,原图里恬静端庄的美人们调皮了起来,趣味盎然的古画,一时间引爆网络!
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细节疯狂控
而《雍正十二美人图》中,最珍贵的地方在于,一器一物无不精细入微,名花、箫、砚、纨扇、金炉、香合、古瓶、异香、菱花,字画,一一可究自是丰盛。
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图 | 十二美人图局部·彩漆方桌
桌上有仿官窑釉葫芦瓶,瓶内一支梅花。
另有松花石砚台等物
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图 | 十二美人图局部·紫漆描金小长桌
桌上放着“浑天仪”,
暗示西洋仪器已成为时尚。
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图 | 十二美人图局部 · 天然木香几
几上放的是黑漆描金双碟纹盒 ,
及一个铜香炉。
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图 | 十二美人图局部·斑竹梳背椅
(黑漆坐面)
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图 | 十二美人图局部 · 仕女装束特写
画中突出了乞生贵子的吉祥元素:
“萱草”与“葫芦”
此外,在“倚塌观雀”图中,室内美人斜倚榻上,把玩着合璧连环,室外喜鹊鸣叫喳喳,女子目视喜鹊不觉入神。
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合璧连环,是清玩之物,其形环环缠绕,取其无穷无尽、自始不渝的精神。
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在持表对菊图中,美人手持精美的珐琅表坐于书案旁。
不远处几案上的西洋天文仪器与女子手中的珐琅表,表明西洋物件已渐为宫中时尚。
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在捻珠观猫图中,美人于圆窗前端坐,轻倚桌案,一手闲雅地捻着念珠,正观赏两只嬉戏顽皮的猫咪。
这幅画仅透过二分之一的圆窗来刻画繁复的景致,因为画面采取了西洋画的焦点透视法,将远、中、近三景安排得有条不紊,从而扩展了画面空间的纵深感,,得意韵悠长。
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而美人手持念珠应为21颗。
21颗的持珠,多用来记录念诵佛号或咒语的数目。
覆盖了菩萨修行自大涅槃到成佛所经历的21处阶位,即“十地”、“十菠萝蜜”和“佛果”。
寓意凤凰涅槃。
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