我们先说结论，虚云老和尚的那个偈语确实是留给南怀瑾老师的。这个并不是渊回空口乱说的，而是有很多资料证据支持的。

另外，虚云老和尚曾对南怀瑾老师说，你不用扶我，各走各的。虚云大师对南怀瑾老师说的这个话并不是你我老死不相往来的意思。我们大家也可以融入当时的语境来深刻的理解一下，虚云大师是南怀瑾的皈依师父。一位令人尊敬的长者，一位皈依师父会对自己的徒弟说，以后你我各走各的，咱们咱们井水不犯河水，老死不相往来吗？显然是不会的。

虚云大师的这句话，显然是一位长者对自己徒弟，对自己晚辈的一种教诲，一种指引。当年在重庆南怀瑾老师才20多岁，虚云老和尚已经年纪比较大了。夜里走夜路，年纪较轻的南怀瑾老师自然，要走过去扶一扶。但是，虚云大师我们都知道他的修为也是很高的。据说他老人家夜里走路是能看到的。（这个大家可以自己去查，这里渊回不方便说太多。）

像我们这些后来人都知道，虚云老和尚修为很高，夜里是能看到路的，当时的南怀瑾老师会不知道吗？既然知道为什么还要去扶？年轻人搀扶老人，这是应该做的。虚云大师呢？他毕竟是禅宗泰斗啊，所以反应很快，立马抓住这个机会，打了个机锋。渊回在大家回忆一下当时的场景。

当时，南怀瑾老师和虚云大师一块儿过江到重庆。过完江下了船，天色已经黑了，并且路上乱石坎坷，烂泥不平。南怀瑾老师见虚云大师，孤身一人走在前面，便趋步向前扶虚云大师右臂，说“师父，太黑了，危险，我来扶你。”虚云大师看着南怀瑾老师微笑，然后把手臂抽了出来，说：“前路暗淡，你我各走各的，不必相扶。”南怀瑾老师心里遍有数了，只好谨遵师命，把手放开了，一路同行，只是更加留意路况而已。等到了地方，都各自回去休息了。

表面上来看就是虚云大师不需要南怀瑾搀扶，实际上这是禅宗大师惯用的教育手法“打机锋”。虚云大师就是借助这个事情告诉南怀瑾老师，你要走的路是一条在家的路和我要走的路是不同的。南怀瑾老师从小就非常的聪慧，当时也就立马反应了过来，把手放开了，只是默默的留意着路况，陪着虚云大师赶路。

这么多年以后，我们回过去看那一段历史，也确实是这样。虚云大师和南怀瑾老师走的确实是两条不一样的路子，但是这两条路都殊途同归。结合我们自己的亲身经历，也很容易体会得到、一个人在年纪轻的时候，面对大千世界的种种是很容易迷茫，不知所措的。有些人即使胸有成竹，即使自己很清楚自己未来的路要怎么走？但是有些时候也是难免会疑惑彷徨的。在这种情况下，有个人告诉你，你走这条路是对的，另外一条路你不要走，不适合你走，这对人的信心精神上的帮助是非常大。虚云大师对南怀瑾老师打的这个“机锋”就是这个道理。

现在有很少一些人把这个理解错了，他们理解认为是虚云老和尚不认同南怀瑾老师，所以你我各走各的，井水不犯河水，老死不相往来。这种理解是有问题的，把这种理解代入当时的环境情形之下，是不成立的。

其实这一类的问题“渊回说南”，“南师百问”系列内容当中就详细提到过。但是这次有位网友评论说：“别再神话南怀瑾了，你这是害他老人家啊！虚云师根本没留下偈语给南老。当年袁焕仙只是代着南见了虚老一面，前后不过一二十分钟时间，虚老走时只是说过不用你扶，各走各的，却是事实。写东西要慎重。”所以又把这些事情拿出来提一提。

这位网友所了解的信息是有问题的，南怀瑾老师和虚云大师并非没见过面，或者是两个人只见面了，很短的时间。仅在重庆，南怀瑾老师，袁焕仙太师和虚云大师就一块待了3到4天的时间。

另外，虚云大师不让南怀瑾老师搀扶，发生在两个人都要过江去重庆的路上，也并不是发生在那天见面的时候。可能是错误的信息，让这位网友得出了一个有问题的结论吧！

假如说虚云大师的偈语不是给南怀瑾老师的，那么净慧长老为何在2007年拜访南师，请南怀瑾老师为虚云老和尚全集做序呢？要知道，净慧长老可是虚云大师的长随侍者。

还有疑问的同学可以去看看净慧长老留给南怀瑾老师的几首诗意做参考，其实里面已经说的非常详细了。还有南怀瑾老师在2007年农历八月二十五日为《虚云老和尚全集》所做的序，大家也可以找来参考。